Der Kern der Sache

Das Herz der Materie (1948) ist ein Roman des englischen Schriftstellers Graham Greene. Das Buch beschreibt eine lebensverändernde moralische Krise für Henry Scobie. Greene, ein britischer Geheimdienstoffizier in Freetown im britischen Sierra Leone, zog seine Erfahrungen dort aus. Obwohl Freetown im Roman nicht erwähnt wird, bestätigt Greene die Lage in seinen 1980er Memoiren, Ways of Escape .

The Heart of the Matter war enorm beliebt und verkaufte nach seiner Veröffentlichung im Vereinigten Königreich mehr als 300.000 Exemplare. ^[1] Es gewann den James-Tait-Black-Memorial-Preis von 1948 für Belletristik. 1998 wurde die Modern Library The Heart of the Matter auf ihrer Liste der 100 besten englischsprachigen Romane des 20. Jahrhunderts platziert. Im Jahr 2005 wurde der Roman von der Zeitschrift TIME als einer der einhundert besten englischsprachigen Romane von 1923 bis heute ausgewählt. ^[2] Im Jahr 2012 wurde er für das Best of the James Tait Black nominiert . ^[3][4]

Der Titel des Buches erscheint in der Mitte des Romans: "Wenn man die Fakten wüsste, müsste man schon bei den Planeten Mitleid empfinden, wenn er wüsste? Wenn man das erreichen würde, was sie als Herzstück bezeichneten?"

Zusammenfassung der Handlung [ edit ]

Major Scobie lebt während des Zweiten Weltkriegs in einer Kolonie an der Westküste Afrikas und ist für die Sicherheit vor Ort verantwortlich. Seine Frau Louise, eine unglückliche, einsame Frau, die Literatur und Poesie liebt, kann sich nicht anfreunden. Scobie fühlt sich für ihr Elend verantwortlich, liebt sie aber nicht. Ihr einziges Kind, Catherine, starb vor einigen Jahren in England. Louise ist eine fromme Katholikin. Scobie, ein Konvertit, ist auch fromm. Scobie wird zur Beförderung an Commissioner übergeben, was Louise sowohl wegen ihres persönlichen Ehrgeizes als auch wegen ihrer Hoffnung, dass die örtliche britische Gemeinschaft sie zu akzeptieren beginnt, bestürzt. Louise fragt Scobie, ob sie nach Südafrika gehen kann, um dem Leben zu entgehen, das sie hasst.

Zur gleichen Zeit kommt ein neuer Inspektor namens Wilson in der Stadt an. Er ist prächtig und sozial unfähig und verbirgt seine Leidenschaft für Poesie aus Angst vor Ausgrenzung durch seine Kollegen. Er und Louise schließen eine Freundschaft, die Wilson für die Liebe missachtet. Wilson beherbergt sich mit einem anderen Kollegen namens Harris, der einen Sport für sich geschaffen hat, die Kakerlaken zu töten, die jede Nacht in der Wohnung auftauchen. Er lädt Wilson ein, sich ihm anzuschließen, aber im ersten Spiel streiten sie sich über die Regeln des Engagements.

Eine der Aufgaben von Scobie besteht darin, die Inspektionen lokaler Fahrgastschiffe zu leiten, insbesondere auf der Suche nach geschmuggelten Diamanten, einem Nadel-in-einem-Heuhaufen-Problem, das niemals zu Ergebnissen führt. Ein portugiesisches Schiff, die Esperança (das portugiesische Wort für "Hoffnung") kommt in den Hafen, und ein verstörter Steward verrät, wo sich ein Brief befindet, der in den Kapitänsquartieren versteckt ist. Scobie findet es und weil es an jemanden in Deutschland gerichtet ist, muss er es beschlagnahmen, falls es Geheimcodes oder andere Geheiminformationen enthalten sollte. Der Captain sagt, es sei ein Brief an seine Tochter, und bittet Scobie, den Vorfall zu vergessen. Er bietet ihm eine Bestechung von einhundert Pfund an, als er erfährt, dass sie einen Glauben haben. Scobie lehnt die Bestechung ab und nimmt den Brief, aber nachdem er ihn geöffnet und durchgelesen hat (wodurch er die Regeln verletzt) ​​und für harmlos hält, beschließt er, ihn den Behörden nicht vorzulegen, und verbrennt ihn.

