Friday, December 30, 2016

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Pavel Tretyakov - Wikipedia


Tretjakows Porträt von Repin (1883).

Pavel Mikhaylovich Tretjakow (russisch: Па́вел Миха́йлович Третьяко́в ; Kunst, Sammler und Philanthrop, der der Tretjakow-Galerie und dem Tretjakow-Antrieb in Moskau seinen Namen gab. Sein Bruder Sergei Tretjakow war auch ein berühmter Mäzen und Philanthrop.

Kindheit [ edit ]

Tretjakow wurde zu Hause unterrichtet. In der ersten Hälfte des Jahres 1850 erbte er das Geschäft seines Vaters und baute einen profitablen Handel mit Flachs, Leinenverarbeitung und dem Verkauf von Textilien auf.

Zusammen mit anderen Moskauer Geschäftsleuten fungierte er als Gründer der Moskauer Handelsbank (die zu einem ihrer Leiter wurde), dem Moskauer Handels- und Industrieunternehmen und einigen anderen großen Unternehmen. Er hatte ein beachtliches Vermögen (4,4 Millionen Rubel), bestehend aus Immobilien (5 Häuser in Moskau), Wertpapieren, Geld und Rechnungen.

Kunst sammeln [ edit ]

Tretjakow sammelte 1854 im Alter von 22 Jahren Kunst; Sein erster Kauf war 10 Leinwände von alten holländischen Meistern. Er hat sich das Ziel gesetzt, eine russische Nationalgalerie zu schaffen. In seiner Sammlung enthielt Tretjakow die wertvollsten und bemerkenswertesten Produkte, vor allem die Zeitgenossen von 1870 - hauptsächlich Mitglieder der Gesellschaft der umlaufenden Kunstausstellungen (19459019). Er kaufte Gemälde in Ausstellungen und direkt von Künstlerateliers, manchmal kaufte er die ganze Serie: 1874 erwarb er V.V. Vereschagins "Turkestan-Serie" (13 Bilder, 133 Abbildungen und 81 Studien), 1880 - seine "Indianer-Serie" (78 Studien). In seiner Sammlung befanden sich über 80 Studien von Alexander Ivanov. Im Jahr 1885 kaufte Tretjakow 102 Studien von V.D. Polenov vom Künstler auf Reisen durch die Türkei, Ägypten, Syrien und Palästina gemalt. Er erhielt auch die Sammlung von Vasnetsovs Skizzen, die während der Arbeit über den Listen in der St. Volodymyr's Cathedral in Kiew angefertigt wurden. Tretyakov hatte die umfassendste Sammlung solcher Künstler wie: V.G. Perov, I.N. Kramskoi, Ilya Repin, Wassili Surikow, I.I. Levitan und Valentin Serov. Tretjakow wollte die Anfänge und die Entwicklung der einheimischen Kunstschule zeigen und begann, Bilder von Meistern des 18. und der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts sowie Wahrzeichen der altrussischen Malerei zu erwerben. Er konzipierte auch die Schaffung eines "russischen Pantheons" - einer Porträtgalerie berühmter Russen. Er hat eigens für sie Portraits von Figuren der häuslichen Kultur von führenden Meistern dieses Genres in Auftrag gegeben - N.N. Ge, Kramskoi, N. V. Nevrev, Perov, Repin.

1870-80 begann Tretjakow auch mit dem Sammeln von Illustrationen (471 bis 1893), seit 1890 bildete er eine Sammlung von Ikonen. Zu Lebzeiten wurden sie nicht in eine Ausstellung aufgenommen, sondern im Arbeitszimmer des Eigentümers. Er sammelte auch Skulpturen, jedoch war dieser Teil seiner Sammlung klein (9 Skulpturen von 1893).

Zunächst befand sich die Galerie im Haus von Tretjakow in Lavrushenski pereulok. Als sich seine Sammlung jedoch erweiterte, beschloss er, sein Haus für seine Sammlung wieder aufzubauen. In den Jahren 1870-1880 wurde das Haus wiederholt vom Architekten Kaminski rekonstruiert.

Tretjakow wollte die Galerie so diskret wie möglich in die Stadt bringen, ohne Lärm; er wollte nicht im Mittelpunkt der allgemeinen Aufmerksamkeit und eines Objekts der Dankbarkeit stehen. Aber das war nicht möglich und er war sehr unzufrieden.

Ab 1881 wurde seine Galerie populär (bis 1885 besuchten ungefähr 30 Tausend Menschen). 1892 erbte Tretjakow eine Sammlung westeuropäischer Malerei von seinem Bruder und platzierte sie in zwei Hallen der westlichen Schule. Die Sammlung in der Galerie von Tretjakow war von ebenso großer Bedeutung wie die damals größten Museen in Russland und wurde zu einer Sehenswürdigkeit von Moskau. Im August 1892 stiftete Tretjakow seine Sammlung und einen privaten Wohnsitz nach Moskau. In der Sammlung befanden sich damals 1287 malerische und 518 grafische Produkte der russischen Schule, 75 Bilder und 8 Figuren der westeuropäischen Schule, 15 Skulpturen und Ikonensammlungen.

Am 15. August 1893 fand die offizielle Eröffnung eines Museums unter dem Namen "Pavel und Sergey Tretyakov City Kunstgalerie" (heutige Tretyakov Gallery) statt. Bis 1890 wurde es jährlich von bis zu 150 Tausend Menschen besucht. Tretyakov füllte seine Sammlung weiter auf, zum Beispiel spendete er 1894 eine Galerie mit 30 Bildern, 12 Figuren und einer Marmorstatue „Die christlichen Märtyrer“ von M.M. Antokolski. Er beschäftigte sich mit dem Studium der Sammlung und gab seinen Katalog ab 1893 heraus.

Andere Arbeiten [ edit ]

Abgesehen vom Sammeln war Tretjakow in der Wohltätigkeitsorganisation tätig. Die Nächstenliebe war für ihn so selbstverständlich wie die Schaffung einer nationalen Galerie.

Tretjakow bestand das Ehrenmitglied der Gesellschaft der Fans der angewandten Künste und der Musikgesellschaft ab dem Zeitpunkt ihrer Gründung, gewährte die festen Beträge und unterstützte alle Bildungsunternehmen. Er beteiligte sich an einer Reihe von Wohltätigkeitszertifikaten, die alle Spenden an Familien von Opfern des Soldaten während des Krim- und des Russisch-Türkischen Krieges halfen. Tretyakovs Stipendien wurden in kommerziellen Schulen eingerichtet - von Moskau und Alexandrovskoe. Er weigerte sich nie in der monetären Hilfe für Künstler und die anderen Bewerber, die sich sorgfältig um das Geldgeschäft von Malern gekümmert hatten, die ihm ohne Furcht ihre Ersparnisse anvertrauten. Pavel Mikhailovich hat wiederholt dem netten Berater und Berater I.N. Kramskoi, V.G. Khudyakov, K.A. Trutovski, M.K. Klodt und viel half anderen uninteressiert. Brüder - Pavel und Sergey Tretyakov - in Moskau Arnoldo-Tretyakov-Schule für Taubstumme. Die Vormundschaft über der Schule begann 1860. Tretyakovs Leben und nach seinem Tod.

In seinem Testament stellte Tretjakow große Summen für die Schule der Taubstummen zur Verfügung. Für Schüler der Schule kaufte Tretjakow das große Steinhaus mit Garten. In diesem Haus lebten 150 Jungen und Mädchen. Hier wurden sie bis zu 16 Jahre alt und erhielten in dieser Schule einen Beruf. Tretyakov wählte die besten Lehrer aus und lernte die Methoden des Studiums kennen.

Pavel Tretyakov vermachte die Hälfte seines Vermögens für gemeinnützige Zwecke: auf dem Gerät eines Unterstandes für Witwen, jugendliche Kinder und unverheiratete Töchter verstorbener Künstler sowie auf die Finanzierung einer Galerie.

Er starb 1898. Er wurde auf dem Friedhof von Danilov begraben, aber 1948 wurden seine sterblichen Überreste auf den Friedhof von Novodevichy gebracht.

Ein kleiner Planet 3925 Tret'yakov, der 1977 vom sowjetischen Astronomen Lyudmila Zhuravlyova entdeckt wurde, ist nach Pavel Tretjakow und seinem Bruder Sergei Michailowitsch Tretjakow (1824–1892) benannt Vera heiratete den Pianisten und Komponisten Alexander Siloti.

Referenzen [ edit ]

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Luisa Casati - Wikipedia


Marchesa

Luisa Casati

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Luisa Adele Rosa Maria Amman


( 1881-01-23 ) 23. Januar 1881
1. Juni 1957 (1957-06-01) (76 Jahre)
Ruhestätte Brompton Cemetery, London
Italienische Staatsangehörigkeit
Andere Namen Luisa, Marchesa Casati Stampa di Soncino
Besetzung Prominente, Künstlermodell, Kunstpatronin
Ehepartner [19456523] Camillo, Ma Casati Stampa di Soncino
(m. 1900); gestorben 1946)
Kinder 1
Website www .marchesacasati .com

Luisa, Marchesa Casati Stampa di Soncino ] (23. Januar 1881 - 1. Juni 1957) war eine italienische Erbin, Muse und Mäzenin der Künste im frühen 20. Jahrhundert.

