Tuesday, April 24, 2018

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Kharahostes - Wikipedia


Kharahostes
Indo-Scythian-König
 Kharahostes Nördliche Satrap mit Azes und Tyche Nandipada hinter king.jpg
Münze von Kharahostes (oder möglicherweise sein Sohn Mujatria), [1] 19659006] Obv. Azes reiten mit verderbter griechischer Legende (WEIΛON WEOΛΛWN IOCAAC) für ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΑΖΟΥ "König der Könige Azes" und buddhistisches Triratna-Symbol hinter dem Kopf des Königs.
Rev. Stadtgöttin Tyche, stehend links, Füllhorn stehend und rechte Hand erhoben. Kharoshthi-Legende Maharajasa Mahatasa Dhramakisa Rajatirajasa Ayasa "Der große König Nachfolger des Dharma, König der Könige Azes"
Regierungszeit 10 BCE - 10 CE
Coin of Kharahostes "Sonar" . Das Drei-Pellet-Symbol erscheint nicht.
Vorderseite: König zu Pferd, mit waagerecht ausgerichteter Lanze. Griechische Legende XAPAHWCTEI ϹΑΤΡΑΠΕΙ ARTAYOY ("Satrap Kharahostes, Sohn von Arta"). Kharoahthi-Münzzeichen sam
Rückseite: Löwe. Kharoshthi-Legende Chatrapasa pra Kharaustasa Artasa putrasa ("Satrap Kharahostes, Sohn von Arta").

Kharahostes oder Kharaostasa war ein indo-scythischer Herrscher (vermutlich ein Satrap), der sich im nördlichen Norden des Landes befand 10 BCE - 10 CE. Er ist aus seinen Münzen bekannt, oft im Namen von Azes II. Und möglicherweise aus einer Inschrift auf der Löwenhauptstadt von Mathura, obwohl in Mathura ein anderer Satrap Kharaostes entdeckt wurde. [2]

Er war wahrscheinlich ein Nachfolger von Azes II. Epigraphische Belege aus Inschriftenreliquien zeigen sicher, dass er bereits " Yabgu -King" war, als das Indravarman-Reliquiar aus Silber eingeweiht wurde, das selbst mit Sicherheit vor dem 5-6 n. Chr. Bajaur-Sarg steht. [3] Es gibt jedoch einige Auseinandersetzungen über die genaue Bedeutung von Yabgu -King. Für Richard Salomon bedeutet Yabgu "Stammeshäuptling" in der Art der Kushaner, was darauf hindeutet, dass Kharahostes bereits Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr. Vollständig König war und ein 10 v. Chr. V Herrschaft. Für Joe Cribb ist dies ein Rechtschreibfehler eines unvorsichtigen Schreibers und sollte gelesen werden "[19459009yuva -King", was "Heir anscheinend" bedeutet, und würde daher die Jahre, in denen Kharahostes tatsächlich regierte, bis zum ersten Teil vorschieben 1. Jahrhundert v. Chr. [4]

Münzenfunde deuten darauf hin, dass Kharahostes in der Gegend des Bezirks Darunta westlich von Dschalalabad herrschte, wahrscheinlich aufgrund der antiken Stadt Nagarahara, westlich von Dschalalabad. [5]

Sohn von Arta. 19659017] [ edit ]

Die eigenen Münzen von Kharahostes bezeugen, dass er der Sohn von Arta war, einem Bruder von König Maues, [6] und Satrap of Chukhsa. [7]

Laut FW Thomas und Hendrik Willem Obbink, seine Mutter war Nada Diaka, die Tochter von Ayasia Kamuia. [8][9] Laut Sten Konow war Ayasia Kamuia, die Hauptkönigin von Rajuvula, die Tochter von Kharahostes. [10]

Dynastic Mark of Kharahostes. 19659023] Kharohostes 'Münzprägung trägt eine dynastische Markierung (ein Kreis innerhalb von drei Pellets) Dies ist ziemlich ähnlich, wenn auch nicht identisch, mit dem dynastischen Kennzeichen des Kushan-Herrschers Kujula Kadphises (drei Pellets zusammengefügt), was zu Vermutungen geführt hat, dass sie zeitgenössische Herrscher waren.

Die Kharaosta der Löwen-Kapitalinschriften von Mathura werden normalerweise mit den Satrap Kharaostas oder Kharahostes identifiziert. [11] Nach einer kürzlich von Joe Cribb durchgeführten Studie sollten die Kharaostes von Mathura jedoch als andere indo-scythische Nördliche Satrap betrachtet werden , der in Mathura mit seiner eigenen spezifischen Münze regierte und wahrscheinlich ein Nachfolger von Sodasa war, kurz vor der Eroberung von Mathura durch Kushan-König Vima Takto. [5]

Kharaostas bekannte Münzen sind zwei Arten von Geschenken Legenden in griechischen Schriftzeichen auf der Vorderseite und in Kharoshthi auf der Rückseite: ein runder Typ im Namen von Azes und ein Drei-Pellet-Symbol, das ebenfalls kürzlich seinem Sohn Mujatria zugeschrieben wurde, und ein quadratischer Typ ohne das Drei-Pellet-Symbol in seinem eigenen Namen als Sohn von Arta.