Scobie wird in eine kleine Stadt im Landesinneren gerufen, um sich mit dem Selbstmord des örtlichen Inspektors, eines Mannes namens Pemberton, zu befassen, der Anfang zwanzig war und eine Notiz hinterließ, die darauf hindeutete, dass sein Selbstmord auf ein Darlehen zurückzuführen war, das er nicht zurückzahlen konnte . Scobie vermutet die Beteiligung des lokalen Agenten eines syrischen Mannes namens Yusef, einem lokalen Schwarzmarkthändler. Yusef bestreitet dies, warnt Scobie jedoch davor, dass die Briten einen neuen Inspektor geschickt haben, der speziell nach Diamanten sucht. Scobie behauptet, dies sei ein Schwindel und er kenne keinen solchen Mann. Später träumt Scobie davon, dass er sich in Pembertons Situation befindet und sogar eine ähnliche Notiz verfasst, aber als er aufwacht, sagt er sich, dass er niemals Selbstmord begehen könnte, da keine Ursache die ewige Verdammnis wert ist, die der Selbstmord mit sich bringen würde.

Scobie versucht, ein Darlehen von der Bank zu erhalten, um die zweihundert Pfund schwere Gebühr für die Passage von Louise zu zahlen, die jedoch abgelehnt wird. Yusef bietet an, Scobie das Geld mit vier Prozent pro Jahr zu verleihen. Scobie lehnt anfangs ab, aber nach einem Vorfall, bei dem er irrtümlich denkt, dass Louise an Selbstmord denke, nimmt er das Darlehen an und schickt Louise nach Südafrika. Wilson trifft sie am Pier und versucht, ihre Trennung zu stören.

Kurz darauf kommen die Überlebenden eines Schiffbruchs nach vierzig Tagen auf See in Rettungsbooten an. Ein junges Mädchen stirbt, als Scobie versucht, sie zu trösten, indem sie vorgibt, ihr Vater zu sein, der im Wrack umgekommen ist. Eine 19-jährige Frau namens Helen Rolt kommt unterernährt und dehydriert an und hält ein Briefmarkenalbum fest. Sie war verheiratet, bevor das Schiff seinen ursprünglichen Hafen verlassen hatte, und ist jetzt Witwe, und ihr Ehering ist zu groß für ihren Finger. Scobie fühlt sich zu ihr hingezogen, sowohl zu dem geschätzten Briefmarkenalbum als auch zu ihrer physischen Präsenz, auch wenn sie nicht schön ist. Sie erinnert ihn an seine Tochter.

Er beginnt bald eine leidenschaftliche Affäre mit ihr, wobei er sich immer bewusst ist, dass er eine schwere Sünde des Ehebruchs begeht. Ein Brief, den er an Helen schreibt, landet in Yusefs Händen, und der Syrer erpresst Scobie, um über das zurückkehrende Esperança ein Diamantenpaket für ihn zu schicken, wodurch die Behörden davon abgehalten werden.

Nachdem Louise unerwartet zurückgekehrt ist, kämpft Scobie darum, dass sie ihre Liebesaffäre nicht kennt. Aber er kann nicht auf Helen verzichten, auch nicht im Beichtstuhl, wo der Priester ihn anweist, darüber nachzudenken und die Absolution aufzuschieben. Um jedoch seine Frau zu beschwichtigen, besucht Scobie die Messe mit ihr und empfängt die Gemeinschaft in seinem Zustand der Todsünde - ein Sakrileg nach katholischer Lehre. Bald darauf schenkt Yusefs Diener Scobie ein "Geschenk", das er ablehnt. jedoch, Scobies Diener Ali, erlebt dies und eine romantische Umarmung zwischen Scobie und Helen. Scobie besucht Yusef, um ihn wegen des Geschenks zu konfrontieren, aber um seinen Verdacht zu entlasten, dass Ali, dem er seit 15 Jahren vertraut hat, untreu ist. Yusef sagt, er werde sich um die Angelegenheit kümmern, die innerhalb weniger Stunden in Ali getötet wird, der von lokalen Teenagern getötet wird, die als "Wharf-Ratten" bekannt sind. Der Leser glaubt, dass Yusef die Tötung arrangiert hat; jedoch beschuldigt sich Scobie.