Frühes Leben [ edit ]

Luisa Adele Rosa Maria Amman wurde in Mailand geboren, die jüngere von zwei Töchtern von Alberto Amman und seiner Frau Lucia (geb. Bressi). Ihr Vater war österreichischer Abstammung, während ihre Mutter Italienerin und Österreicherin war. Ihr Vater wurde von König Umberto I. zum Graf gezählt. Ihre Mutter starb, als Luisa 13 Jahre alt war, und ihr Vater starb zwei Jahre später, und seine Töchter Luisa und ihre ältere Schwester, Francesca (1880–1919, verheiratet mit Giulio Padulli), sollen das gewesen sein reichsten Frauen in Italien.

Ehe und Nachkommen [ edit ]

Im Jahr 1900 heiratete sie Camillo, Marchese Casati Stampa di Soncino (Muggiò, 12. August 1877 - Roma, 18. September 1946). Das einzige Kind des Paares, Cristina Casati Stampa di Soncino, wurde im folgenden Jahr geboren. Die Casatis behielten für die Dauer ihrer Ehe getrennte Wohnsitze. Sie wurden 1914 gesetzlich getrennt. Sie waren bis zum Tod von Marchese Casati im Jahr 1946 verheiratet.

Im Jahr 1925 heiratete die Tochter des Paares Cristina (1901–1953) Francis John Clarence Westenra Plantagenet Hastings, bekannt als Viscount Hastings und später der 16. Earl of Huntingdon; Sie hatten ein Kind, Lady Moorea Hastings (4. März 1928 - 21. Oktober 2011), und 1943 geschieden. Im folgenden Jahr heiratete die Viscountess Hastings Wogan Philipps; diese Ehe brachte keine Kinder hervor.

Luisa Casatis einziges Enkelkind, Lady Moorea Hastings, war von 1957 bis 1966 die Frau des Politikers und Tagebuchzeichners Woodrow Wyatt und heiratete später den Adman Brinsley Black, der als einer der am besten gekleideten Engländer in der Gründungsausgabe von bezeichnet wurde Männer in der Vogue im Jahr 1965. [1] Sie hatte einen Sohn mit jedem Ehemann:

  • Die Hon. James Casati Wyatt (* 1963), Pericles Plantagenet, wurde Eigentümer und Betreiber von Wasserparks und Freizeitfahrzeuglagern in Arizona; [2][3][4] Halbbruder der Journalistin Petronella Wyatt.
  • Octavius ​​Black (Octavius ​​Orlando Irvine Casati Black, geb. 1968), Gründerin von The Mind Gym, einem in London ansässigen Mind-Development-System, [5][6]

Moorea Hastings war so unmütterlich, dass sie, als sie erfuhr, dass sie schwanger war, mit ihrem ersten Ehemann arrangierte, dass kinderlose Cousins ​​von ihm sorgen würden das Baby. Als Wyatt später die Scheidung wegen Ehebruchs verklagte, erhielt er ungewöhnlich das volle Sorgerecht für das Kind. [7]

Muse und Patronin ]

war für sie bekannt Exzentrizitäten, die die europäische Gesellschaft seit fast drei Jahrzehnten begeistert haben. Die wunderschöne und extravagante Gastgeberin der Ballets Russes war unter ihren Zeitgenossen eine Legende. Sie überraschte die Gesellschaft, indem sie mit einem Paar geführter Geparden vorführte und Live-Schlangen als Schmuck trug. [8][9][10]

Sie bezauberte Künstler und Literaten wie Robert de Montesquiou, Romain de Tirtoff (Erté), Jean Cocteau und Cecil Beaton. Zitat benötigt ] Sie hatte eine langfristige Beziehung mit der Schriftstellerin Gabriele d&#39;Annunzio, [11] die angeblich den Charakter von Isabella Inghirami in Forse che si hatte forse che no (Vielleicht ja, vielleicht nein) (1910). [ Zitat benötigt ] Die Figur von La Casinelle, die in zwei Romanen von Michel Georges-Michel erschienen ist. Dans la fete de Venise (1922) und Nouvelle Riviera (1924), wurde ebenfalls von ihr inspiriert. [ ] [19659002] 1910 zog Casati im Palazzo Venier dei Leoni am Canal Grande in Venedig ein und besaß diesen bis etwa 1924, Peg49 Guggen heim erwarb den Palazzo von den Erben der Viscountess Castlerosse und machte es für die folgenden dreißig Jahre zu ihrem Zuhause, es ist die Peggy Guggenheim Collection, ein Museum für moderne Kunst am Canal Grande in der Dorsoduro-Sestiere von Venedig, Italien. [12]

Die Soireen von Casati dort würden legendär werden. Casati sammelte eine Menagerie exotischer Tiere und bevormunden Modedesigner wie Fortuny [13] und Poiret. Von 1919 bis 1920 lebte sie in Villa San Michele in Capri, dem Pächter des Unwilligen Axel Munthe. Ihre Zeit auf der italienischen Insel, die tolerante Heimat für eine große Sammlung von Künstlern, Schwulen und Lesben im Exil war, wurde vom britischen Autor Compton Mackenzie in seinen Tagebüchern beschrieben.

Zahlreiche Porträts wurden von verschiedenen Künstlern wie Giovanni Boldini, Paolo Troubetzkoy, Adolph de Meyer, [14] Romaine Brooks (mit denen sie eine Affäre hatte), Kees van Dongen und Man Ray [15][16] zahlreich gemalt und gestaltet von ihnen bezahlte sie als Wunsch, &quot;ihre eigene Unsterblichkeit in Auftrag zu geben&quot;. Zitat erforderlich Zitat erforderlich Sie war Muse zu Italienische Futuristen wie FT Marinetti, Fortunato Depero und Umberto Boccioni. Augustus Johns Porträt von ihr ist eines der beliebtesten Gemälde in der Art Gallery of Ontario; Jack Kerouac schrieb Gedichte darüber und Robert Fulford war davon als Schüler beeindruckt. [ Zitat erforderlich ]

Späteres Jahr und Tod [ edit ] 19659063] Grabstein für Luisa Casati (2004)

Epitaph über Luisa Casati&#39;s Grabstein (2004)

Bis 1930 hatte Casati eine persönliche Schuld in Höhe von 25 Millionen US-Dollar angehäuft. Da sie ihre Gläubiger nicht bezahlen konnte, wurde ihr persönlicher Besitz versteigert. Designer Coco Chanel war angeblich einer der Bieter. [17]

Casati floh nach London, wo sie in vergleichbarer Armut in einer Einzimmerwohnung lebte. Man vermutete, dass sie in Mülleimern auf der Suche nach Federn war, um ihre Haare zu schmücken. [18] Am 1. Juni 1957 starb Casati in ihrem letzten Wohnsitz, 32 Beaufort Gardens in Knightsbridge, im Alter von 76 Jahren an einem Schlaganfall. Nach einer Requiem-Messe in Brompton Oratorium, die Marchesa wurde auf dem Friedhof von Brompton beigesetzt. [19]

Sie wurde begraben mit ihrem schwarzen und Leopardenfell und einem Paar falscher Wimpern. Sie wurde ebenfalls mit einem ihrer geliebten gefüllten Pekinesehunde beigesetzt. [19] Ihr Grabstein ist ein kleiner Grabstein in Form einer in Stoff gehüllten Urne mit einem Blumenbeet an der Vorderseite. Die Inschrift auf dem Grabstein, die ihre &quot;Louisa&quot; anstelle von &quot;Luisa&quot; falsch schreibt, ist mit dem Zitat &quot;Alter kann nicht verdorren, noch Sitte ihre unendliche Vielfalt&quot; von Shakespeares Antony und Cleopatra beschriftet.

In der populären Kultur [ edit ]

Auf Casati basierende Charaktere wurden von Vivien Leigh in dem Stück, La Contessa (1965) und von Ingrid Bergman in gespielt der Film, Eine Angelegenheit der Zeit (1976).

1998 gründete John Galliano seine Frühjahr / Sommer-Kollektion Christian Dior. Kleider aus dieser Kollektion wurden im Metropolitan Museum of Art Fashion Institute ausgestellt. Casati diente als Inspiration für ein weiteres Ensemble von Galliano, das für seine Herbst / Winter 2007/2008-Kollektion Bal des Artistes für Dior entworfen wurde.

Die Frühjahr / Sommer-Kollektion 2007 des Designers Alexander McQueen wurde von Casati inspiriert.

Casati ist auch der Namensgeber des Modehauses Marchesa, das von den britischen Designern Georgina Chapman und Keren Craig gegründet wurde.

Im Mai 2009 debütierte Karl Lagerfeld auf dem Lido in Venedig mit der Kollektion Cruise-Wear 2010, für die Casati wieder eine bedeutende Muse war. Im Februar 2016 überlegte der Londoner Designer Omar Mansoor seine Herbst-Winter-Kollektion auf Casati auf der London Fashion Week und der Paris Fashion Week.