Die griechischen und die Kharoshthi-Legende in den quadratischen Münzen lautet wie folgt:

XAPAHWCTEI ϹΑΤΡΑΠΕΙ ARTAYOY (Griechisch für "Satrap Kharahostes, Sohn von Arta")
Kṣatrapasa Pra Kharaoṣtasa Artasa Putrasa (Kharoshthi für "Satrap Kharaosta, Sohn von Arta") Ortas "anstelle von" Artas ".

Buddhistische Widmungen [ edit ]

Kharahostes ist für mehrere buddhistische Widmungen bekannt.

Bimaran-Schatulle [ edit ]

Ungenutzte Münzen von Kharahostes wurden in der Bimaran-Schatulle gefunden, was darauf hindeutet, dass die Widmung während seiner Herrschaft gemacht wurde. [5]

Ungetragene Münzen von Kharahostes oder sein Sohn Mujatria, wurde in der Bimaraner Schatulle gefunden, was darauf hindeutet, dass die Widmung während seiner Herrschaft oder der seines Sohnes vorgenommen wurde, wenn nicht von ihnen persönlich. [5]

Indravarman's Silver Reliquary

Kharahostes ist auch als einer der Besitzer des Indravarman-Reliquars bekannt, das in den Inschriften in Kharoshthi beschrieben wird. [13] Wahrscheinlich war er der erste Besitzer des Reliquiars, der dann vom Apraca-Herrscher Indravarma wieder eingeweiht wurde. Das Indravarman Silver Reliquary wird mit Sicherheit vor der Bajaur-Schatulle datiert, was bedeutet, dass es von Indravarman Ende des 1. Jahrhunderts v. Chr. Als Prinz geweiht worden sein muss, was darauf hindeutet, dass Kharahostes, der frühere Besitzer des Silver Reliquary (wie die Inschriften zeigen) ) war schon vor dieser Zeit König (mindestens vor 6 u. Z., Datum der Bajaur-Schatulle). [3][14]

Ein Sohn: Mujatria [ edit

Einige seltene quadratische Münzen, ebenfalls mit dem Drei-Pellet-Symbol versehen, wurde im Namen von Mujatria geschlagen, der in den Kharoshthi-Legenden dieser Münzen behauptet, er sei der "Sohn des Kharahostes". [5]

Eine aktuelle Studie (2015) von Joe Cribb schlägt vor, dass die runden, mit drei Pellets abgebildeten Silbermünzen im Namen von Azes, die gewöhnlich Kharahostes zugeschrieben werden, tatsächlich Mujatria zugeschrieben werden sollten. [1]

Siehe auch [ edit ]

Hinweise und Notizen [ bearbeiten ]

  1. ^ a b b Datierung und Ortung von Mujatria und den beiden Kharaostes, Joe Cribb, 2015, S. 43-44, Typ 11a [1]
  2. ^ Joe Cribb
  3. ^ a b Eine eingeschriebene silberne buddhistische Reliquie der Zeit von König Kharaosta und Prinz Indravarman, Richard Salomon, Journal of the American Oriental Society, Vol. 3 (Juli - September 1996), S. 442 [2]
  4. ^ Joe Cribb, S. 31
  5. ^ a [19599050] c d e e e e e e Die zwei Karahostinnen ", von Joe Cribb, 2015, S. 27-28 [3]
  6. ^ Ahmad Hasan Dani (1999). Geschichte der Zivilisationen Zentralasiens: Die Entwicklung sesshafter und nomadischer Zivilisationen, 700 v. zu A. D. 250 . Motilal Banarsidass Publ. p. 201. ISBN 978-81-208-1408-0 . 8. März 2012 .
  7. ^ Taxila und ein illustrierter Bericht über archäologische Ausgrabungen, CUP-Archiv [4]
  8. ^ Hendrik Willem Obbink (1949). Orientalia Rheno-traiectina . Brill-Archiv. p. 333. GGKEY: S6C77GP5KP7 . 8. März 2012 .
  9. ^ F. W. Thomas, Epigraphia Indica Bd. IX, S. 135, FW Thomas.
  10. ^ Sten Konow, Corpus Inscriptionum Indicarum Bd. II, S. 36 & xxxvi
  11. ^ Ahmad Hasan Dani et al., Geschichte der Zivilisationen in Zentralasien 1999, S. 201, Unesco
  12. Philologica indica, 1940, S. 252, Dr. Heinrich Lüders
  13. ^ Inschrift Nb II in Apracaraja Indravarmans Silberreliquar
  14. ^ Richard Salomon, "Ein eingeschriebener silberner buddhistischer Reliquiar der Zeit von König Kharaosta und Prinz Indravarman", Journal of die American Oriental Society Vol. 3 (Juli - September 1996), S. 418-452

Externe Links [ ]

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