Nachdem der stolze Scobie den Weg des Verderbens so weit gegangen ist, dass er keinen Ausweg findet, beschließt er, jeden von sich zu befreien - einschließlich Gott - und plant seinen Tod, indem er eine Herzerkrankung vortäuscht und ein Rezept für Schlaftabletten erhält. Er weiß genau, dass Selbstmord nach der Lehre der Kirche die ultimative Verdammnis ist, und er geht am Ende davon aus, mit den Pillen Selbstmord zu begehen. Das Gesetz liefert jedoch mehrdeutige Ergebnisse. Helen setzt ihre triste Existenz fort. Und Louise, die von Anfang an über die Angelegenheit Bescheid wusste, wird von ihrem Freier Wilson darauf aufmerksam gemacht, dass Scobies Tod ein Selbstmord war. Sie sagt Wilson, dass sie ihn nicht heiraten wird, aber vielleicht rechtzeitig.

Das abschließende Kapitel besteht aus einer kurzen Begegnung zwischen Louise und dem Konfessionspriester. Louise versucht, Scobies Selbstmord in Bezug auf seinen Katholizismus zu rationalisieren, worauf der Priester hinweist, dass niemand wissen kann, was im Herzen einer Person ist, oder über Gottes Barmherzigkeit.

Charaktere [ edit ]

• Major Henry Scobie - Langjähriger Polizeikommissar und Protagonist des Romans.
• Louise Scobie - Die fromme katholische Frau von Henry.
• Catherine Scobie - Verstorbene Tochter von Henry und Louise.
• Ali - Scobies langjähriger afrikanischer Diener.
• Edward Wilson - Neuer Inspektor, der die Aktionen von Major heimlich ausspioniert Scobie und verliebt sich in Louise.
• Harris - Mitbewohnerin von Wilson
• "Dicky" Pemberton - Inspektor, der wegen seiner hohen Schuld an Yusef Selbstmord begeht,
• Helen Rolt ] Neu eingetroffene Witwe, die Scobies Geliebte wird
• Yusef - Ein syrischer Schwarzmarkthändler, der Scobie erpresst, nachdem er einen Brief gefunden hatte, in dem er seine Liebe zu Helen ausdrückt.
• Tallit - Katholischer Syrer, der ist der Hauptkonkurrent zu Yusef.
• Father Rank ] - Katholischer Priester vor Ort
• Father Clay - Katholischer Priester in Bamba, der über Heilige liest

Hauptthemen [ edit

Graham Greene sah Das Herz der Materie befasste sich mit dem Thema Mitleid. Er illustriert dieses Thema, indem er Scobie, die Hauptfigur des Buches, als "einen schwachen Mann mit guten Absichten bezeichnet, der durch sein großes Mitgefühl verdammt ist". Er sagt weiter im Vorwort: "Ich hatte mit der Geschichte von Scobie ein Thema gemeint, das ich im Ministry of Fear angesprochen hatte, die katastrophale Wirkung des Mitleids auf den Menschen, die sich von Mitleid unterscheidet hatte The Ministry of Fear geschrieben: "Mitleid ist grausam. Mitleid zerstört. Liebe ist nicht sicher, wenn Mitleid herumläuft." Der Charakter von Scobie sollte zeigen, dass Mitleid der Ausdruck eines fast monströsen Stolzes sein kann. " ^[5]

In der Einleitung sagt er, dass das Stück als eine Art Erkundung betrachtet werden kann seiner Erfahrungen in Sierra Leone als Agent für MI6 während des Zweiten Weltkriegs, zog er fast direkt aus seiner Erfahrung für die Arbeit (wie etwa den geschmuggelten portugiesischen Brief auf einem Schiff, den er nicht wie im Buch passieren ließ, sondern stattdessen rief er in London auf und fragte: "Wofür war das alles?", worauf er nie eine Antwort erhielt). Im Vorwort des Romans stellt er fest, dass die Geschichte ursprünglich aus einem Wunsch stammte, eine Detektivgeschichte zu schreiben, in der der Hauptcharakter, der Bösewicht, keine Ahnung hat, wer der Detektiv ist.