Zitate [ edit ]

  1. ^ &quot;Archivierte Kopie&quot;. Nach dem Original am 26. Januar 2010 archiviert . Abgerufen 5. Oktober 2010 . CS1 Maint: Archivierte Kopie als Titel (Link)
  2. ^ &quot;Archivierte Kopie&quot;. Nach dem Original am 15. September 2009 archiviert . Abgerufen 5. Oktober 2010 . CS1 Wartung: Archivierte Kopie als Titel (Link)
  3. ^ &quot;Archivierte Kopie&quot;. Nach dem Original am 29. Juli 2010 archiviert . 5. Oktober 2010 . CS1 Wartung: Archivierte Kopie als Titel (Link)
  4. ^ Lundy, Darryl. &quot;p7908.htm # i79071&quot;. The Peerage. [ unzuverlässige Quelle ]
  5. ^ &quot;Archivierte Kopie&quot;. Nach dem Original am 27. September 2007 archiviert. 12. Juni 2007 . CS1 Maint: Archivierte Kopie als Titel (Link)
  6. ^ Lundy, Darryl. &quot;p17069.htm&quot;. The Peerage. [ unzuverlässige Quelle ]
  7. ^ &quot;Bewegen und Schütteln&quot; von Geraldine Bedell. The Independent am Sonntag 24. November 1996.
  8. ^ https://www.newyorker.com/magazine/2003/09/22/the-divine-marquise
  9. ^ [19659102] http://www.dailyartdaily.com/luisa-casati/
  10. ^ http://www.getty.edu/art/collection/objects/46751/man-ray-the-marquise-casati -with-horses-american-1935 /
  11. ^ Macdonald, Fiona (2017-11-20). &quot;Das außergewöhnliche Leben der 20er Jahre Lady Gaga&quot;. BBC . 2017-12-15 .
  12. ^ http://www.guggenheim-venice.it/inglese/museum/palazzo.html
  13. ^ http: // fortuny.visitmuve.it/de/mostre-de/archivio-mostre-de/autumn-fortuny-casatistampa/2016/06/7879/the-exhibition-14/[1965911714=[19659102(http://wwwchristiescom/lotfinder/Lot/adolph-de-meyer-1868-1946-portrait-of-5186008-detailsaspx
  14. ^ https://www.nytimes.com/1998/11/20/arts /Fotografie-review-surreal-but-not-taking-chances.html[19659121(19659102http://helpsbooksgooglecom/books?id=W2RfeOKxwzoC&pg=PA50&lpg=PA50&dq=Casati[19659123^^659102] Nevill, Bernard. The World of Interiors (London), Januar 2001.
  15. ^ Jullian, Philippe. &quot;Extravagant Casati&quot;, Vogue (New York), 1. September 1970.
  16. ^ a b Davies, Lucy (23. November 2014). &quot;Die göttliche Marchesa: die aufrührerische Welt von Marchesa Luisa Casati&quot;. telegraph.co.uk . The Telegraph . 28. September 2015 .

Referenzen [ edit ]

  • Ryersson, Scot D .; Michael Orlando Yaccarino (September 2004). Unendliche Vielfalt: Das Leben und die Legende der Marchesa Casati (Endgültige Ausgabe) . Minneapolis: Universität von Minnesota Press. ISBN 0-8166-4520-5.
  • Ryersson, Scot D .; Michael Orlando Yaccarino (Oktober 2009). Die Marchesa Casati: Portraits einer Muse . New York: Abrams. ISBN 0-8109-4815-X.
  • Beaton, Cecil. Das Glas der Mode . New York: Doubleday, 1954.
  • Druon, Maurice. 19459039 Der Film der Erinnerung trans. Moura Budberg New York: Scribners, 1955.
  • Duncan, Isadora. Mein Leben . London: Victor Gollancz, 1928.
  • Germain, Andre. Les fous de 1900 . Paris: Les Editions Palantine, 1954.
  • Holroyd, Michael. Augustus John: A Biography . New York: Holt, Rinehart & Winston, 1975.
  • John, Augustus. Chiaroscuro: Fragmente der Autobiographie . New York: Pellegrini & Cudhay, 1952.
  • Jullian, Philippe. &quot;Extravagant Casati&quot;, Vogue (New York), 1. September 1970.
  • Ray, Man. Selbstporträt . Boston: Little, Brown, 1963.
  • Rose, Francis. Leben sagen: Die Erinnerungen von Sir Francis Rose . London: Cassell & Company, 1961.
  • Spencer, Charles. Léon Bakst und die Ballets Russes . London: Academy Editions, 1995.

Externe Links [ edit ]

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Æthelwold von Winchester - Wikipedia


Æthelwold von Winchester [a] (904/9 - 984) war Bischof von Winchester von 963 bis 984 und einer der Führer von die Klosterreformbewegung aus dem 10. Jahrhundert im angelsächsischen England.

Das monastische Leben war im neunten Jahrhundert in England auf einen niedrigen Stand zurückgegangen, teils wegen der durch Viking-Angriffe verursachten Verwüstungen und teils wegen der Vorliebe für weltliche Kleriker, die billiger waren und den spirituellen Bedürfnissen besser dienen sollten der Laien. Könige von Alfred dem Großen an interessierten sich für die Benediktinerherrschaft, aber erst Mitte des 10. Jahrhunderts waren Könige bereit, erhebliche Mittel für ihre Unterstützung bereitzustellen. Æthelwold wurde der führende Propagandist der monastischen Reformbewegung, obwohl er sich mit seinen unbarmherzigen Methoden zu Feinden machte und sich gegen den weltlichen Klerus extremer stellte als seine Reformkameraden Saint Dunstan und Oswald von Worcester. Trotzdem gilt er als Schlüsselfigur der Reformbewegung, die auch einen wesentlichen Beitrag zur Wiederbelebung des Lernens und der Künste leistete. Er war eine wichtige politische Persönlichkeit, die Ethelred die Unreife gegen Edward den Märtyrer unterstützte und eine wichtige beratende Rolle in der Minderheit von Ethelred spielte. [1][2]

Frühes Leben [

Æthelwold wurde geboren Adlige Eltern in Winchester. [1] Von den späten 920er Jahren an war er am Hofe von König Athelstan in weltlicher Funktion tätig, und laut ulfthelwolds Biographen Wulfstan war er lange Zeit in der königlichen Stadt als untrennbarer Begleiter des Königs tätig. er lernte viel vom König des Königs, der für ihn nützlich und gewinnbringend war. &quot;[3] Der König veranlasste ihn, am selben Tag wie Saint Dunstan von Ælfheah the Bald, Bischof von Winchester, zum Priester geweiht zu werden. Nach einer Periode in den späten 930er Jahren, die er in Winchester unter Ælfheah studierte, zog Æthelwold nach Glastonbury Abbey, wo Dunstan zum Abt ernannt worden war. Hier studierte Æthelwold Grammatik, Metriken und Patristik und wurde später Dekan. Während der Regierungszeit von König Eadred (946–955) wollte Æthelwold nach Europa reisen, um mehr über das Klosterleben zu erfahren, aber Eadred lehnte die Erlaubnis ab und ernannte ihn stattdessen zum Abt des ehemaligen Klosterortes Abingdon, Oxfordshire, der dann bedient wurde von weltlichen Priestern. [1] Die Jahre, die er in Abingdon verbrachte, waren äußerst produktiv, und er übernahm den Bau einer Kirche, den Wiederaufbau des Klosters und die Errichtung der Benediktinerregel in Abingdon.

Als Eadred starb, folgte ihm sein Neffe Eadwig nach, der Eadreds Chefberater Dunstan in die Verbannung trieb. Allerdings nahm Æthelwold mindestens in einigen Jahren seiner Regierungszeit 955-59 an Eadwigs Gericht teil. Der zukünftige König Edgar war von Kindheit an von Æthelwold unterrichtet worden, der seinen Schüler offensichtlich dazu inspirierte, sich für die Herrschaft des Heiligen Benedikt zu interessieren. Als Eadwig starb, unterstützte Æthelwold natürlich die Nachfolge von Edgar. [4] Er scheint in den persönlichen Diensten von König Edgar in den Jahren 960/96 gewesen zu sein, da er viele der Urkunden dieser Periode schrieb. [1]

Bischof von Winchester edit ]

Am 29. November 963 wurde Æthelwold zum Bischof von Winchester geweiht, und im folgenden Jahr mit der Unterstützung von König Edgar und der Unterstützung einer bewaffneten Streitmacht, die er hatte Die Kleriker der Winchester Old und New Minsters wurden von Mönchen aus Abingdon vertrieben und ersetzt. Der König hatte die Erlaubnis des Papstes für die Vertreibung im vergangenen Herbst beantragt. Zwischen 964 und 971 gründete Æthelwold die Klöster in Chertsey, Milton Abbas, Peterborough, Ely und Thorney und das Nunnaminster-Kloster in Winchester. Er war auch eifrig bei der Wiedererlangung von Land, von dem er glaubte, dass es früher zu Religionsgemeinschaften gehörte und anschließend entfremdet worden war, und wenn nötig wurden Urkunden geschmiedet, um den Titelanspruch zu beweisen. [1]

für die Benediktiner unter Edgars Herrschaft der Autor aller in England produzierten Hauptwerke der Propaganda. Er hatte die starke Unterstützung von Edgar und seiner Frau Ælfthryth, und seine Werke betonen die Rolle von Edgar, den er als Repräsentant Christi sah, bei der Restaurierung der Klöster. Er sah eine große Rolle für Edgar bei der Überwachung von Klöstern und für Königin Ælthryth, die Benediktiner-Klöster beaufsichtigte. [5] Er war jedoch in seinem Engagement für das Mönchtum extremer als Dunstan und Oswald, die anderen großen Führer des Mönchtums unter König Edgar . Sie befolgten die kontinentale Praxis, indem sie sowohl Mönche als auch weltliche Priester in ihren Haushalten unterhielten, und folgten nicht Æthelwold bei seinen dramatischen Vertreibungen weltlicher Angestellter und bei der Ersetzung durch Mönche. [1] Æthelwold verknüpft die Begriffe &quot;Dreck&quot; und &quot;Klerus&quot; mehrmals in seinem Haus Schriften, die sie (wie andere Benediktiner) als unrein und ungeeignet betrachten, um Altäre zu dienen oder irgendeine Form von Gottesdienst auszuüben, weil viele von ihnen verheiratet waren und keiner Mönchsherrschaft folgten. [6]

Zu den Bewunderern von Æthelwold fassen die Beinamen &quot;Vater von Mönchen&quot; und &quot;gütiger Bischof&quot; seinen Charakter als Reformator und Freund der Armen Christi zusammen, [7] obwohl er viel an Krankheit leidet, sein Leben als Gelehrter, Lehrer, Prälat und Der königliche Berater war immer streng und man sagte, er sei für die Aufständischen &quot;schrecklich wie ein Löwe&quot;, für die Sanftmütigen aber &quot;sanfter als eine Taube&quot;. Er soll eine Abhandlung über den Kreis geschrieben und die &quot;Regularis concordia&quot; zusammengestellt haben. 19459032 [8]

Die Benediktiner waren den weltlichen Geistlichen und ihren Schulen weit überlegen. Æthelwold unterrichtete die älteren Schüler in Winchester persönlich und ihre Werke zeigen, dass sie ihn mit großem Respekt und Zuneigung betrachteten. Seine überlebenden Werke in lateinischer und alter englischer Sprache zeigen, dass er ein großer Gelehrter war, und es wird angenommen, dass seine einheimischen Schriften eine wichtige Rolle bei der Entwicklung des Standard Old English gespielt haben. [1] Ein Teil des von ihm gesammelten Reichtums wurde für den Wiederaufbau verwendet Kirchen, und er war auch ein bedeutender Mäzen der kirchlichen Kunst, obwohl leider keines seiner Werke überlebt hat und nur schriftliche Berichte existieren. Die von ihm gegründeten künstlerischen Werkstätten waren nach seinem Tod sowohl im Inland als auch im Ausland weiterhin einflussreich. [1]

Ein Jahrhundert später hatte Æthelwold als Goldschmied einen guten Ruf erlangt und wurde der Produktion zugeschrieben eine Reihe von Metallgegenständen in Abingdon, darunter viele Figuren und Gegenstände aus Edelmetall, Glocken und sogar eine Pfeifenorgel. Während sein späterer, unansehnlicher Nachfolger bei Abingdon Spearhafoc eindeutig wie Dunstan ein bedeutender Künstler war, erwähnt Wulfstans zeitgenössischer Künstler Life of Æthelwold dass er andere Formen der Handarbeit in den Gärten und im Bauwesen ausführt, aber nichts davon Metallarbeiten deuten darauf hin, dass diese Legende eine spätere Ausarbeitung war, die jedoch den hohen Status der Goldschmiedekunst der damaligen Zeit belegt. [9] Æthelwold war zweifellos Bischof, als die Winchester-Schule für Manuskriptbeleuchtung ihren Höhepunkt erreichte und das wichtigste erhaltene Manuskript erreicht wurde von der Schule wurde der Benediktional von Saint Æthelwold (British Library) von ihm in Auftrag gegeben. Er baute auch das Old Minster in Winchester wieder auf, das 980 fertiggestellt wurde.

Politische Rolle [ edit ]

Auch Æthelwold spielte eine wichtige politische Rolle. Als die Nachfolge zu einem späteren Zeitpunkt in Edgars Regierungszeit ein Thema wurde, unterstützte Æthelwold die Behauptung von Æthelred, dem Sohn seines Hauptpatron ythlfthryth, während Dunstan und Oswald den Sohn Edgars von einer früheren Frau, Edward dem Märtyrer, unterstützt zu haben scheinen Thron. Nachdem Edward 978 ermordet wurde, scheint Æthelwold eine wichtige beratende Rolle in minorthelreds Minderheit gespielt zu haben. Es ist bezeichnend, dass Æthelred erst nach Æthelwolds Tod im Jahr 984 gegen die Interessen einiger reformierter Klosterhäuser zu handeln begann. Ein Opfer war Abingdon Abbey, und in einer Charta, die 993 seine Privilegien wiederherstellte, räumte der König ein, dass Æthelwolds Tod das Land eines &quot;beraubt hatte&quot;, dessen Industrie- und Seelsorge nicht nur für mein Interesse, sondern auch für alle Einwohner des Landes dienlich war &quot;19659028] Tod und Ruf [ edit ]

Æthelwold starb am 1. August 984 [11] in Beddington in Surrey. [8] Er wurde in der Gruft des Old Minster begraben In Winchester, aber zwölf Jahre später, behauptete Ælfhelm, ein Bürger von Wallingford, durch den Besuch von Æthelwolds Grab von Blindheit geheilt worden zu sein. Dies wurde als das notwendige Zeichen für seine formelle Anerkennung als Heiliger genommen, und sein Körper wurde von der Gruft in den Chor übertragen. Im 12. Jahrhundert hatte Abingdon Abbey einen Arm und ein Bein erworben. [12]

Einer von Æthelwolds Schülern, Wulfstan von Winchester, schrieb eine Biografie, die offenbar eine große Rolle bei der Förderung seines Schülers spielte Kult, und in etwa 1004 Ælfric, ein anderer Schüler und Abt von Eynsham, verkürzte Wulfstans Werk in lateinischer und alter englischer Sprache. [13] Die thethelwold von Wulfstans Leben war jedoch eher Anlass für Respekt als Hingabe, und sein Kult schien niemals große Popularität zu haben . Wulfstans Heiliger ist ein beeindruckender autoritärer Autor, der zum Beispiel einem Mönch befiehlt, seine Hingabe zu zeigen, indem er seine Hand in einen Topf mit kochendem Eintopf steckt. Er hat den Ruf einer rücksichtslosen Unempfindlichkeit, die die anderen Klosterreformer des 10. Jahrhunderts nicht teilen. Seine Bedeutung für die Reformbewegung wurde seit jeher anerkannt, aber die Bandbreite seiner Beiträge zur Wissenschaft wurde erst in den letzten Jahren anerkannt. [1]

Æthelwolds liturgisches Fest wird am 1. August gehalten. 19659036] aber er wurde nie offiziell heiliggesprochen.

  1. ^ Auch buchstabiert Aethelwald oder Ethelwold

Zitate

  1. ^ c

Wednesday, December 28, 2016

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Liste der englischsprachigen Idiome des 19. Jahrhunderts


Dies ist eine Liste von Idiomen die im späten 19. Jahrhundert für literaturbewusste Menschen erkennbar waren und seitdem nicht mehr vertraut sind.

Wie die Artikelliste der Redewendungen in den englischen Notizen, kann eine Liste der Redewendungen nützlich sein, da die Bedeutung eines Idioms nicht durch die Bedeutung der einzelnen Wörter hergeleitet werden kann. In diesem Artikel erfahren Sie, was ein Idiom ist und was nicht. Darüber hinaus verlieren die oft undurchsichtigen Verweise oder gemeinsamen Werte, die hinter einer Redewendung stehen, selbst mit der Zeit ihre Anwendbarkeit, obwohl die überlebende Literatur der Periode für ihre vollständige Kenntnis von ihrer Währung abhängt.

  • Gebet - eine Ermahnung zum Gebet in einer besonderen Erwähnung, gefolgt von dem Vaterunser, in dem sich die Kongregation
  • Blaukleid anschließt - ein Bettler, ein Bedesman des schottischen Königs, der Er trug ein blaues Gewand, das Geschenk des Königs, und hatte seine Lizenz,
  • eine Haube zu betteln - eine Goldmünze von James V. von Schottland, die vom König so genannt wurde und statt dessen eine Mütze trug einer Krone
  • Brown, Jones und Robinson - drei Engländer der Mittelklasse auf Reisen im Ausland, wie auf den Seiten des Punch
  • Circumlocution Office - ein Name, der bei Charles beschäftigt war Dickens in seinem Serienroman Little Dorrit (1855–1857) benennt die ermüdende Regierungsbürokratie
  • Cockney School - ein ursprünglich missbräuchlicher Epitheton für die zweite Generation der romantischen Schriftsteller, die sich auf Leigh Hunt konzentriert , von denen John Keats am berühmtesten ist, zentriert in Londo n und implizit die untere Mittelschicht; Wiederbelebung durch eine Londoner Arbeiterklasse der Arbeiterklasse in den 1890er Jahren
  • Völkergemeinschaft - der Name, der in einem Land den Gesetzen und Institutionen eines anderen im Umgang mit einem Eingeborenen gegeben wurde; siehe extraterritoriality
  • Mais-Cracker - der Spitzname eines Kentucky-Mannes; pejorative
  • Korpuskularphilosophie - die Philosophie, die physikalische Phänomene durch die Position und die Bewegungen von Blutkörperchen
  • Cincinnatus der Amerikaner - George Washington nach dem ursprünglichen römischen Cincinnatus
  • Conscript Fathers
  • erklärt. - übersetzt aus dem Lateinischen Patres Conscripti ein Begriff für Angehörige des römischen Senats
  • - Hektikfieber - ein mit Tuberkulose verbundenes Fieber, das sich durch einen hellrosa Farbton auf der Haut zeigt Wangen
  • Horn Gate - Das Tor der Träume, das wahr wird, im Unterschied zu dem Elfenbeintor, durch das die Visionen schattenhaft und unwirklich sind.
  • Jack Brag - ein Vortäter, der sich mit den Menschen einlädt über ihm
  • Das offene Geheimnis - das Geheimnis, das allen offen steht, aber nur von wenigen gesehen und verstanden wird, das insbesondere auf das Geheimnis des Lebens angewandt wird, das spirituelle Leben, das der Besitz aller ist (Thomas Carlyle)
  • Passing Bell - eine Glocke, die im Moment des Todes einer Person geläutet wurde, um ihre Nachbarn einzuladen, um für den sicheren Tod seiner Seele zu beten; siehe Death Knell
  • Penny Wedding - Eine Hochzeit, bei der die Gäste einen Teil der Gebühren des Festivals bezahlen
  • persiflage - eine leichte, spöttische Spotterei oder vor allem Spott von ernsten Themen, aus einer kühlen, schwieligen Verachtung für sie
  • Peter Bell - ein einfaches rustikales (William Wordsworth).
  • petite nature - ein französisches Lehnwort, das auf Bilder angewendet wird, die weniger Leben enthalten - Größe, aber mit der Wirkung von Lebensgröße
  • Topflappen (19459010) - eine Klasse von Kurfürsten in einem Stadtteil, die das Wahlrecht wegen des Kochens eines Pots innerhalb von sechs Monaten innerhalb seiner Grenzen beansprucht
  • pourparler - eine diplomatische Konferenz zur Gestaltung eines Vertrags
  • punischer Glaube - ein Versprechen, dem man kein Vertrauen schenken kann. Aus dem Lateinischen punica fides das auf das römische Misstrauen von Karthago anspielt

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [19659027] [ edit ]

Wood, James, Hrsg. (1907). The Nuttall Encyclopædia . London und New York: Frederick Warne.

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Gemeinde Brezovica - Wikipedia


Gemeinde in Slowenien

Die Gemeinde von Brezovica ( ausgesprochen [ˈbɾeːzɔʋitsa]; slowenisch: Občina Brezovica ) ist eine Gemeinde im Süden Sloweniens Hauptstadt Ljubljana. Es hat ungefähr 9.300 Einwohner. Ihr Verwaltungszentrum ist die Siedlung Brezovica pri Ljubljani. Es ist die zentrale Gemeinde in den Sümpfen von Ljubljana. Die gesamte Gemeinde ist Teil der traditionellen Region Innerkrain und gehört nun zur statistischen Region Zentrales Slowenien. Im Osten grenzt es an die Gemeinden Ljubljana und Ig. Im Süden grenzt es an die Gemeinde Cerknica, im Westen an die Gemeinden Borovnica und Vrhnika und im Norden an die Gemeinde Dobrova-Polhov Gradec. [2]

Geographisch ist es recht unterschiedlich Das 30 km² große Moorgebiet von Ljubljana besteht aus isolierten &quot;versunkenen&quot; Hügeln, einem Abschnitt des Flusses Ljubljanica, einem siphonischen Karstsee nahe Jezero und dem Rakitna-Plateau mit einem See und einem 60 km² großen Wald.

Geschichte [ edit ]

Das Gebiet ist seit der Antike besiedelt. Menschen, die als Lake Dwellers bekannt sind, wurden vom slowenischen Schriftsteller Janez Jalen in seinem Roman Bobri (Beavers) beschrieben, als das Sumpfland noch von einem See bedeckt war. Später wurde das Gebiet der heutigen Gemeinde von römischen Straßen durchzogen, deren Spuren noch sichtbar sind, beispielsweise in der Nähe von Rakitna. Der Fluss Ljubljanica wurde von Schiffen befahren. Die Römer richteten ihn nach Podpeč aus, ein Dorf, das für seinen guten Stein bekannt ist. Die nahe gelegenen Wälder und die nahe Ljubljana gelegene Siedlung haben die Entwicklung der Landwirtschaft, des Handels und der Unternehmen in der Region positiv beeinflusst. Viele alte Handwerke wie Kalk-, Stein- und Holzverarbeitung sowie Korbwaren sind bis heute erhalten geblieben.

Stein aus Podpeč, bekannt als Podpeč-Marmor, wurde vom Architekten Jože Plečnik in vielen bedeutenden Denkmälern in Ljubljana verwendet, beispielsweise in der National- und Universitätsbibliothek von Slowenien. Der Steinbruch ist jetzt geschützt und nur kleine Ausgrabungen sind erlaubt. [3]

Verweise [ edit ]

Externe Links [ edit

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MEST (Scientology) - Wikipedia


MEST ist ein Akronym, das in Scientology verwendet und vom Autor L. Ron Hubbard geprägt wurde. Hubbard verwendete die ersten Buchstaben der Wörter &quot;Materie&quot;, &quot;Energie&quot;, &quot;Raum&quot; und &quot;Zeit&quot;, die Bestandteile des physischen Universums. [1] In Schriften und Vorträgen des Gründers der Scientology, L. Ron Hubbard, wird häufig der Begriff MEST verwendet von der Phrase &quot;das physikalische Universum&quot;. Hubbard zufolge existiert &quot;Theta-Energie&quot; (Seelen oder spirituelle Ansprüche) in einem vom MEST-Universum getrennten Universum, wobei Theta MEST beeinflusst. [2][3][4] Hubbard bezeichnete den Zweck des &quot;Theta-Universums&quot; als &quot;die Eroberung, Veränderung und.&quot; Bestellung von MEST &quot;. [5][6][7]

Dianetik verwendete auch das Konzept von MEST. [8]

Ethnische Minderheiten und MEST [ edit

Afroamerikaner und MEST [[19456520] ]

Hubbard meinte, die Afroamerikaner hätten das MEST-Universum tendenziell personifiziert, indem sie Objekten Persönlichkeiten verliehen hätten: &quot;Haben Sie eigentlich schon einmal bemerkt, wie ein Neger, besonders im Süden, wo sie ziemlich nah am sind? Boden, personifiziert MEST? Der Torpfosten und der Wagen und die Peitsche und irgendetwas in der Nähe. Ein Hut - sie sprechen mit ihnen, weißt du. &quot;Wassa madda mit dir, Hut?&quot; Sie erfüllen sie mit Persönlichkeit. &quot;[9]

Andere rassische Implikationen von MEST [ edit ]

In The Fundamentals of Thought sagt Hubbard auch:

Im Gegensatz zu gelben und braunen Menschen glaubt der Weiße normalerweise nicht, dass er durch Materie oder Gegenstände Aufmerksamkeit erregen kann. Die Gelben und Braunen glauben größtenteils (und es ist alles eine Frage der Betrachtung), dass Felsen, Bäume, Wände usw. ihnen Aufmerksamkeit schenken können. Der Weiße glaubt das selten und wird wahrscheinlich besorgt um Menschen.

So rettet der Weiße Menschen, beugt Hunger, Überschwemmung, Krankheit und Revolution für die Menschen vor, da die einzigen Aufmerksamkeitsträgern knapp sind. Das Weiße geht weiter. Er glaubt oft, er könne nur die Aufmerksamkeit von Weiß bekommen und die Aufmerksamkeit von gelben und braunen Menschen sei wertlos. Daher sind die gelben und braunen Rassen nicht sehr fortschrittlich, im großen und ganzen aber auch gesünder. Und die weiße Rasse ist progressiv, aber hektischer. Die gelben und braunen Rassen verstehen keine weißen Sorgen um &quot;schlechte Zustände&quot; seit ein paar Millionen Toten? Es gibt viele Identitäten und es gibt viel Aufmerksamkeit, denken sie. Der Weiße kann sie nicht verstehen. Sie können auch das Weiße nicht verstehen. [10]

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ edit ]

  1. ^ &quot;MEST&quot; , Bridge Publications Inc.
  2. ^ Christensen, Dorthe Refslund (24. Juni 2016). &quot;Überdenken von Scientology Eine gründliche Analyse von L. Ron Hubbards Formulierung von Therapie und Religion in Dianetik und Scientology, 1950-1986&quot;. Überprüfung der alternativen Spiritualität und Religion . 7 : 155–227. doi: 10.5840 / asrr201662323.
  3. ^ https://www.cs.cmu.edu/~./dst/Library/Shelf/kent/eastern.html
  4. ^ &quot; Scientology Beziehung zu östlichen religiösen Traditionen &quot;. Zeitschrift für zeitgenössische Religion . 11 : 21–36. doi: 10.1080 / 13537909608580753.
  5. ^ Hubbard, Science of Survival 1. Auflage, S. 217. 99
  6. ^ Neusner, Jacob (2009). Weltreligionen in Amerika (4. Ausgabe). Westminster John Knox Press.
  7. ^ Urban, Hugh B. (2011). Die Scientology-Kirche: Eine Geschichte einer neuen Religion . Princeton University Press.
  8. ^ [19459051MarshallGordon(1990) Lob der Soziologie . Routledge. p. 180. ISBN 9780044456872 . 2012-10-18 abgerufen. Es ist auch nicht möglich, die zahlreichen Entwicklungen in Theorie und Praxis der Dianetik während ihrer frühen Jahre vollständig zu dokumentieren. Dazu gehören Hubbards Unterscheidung zwischen &#39;MEST&#39; und &#39;Theta&#39; (ersteres ist eine Abkürzung für das physikalische Universum der Materie-Energie-Raum-Zeit, während letzteres für das Universum des Denkens steht); die Entwicklung der &quot;Tonskala&quot;, die die Menge an &quot;freiem Theta&quot; angibt, die dem analytischen Verstand zur Verfügung steht, und nach der vorabklare Individuen und Gruppen klassifiziert werden können; Hubbards Verbreitung von &quot;Logiken, Folgerungen, Axiomen und Definitionen&quot; [...]; und sein wachsendes Engagement für vergangene Leben und Todesfälle.
  9. Hubbard, Therapiesektion der Technik 80: Teil I, Route to Infinity 21. Mai 1952
  10. Ausgabe von Fundamentals of Thought von 1997, Kapitel 3 &quot;Die Bedingungen der Existenz&quot;, Abschnitt &quot;Identität und Aufmerksamkeit&quot;, S. 35–36.

Externe Links [ edit ]

Tuesday, December 27, 2016

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Bierflasche - Wikipedia


Sortiment an Bierflaschen

Eine Bierflasche ist eine Flasche, die als Behälter für Bier konzipiert ist. Solche Konstruktionen variieren stark in Größe und Form, aber das Glas ist üblicherweise braun oder grün, um den Verderb durch Licht, insbesondere durch ultraviolettes Licht, zu reduzieren. [1]

Die am weitesten verbreiteten Alternativen zu Glasbehältern für Bier im Einzelhandel sind Getränkedosen und Aluminiumflaschen; für größere Mengen werden häufig Fässer verwendet.

Abfülllinien [ edit ]

Abfülllinien sind Produktionslinien, die Bier in großem Umfang in Flaschen füllen.

Das Verfahren ist typischerweise wie folgt: 1) Beim Abfüllen einer Flasche in eine Abfüllmaschine (19459019) wird typischerweise Bier aus einem Auffangbehälter entnommen. 2) Die Flasche wird verschlossen, etikettiert und 3) die Flaschen werden gefüllt in fällen oder kartons. Viele kleinere Brauereien schicken ihr Massenbier zur Abfüllung in große Anlagen - einige werden jedoch von Hand abgefüllt.

Der erste Schritt bei der Abfüllung von Bier ist das Depalettieren von 19459019 bei dem die leeren Flaschen aus der vom Hersteller gelieferten Originalverpackung entfernt werden, so dass einzelne Flaschen gehandhabt werden können. Die Flaschen können dann mit gefiltertem Wasser oder Luft gespült werden und es kann Kohlendioxid eingespritzt werden, um den Sauerstoffgehalt in der Flasche zu verringern. Die Flasche tritt dann in einen &quot;Füllstoff&quot; ein, der die Flasche mit Bier füllt und möglicherweise auch eine kleine Menge Inertgas (CO 2 oder Stickstoff) auf das Bier injiziert, um Sauerstoff zu dispergieren, wie O 2 kann die Qualität des Produkts durch Oxidation beeinträchtigen.

Als nächstes gelangt die Flasche in eine Etikettiermaschine (&quot;Etikettierer&quot;), wo ein Etikett angebracht wird. Das Produkt wird dann in Kisten verpackt und zum Verkauf angeboten. [2]

Je nach Größe der Abfüllbestrebungen gibt es viele verschiedene Arten von Abfüllmaschinen. Flüssigkeitsfüllmaschinen füllen die Flaschen so, dass sie auf jeder Flasche bis zur gleichen Linie gefüllt werden, während volumetrische Füllmaschinen jede Flasche mit der gleichen Flüssigkeitsmenge füllen. Überfülldruckfüller sind die beliebtesten Maschinen bei Getränkeherstellern, während Schwerkraftfüllmaschinen am kostengünstigsten sind. Inline-Füllmaschinen sind in der Automatisierung am beliebtesten, aber Rotationsmaschinen sind viel schneller, wenn auch viel teurer. [3]

Form und Größe [ edit

Stubby und Steinie [ edit ]

Australische 375-ml-Stubbie

Eine für Bier verwendete kurze Glasflasche wird im Allgemeinen als Stubby oder ursprünglich steinie bezeichnet ]. Stubbies sind kürzer und flacher als Standardflaschen und können in einen kleineren Raum für den Transport verpackt werden. Die steinie wurde in den 1930er Jahren von der Joseph Schlitz Brewing Company eingeführt und lernte ihren Namen von ihrer Ähnlichkeit mit der Form eines Bierkrugs ab, die in der Vermarktung hervorgehoben wurde. [4] Die Flaschen bestehen manchmal aus dickem Glas damit die Flasche vor dem Recycling gereinigt und wiederverwendet werden kann. Die Kapazität eines Stubby liegt im Allgemeinen zwischen 330 und 375 ml (11,6 und 13,2 Imp. Fl oz; 11,2 und 12,7 usfl. Oz). Die kanadische Stubby-Flasche hatte traditionell 341 ml (11,5 US-Flav.; 12,0 Imp Floz), während der US-Longneck 355 ml (12,0 US-Fl. Oz; 12,5 Imp Floz) betrug. Einige der erwarteten Vorteile von Stubby-Flaschen sind: einfache Handhabung; weniger Bruch leichter im Gewicht; weniger Speicherplatz; und niedrigerer Schwerpunkt. [4]

Nach der Aufhebung der Prohibition in den USA im Jahr 1936 begannen viele Brauereien, Bier in Stahldosen zu vermarkten. Die Glasindustrie reagierte darauf, indem sie kurze Flaschen mit kleinen Hälsen, Stubbies mit Spitznamen und Typen mit kurzen Hälsen als Steinies entwarf. Die Kapazitäten variierten, wobei 12oz die häufigste Größe für Erfrischungsgetränke war. Die Steinie dominierte 1950 in den USA, und der Hals wurde länger, wie man es von der bekannten Budweiser-Flasche kennt. Stubbies waren bis in die 1980er Jahre in Kanada beliebt. Heute ist das Standard-SP-Lager aus Papua-Neuguinea eines der wenigen Biere, die noch in 12 Unzen-Stubbies verkauft werden. Die US-amerikanische Steinie-Form dominiert heute für kleine Bierflaschen auf der ganzen Welt, und zwar in Größen von einem halben Liter bis zu einem europäischen Fassungsvermögen von 500 ml. Das Wort stubbie ist jetzt nur noch in Australien gebräuchlich. [ Zitat benötigt ]

Stubbies werden in Europa weitgehend verwendet und werden fast ausschließlich in Europa verwendet Kanada von 1962 bis 1986 als Teil einer Standardisierungsbemühung, um den Bruch zu reduzieren und die Kosten für das Sortieren von Flaschen zu verringern, wenn diese von den Kunden zurückgegeben wurden. Aufgrund ihres nostalgischen Wertes wurden Stubbies Anfang der 2000er Jahre von mehreren kanadischen Craft Brewers wieder eingeführt. In den USA sind Stubbies im Allgemeinen in Ungnade gefallen. Nur wenige Marken verwenden sie noch, wie das Session Lager der Full Sail Brewing Company, die Switchback Brewing Co [5] in Burlington, VT, und die jamaikanische Marke Red Stripe einführen. Die Coors Brewing Company verwendet derzeit die Kurzform für das nostalgische Verpacken von Coors Banquet.

Belgien [ edit ]

Belgisches Bier wird normalerweise in 330 ml-Flaschen (11,6 Imp Floz) in vier oder sechs Packungen oder in 750 ml ( 26,4 Imp Floz (25,4 US Floz) Flaschen ähnlich denen für Champagner. Einige Biere, normalerweise Lambdas und Fruchtlambics, werden auch in 375 ml (13,2 Imp Floz) Portionen abgefüllt.

Großbritannien [ edit ]

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts benutzten die meisten britischen Brauer ein Standard-Flaschendesign, das als London Brewers &#39;Standard bekannt ist. Dies war in braunem Glas, mit einem konischen, mittleren Hals im Pint und mit einer abgerundeten Schulter in den Größen für Pint und Nip. Pints, definiert als 568 ml (20,0 Imp Floz; 19,2 US Floz) und halbe Pints ​​oder 284 ml (10,0 Imp Floz; 9,6 US Fl. Oz), waren die häufigsten, aber einige Brauereien füllten sich auch in Nip ( 1/3-Pint) und Quart (2-Pint) -Größen. Es waren zum Beispiel hauptsächlich Gerstenweine, die in Nips abgefüllt wurden, und Midlands-Brauereien wie Shipstone of Nottingham, die in Quarts abgefüllt wurden. Diese Standardisierung hat die Automatisierung der Abfüllung vereinfacht und den Kunden das Recyceln von Flaschen erleichtert, da sie austauschbar sind. Sie hatten eine Kaution hinterlegt, die in den achtziger Jahren für einen halben Liter Pint und sieben Pence stieg. Einige Brauer verwendeten jedoch individuelle Flaschendesigns: Dazu gehörten Samuel Smith, der eine geprägte klare Flasche verwendete, und Scottish und Newcastle, die eine klare Flasche für ihr Newcastle Brown Ale verwendeten (beide Entwürfe überleben in der 500-ml-Flasche). 17,6 Imp Floz) Größe heute). Andere Brauereien wie Timothy Taylor hatten ihre eigenen geprägten Flaschen verwendet, und seltene Exemplare wurden bis in die 1980er Jahre weiter verwendet. In den 1980er Jahren wandte sich die Industrie von den wiederbefüllbaren Flaschen ab, und die Bierflaschen aus dem Vereinigten Königreich sind nun alle auf einmal geöffnet, und die meisten davon sind 500 ml (16,9 US-Fl.) Oder 330 ml (11,2 US-Fl.; 11,6 Imp. Fl.) ) in Volumen. Der obligatorisch hohe Recyclinganteil dieser Flaschen macht sie sehr dunkel, und das mangelnde Temperament lässt sie beim Öffnen leicht abplatzen. [ Zitat benötigt

Niederlande (pijpje) [pijpje] [pijpje] [ edit ]

Die meisten Bierproduzenten in den Niederlanden verkaufen ihre Biere in einer braunen Flasche mit 300 ml (10,6 Imp Floz). Sein offizieller Name ist Bruin Nederlands Retour CBK-Fles (Braune Holländische Rückgabe CBK-Flasche), wobei CBK für Centraal Brouwerij Kantoor steht, den früheren Namen des niederländischen Handelsverbandes der größeren Brauereien, Nederlandse Brouwers. [6] Der Name wird als BNR-Fles abgekürzt, die Flasche ist jedoch allgemeiner als pijpje [nl] (kleine Pfeife) bekannt.

Die Gesamtlänge der Flasche beträgt 207 mm mit einem konischen Hals von etwa einem Drittel dieser Länge. Die Flaschen tragen eine 10-Cent-Kaution. Die Brauereien teilen sich einen Pool von wiederverwendbaren Flaschen des gleichen Typs.

Germany [ edit ]

In Deutschland sind etwa 99% der Bierflaschen wiederverwendbare Einzahlungsflaschen [7] und entweder 330 ml (11,6 Teelöffel); ) oder 500 ml (17,6 Imp floz; 16,9 US fl oz). Zu jeder Zeit sind in Deutschland geschätzte 2 Milliarden Bierflaschen im Umlauf, bei denen im Durchschnitt 36 Wiederverwendungen erzielt werden. [7] Die Lagerstätte für mit Kronkorken verschlossene Bierflaschen beträgt 0,08 €; Bei Flaschen mit Klappverschluss beträgt die Kaution € 0,15.

Die Euro-Flasche wurde bis in die 1980er Jahre verwendet, als viele Brauereien begannen, auf NRW- und Longneck-Flaschen umzusteigen. Beide Flaschen sind als 330-ml- und 500-ml-Flaschen erhältlich. Derzeitiger Marktführer ist die Flasche NRW mit einem Marktanteil von 39%, gefolgt von Longneck mit 33%. [8] Viele kleinere traditionelle Brauereien haben die Euro-Flasche als Teil ihrer Corporate Identity beibehalten, insbesondere Augustiner, Tegernseer und Schlenkerla .

Longneck, Industry Standard Bottle (ISB) oder nordamerikanischer Longneck [ edit ]

Eine 12-Unzen-Industriestandardflasche (links) im Vergleich zu einer 40-Unzen-Flasche (rechts)

Ein nordamerikanischer Longneck ist eine Art Bierflasche mit langem Hals. Es ist als Standard-Longneck-Flasche oder Industriestandardflasche (ISB) bekannt. Die ISB-Longnecks haben eine einheitliche Kapazität, Höhe, Gewicht und Durchmesser und können durchschnittlich 16-mal wiederverwendet werden. Der US-ISB-Longneck beträgt 355 ml (12,5 Imp Floz; 12,0 US Fl. Oz). In Kanada einigten sich die großen Brauereien im Jahr 1992 auf die Verwendung einer 341-ml-Longneck-Flasche mit normalem Design (mit dem Namen AT2), die die herkömmliche Stubby-Flasche und ein Sortiment an brauereispezifischen Produkten ersetzt lange Hälse, die Mitte der achtziger Jahre eingesetzt wurden.

Große Flaschen edit ]

In den USA ist ein &quot;Bomber&quot; (gezeigt) 22 US-Fl. (650,6 ml; 22,9 Imp. Fl.); Die europäische Standard-Großflasche ist 750 Milliliter (25 US fl oz; 26 Imp floz) (in Südafrika als &quot;Quart&quot; bezeichnet)

In den Vereinigten Staaten sind große Flaschen 22 US fl oz (650,6 ml) ; 22,9 imp floz) (umgangssprachlich &quot;Bomber&quot; oder &quot;Zwei, Zwei&quot; oder &quot;Doppelte&quot;) genannt; Die große Flasche nach europäischem, kanadischem und australischem Standard hat 750 Milliliter (25,4 US-oz., 26,4 imp. oz). In Südafrika und Kanada werden sie als &quot;Quart&quot; bezeichnet. In Australien sind sie umgangssprachlich als &quot;Longneck&quot;, &quot;King Brown&quot;, &quot;Tallie&quot; oder einfach als &quot;Flasche&quot; bekannt.

Forty [ edit ]

Ein &quot;Vierzig&quot; ist ein amerikanischer Slang für eine 40-US-Flüssigunzen-Flasche (1.200 ml), die üblicherweise für billigere Sorten verwendet wird von Bier und von Malzlikör, [9] obwohl einige 950 ml-Flaschen (950 ml) irrtümlicherweise als Vierziger bezeichnet werden.

Growler [ edit ]

Ein Growler () ist ein Glas-, Keramik- oder Edelstahlbehälter, der in den USA, Kanada, Australien zum Transport von Fassbier verwendet wird. Brasilien und andere Länder. Sie werden üblicherweise in Brauereien und Brauhäusern verkauft, um Handwerksbier zum Mitnehmen zu verkaufen.

In den Vereinigten Staaten ist ein Growler eine halbe Gallone oder 64 US-Fl. (1.892,7 ml; 66,6 Imp Floz). Weniger häufig können &quot;Growlerettes&quot; oder &quot;Howlers&quot; gefunden werden, bei denen es sich um Halb-Growler oder um 32 US-Fl.

Kleine Flaschen [ edit ]

Es gibt auch kleinere Flaschen, die als nips [10] Ponys [Vereinigte Staaten] bezeichnet werden. cuartitos (Mexiko, &quot;kleines viertes&quot;, in Bezug auf die größeren 355 ml media &quot;Hälfte&quot;), Throwdowns oder Granaten (Australien), unter anderen Namen.

In den Vereinigten Staaten beträgt die Größe dieser Flaschen normalerweise 207 ml (7 US fl oz) und entspricht der Größe von Original-Coca-Cola- und Pepsi-Cola-Flaschen. Der Begriff pony stammt aus dem 19. Jahrhundert, [11] und ist auf die geringe Größe zurückzuführen, [12] die früher für ein Ponyglas und ähnlich für ein Ponyfass verwendet wurde. Die bekanntesten Marken von Ponys sind Rolling Rock (Pony eingeführt 1939?) Und Miller High Life (Pony eingeführt 1972), [13][14] und die 7 Unzen Größe von Rolling Rock trug wahrscheinlich zur Standardisierung dieser Größe bei. Andere große Marken (Budweiser, Coors, Miller) sind auch regional in 7-Unzen-Flaschen erhältlich. Diese wurden in den frühen 70er Jahren eingeführt, als Miller High Life so verpackt wurde. In jüngerer Zeit wurde Bud Light Lime in Ponys namens &quot;Limeys&quot; verkauft.

Die Beliebtheit der Rolling Rock-Ponys hat zur Folk-Etymologie geführt, dass &quot;Pony&quot; vom Rolling Rock-Pferde-Logo stammt. Dies ist falsch: Der Begriff &quot;Bierpony&quot; in den Vereinigten Staaten ist älter als Rolling Rock (eingeführt 1939) um mehr als 50 Jahre. In der Werbung für Rolling Rock aus den 1950er-Jahren wird der Begriff &quot;Ponyflasche&quot; generisch verwendet Rock ist der meistverkaufte 7 Unzen Pony-Flasche Premium-Bier in Pennsylvania &quot;. [15]

Unter mexikanischen Bieren verkauft Corona 7 US-Fl-Unzen (207 ml) -Ponys und 7,1 US-Fl. 210 ml) cuartitos als Coronita gebrandet, aus der spanischen Diminutiv -ita . [16][17] Der amerikanische Markt 7 oz. Ponys kommen in 6er-Packs und der mexikanische Markt mit 210 ml Cuartitos wird in Schachteln mit 12 Stück geliefert.

In Australien gibt es eine begrenzte Auswahl an Bieren in einer 250-ml-Flasche. [18] mit dem Spitznamen als Granatwerfer

oder . .

In den Vereinigten Staaten sind kleine Flaschen am beliebtesten auf dem lokalen Markt, wo sie vom Eimer verkauft werden. [19] Die Motivation in den 70er Jahren bestand darin, leichtere Trinker anzugreifen und sicherzustellen, dass das Lagerbier blieb kalt bis fertig. Der Markt für Bier in kleinen Flaschen ist kleiner als derjenige in Flaschen von normaler Größe, was zusätzliche Schwierigkeiten und Kosten verursacht: Die Flaschen selbst sind schwieriger zu beschaffen und erfordern entweder eine separate Abfülllinie oder ein Umrüsten der Abfülllinie zwischen den Abläufen. [20] As Infolgedessen füllen US-amerikanische Craft-Brauereien nur selten kleine Flaschen. temporäre Beispiele sind Flying Dog Brewery (2007–2009) und Rogue Ales [10][21] (2009–2011, wobei zusätzliche Flaschen von Flying Dog verwendet werden).

&quot;Darwin Stubby&quot; [ edit ]

The Big Stubby in Larrimah

Ein Darwin Stubby bezieht sich auf mehrere große Bierflaschengrößen in Australien. Es wurde erstmals im April 1958 mit einer Kapazität von 80 kaiserlichen Flüssigunzen (2.270 ml) eingeführt. [22] Der 2-Liter-Darwin Stubby (70,4 oz) ist erhältlich von NT-Entwurf im Northern Territory. Der 2,25 Liter große Darwin Stubby (76,1 US fl oz; 79,2 imp fl oz) hat einen ikonischen, [23] wenn Kitsch-Status in der australischen Folklore. [24]

&quot;Caguama&quot; - und &quot;Ballena&quot; -Flaschen [ bearbeiten ]

In Mexiko sind Caguama und Ballena beliebte Namen für eine 940 ml (33,1 Imp Floz) Bierflasche. Zu den mexikanischen Biermarken, die in diesen Flaschen verkauft werden, gehören Tecate, Carta Blanca, Sol, Indio, Victoria, Corona Familiar und Pacífico. Der Name &quot;Caguama&quot; bezieht sich auf die Loggerhead-Meeresschildkröte, die auf Spanisch &quot;Caguama&quot; genannt wird und vor allem in Zentral- und Ostmexiko verwendet wird. [25] Es gibt größere Größen von Bierflaschen, die als super caguama bezeichnet werden ] oder ein Caguamon . Der Name ballena ist spanisch für Wal und wird hauptsächlich in der nördlichen Pazifikküste verwendet.

Galerie [ edit ]

Schließung [ edit ]

Abgefülltes Bier wird mit verschiedenen Flaschenverschlüssen verkauft, meistens jedoch mit Kronkorken, auch bekannt als Kronensiegel . Einige Biere (z. B. Grolsch) werden in Flaschen nach &quot;beugel&quot; verkauft, die in einigen englischsprachigen Ländern als &quot;Flip-Top&quot; oder &quot;Swing-Top&quot; bezeichnet werden. Eine Reihe von Bieren wird mit Kork und Muselet (oder Käfig) verkauft, ähnlich wie bei Champagner-Verschlüssen. Diese Schließungen wurden Ende des 19. Jahrhunderts durch die Kronkorken weitgehend abgelöst, sind aber auf Premiummärkten erhalten geblieben. Viele größere Biere, darunter die meisten Vierziger und einige Brummstimme, verwenden aufgrund ihres Wiederverschlussdesigns Schraubverschlüsse.

Galerie [ edit ]

Flaschenfermentation [ edit ]

Einige Biere werden in der Flasche einer Fermentation unterzogen, die eine natürliche Kohlensäure ergibt. [26] Diese Biere werden normalerweise als flaschenkonditioniert bezeichnet. Sie werden mit einer lebenden Hefepopulation in Suspension abgefüllt und beginnen mit einer zweiten oder dritten Gärung. Wenn kein restlicher fermentierbarer Zucker übrig ist, können Zucker und / oder Würze in einem als Priming bekannten Prozess zugesetzt werden. Die resultierende Fermentation erzeugt CO 2 das in der Flasche eingeschlossen ist, in Lösung bleibt und eine natürliche Kohlensäure bereitstellt. Flaschenkonditionierte Biere können entweder direkt aus dem Fermentations- oder Konditionierungsbehälter ungefiltert abgefüllt werden oder gefiltert und anschließend mit Hefe nachgesät werden. [27]

Verwendung als Waffen [ edit ]

Manchmal gibt es auch Bierflaschen als provisorische Vereine verwendet, zum Beispiel bei Kneipenkämpfen. Wie bei Glas-Pint-Gläsern wird die Verwendung von Glasflaschen als Waffen als Verglasung bezeichnet. Pathologen haben 2009 festgestellt, dass Bierflaschen stark genug sind, um menschliche Schädel zu knacken, was je nach Standort eine Aufprallenergie zwischen 14 und 70 Joule erfordert. Leere Bierflaschen zersplittern bei 40 Joule, während volle Flaschen bei nur 30 Joule aufgrund des Drucks des kohlensäurehaltigen Bieres in der Flasche zerbrechen. [28] Ein von der Fernsehsendung durchgeführter Test MythBusters deutete an, dass volle Flaschen sind wesentlich gefährlicher als leere Flaschen. Sie kamen zu dem Schluss, dass volle Flaschen mehr Schaden in Form von Gehirnerschütterung und Schädelbruch verursachen. Sie stellten jedoch fest, dass sowohl volle als auch leere Flaschen die gleiche Schädigung der Kopfhaut verursachen.

Wie bei Pint-Gläsern besteht die Hauptlösung für das Glasieren mit Flaschen nicht darin, Glasflaschen zu liefern, bei denen die Gefahr von Kämpfen oder Unfällen besteht, meist einfach entweder mit Plastikgläsern oder Plastikflaschen (oder Aluminiumdosen).

Lightstruck-Bier [ edit ]

Lightstruck oder &quot;Skunked&quot; oder &quot;Skunky&quot;, Bier wurde ultraviolettem und sichtbarem Licht ausgesetzt. Durch das Licht reagiert Riboflavin mit Isohumulonen, einem Molekül, das zur Bitterkeit des Biers beiträgt und aus dem Hopfen stammt. Ein Molekül, das aus einer nachfolgenden Reaktionskette resultiert, 3-Methylbut-2-en-1-thiol, ist chemisch und geruchlich den von Moschus getragenen Mercaptanen, die die natürliche Verteidigung eines Stinktiers darstellen, sehr ähnlich. [29]

In einigen Fällen, wie z. B. Miller High Life, wird ein Hopfenextrakt, der keine Isohumulone enthält, verwendet, um das Bier zu bitteren, so dass es nicht &quot;Lightstruck&quot; sein kann. Eine dunkelbraune Glasflasche bietet einen gewissen Schutz für das Bier, grüne und klare Glasflaschen bieten jedoch praktisch keinen Schutz. [30]

Es gibt auch andere Lösungen, um zu verhindern, dass Bier in Klarglas abgefüllt wird grünes Glas wird nicht wie ein Skunk oder ein leichter Schlag, wie z. B. größere Wände auf 6-Pack-Trägern, was bei Craft-Bieren üblich ist und im Marketing von Samuel Adams hervorgehoben wird.

Siehe auch [ edit ]

Referenzen

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    Weiterführende Literatur [ edit ]

    Externe Links [ bearbeiten ]