Was auch immer Greenes Schriften und persönlichen Gefühle gegenüber der Geschichte sein mögen (er hasste sie und suggeriert, dass ein früheres, fehlgeschlagenes Stück, dessen Platz Das Herz der Materie gegeben wurde, eine bessere Arbeit gewesen sein könnte), Die Themen des Scheiterns sind durchgängig durchzogen. Jede Figur im Roman, sei es Scobie oder Wilson, verfehlt ihre endgültigen Ziele bis zum Ende des Buches. Scobies letztes Opfer, Selbstmord, bringt seiner Frau nicht das erwartete Glück, das er sich vorstellt, und trotz der Tatsache, dass er versucht, das Geheimnis seiner Untreue mit dieser ultimativen Sünde zu verbergen, entdeckt der Leser, dass seine Frau die ganze Zeit darüber gewusst hatte.

In ähnlicher Weise wird Wilson, der Mann, der eine schändliche Affäre mit Scobies Frau verfolgt, eine Angelegenheit, an der sie sich weigert, am Ende des Romans vereitelt, als Scobies Frau sich selbst nach Scobies Tod nicht seinen Vorschüssen ergeben will. Andere Fälle von Versagen, sowohl subtiler als auch offensichtlicher, können während der gesamten Arbeit beobachtet werden, wodurch sie ein gedämpftes, dunkles Gefühl verleihen.

Im Herzen der Materie geht es nicht nur um das Scheitern, sondern auch um den Preis, den wir alle für unseren Individualismus zahlen und die Unmöglichkeit, einen anderen Menschen wirklich zu verstehen. Jede der Figuren des Romans arbeitet zu tangentialen Zwecken, von denen sie denken, dass sie für andere klar sind oder für andere verborgen gehalten werden, tatsächlich aber nicht.

Wie in vielen früheren Arbeiten von Greene geht es in diesem Buch nicht nur um die Spannung des Individuums und des Staates, sondern auch um den Konflikt zwischen Individuum und Kirche. Während des gesamten Buches setzt Scobie seine Ängste ständig in die Stimme und den Kontext der Religion. Nachdem seine Frau zurückgekehrt ist, hat er eine pathologische Angst vor der Kommunion, während er unter dem Fleck der Todsünde leidet und später die Wahl des Selbstmords wegen seiner theologischen Verdammnis quält. Der Konflikt ist besonders interessant, weil es sich nicht um einen Glaubenskonflikt handelt, sondern um einen Konflikt, der rechtlich festgelegt ist: ob ein Verstoß gegen die Gesetze des Glaubens durch das persönliche Pflichtbewusstsein des Charakters gerechtfertigt ist; welche persönliche oder theologische Pflicht ist am Ende primär; und was passiert, wenn diese Gesetze gebrochen werden. Dieses Argument ist nicht einfach eine Frage, ob Scobie zur Hölle verdammt ist, eine Frage, die Greene selbst satt hat, sondern eher, ob das, was er getan hat, in der Welt der Gegenwart etwas wert war.

Kritische Antwort [ edit ]

Anthony Burgess schrieb, die Fähigkeit von Graham Greene

die Essenz einer exotischen Kulisse in einem einzigen Buch zu verkörpern, wird in The Heart veranschaulicht of the matter (1948); Seine Zeitgenossin Evelyn Waugh stellte fest, dass das Westafrika dieses Buches das wahrhaft erinnerungswürdige Westafrika seiner eigenen Erfahrung ersetzte. ^[6]

1998 wurde die Modern Library der Modern Library (19459003) auf der 40. Stelle der Liste der "The Heart of the Matter" (19459006) genannt 100 beste englischsprachige Romane des 20. Jahrhunderts. 2005 wurde der Roman von der Zeitschrift TIME als einer der einhundert besten englischsprachigen Romane von 1923 bis heute ausgewählt. ^[2] Evelyn Waugh erwähnte auch, dass er das Buch bewundere. ^[7]

The Der Roman wurde 1953 zu einem Film gedreht, der von George More O'Ferrall mit Trevor Howard und Maria Schell in der Hauptrolle gedreht wurde. 1983 wurde eine Fernsehfilmversion produziert, in der Jack Hedley als Scobie zu sehen war.

Referenzen [ edit ]

1. ^ Michael Shelden, "Greene, (Henry) Graham (1904–91)", Oxford Dictionary of National Biography ]Oxford University Press, 2004; online edn, Okt 2008, abgerufen am 15. Mai 2011
2. ^ ^{a b} "Vollständige Liste - ALLE ZEIT 100 Romane". TIME . 16. Oktober 2005 . 3. Juli 2010 .
3. ^ Russell Leadbetter (21. Oktober 2012). "Buchpreis nennt sechs der besten Gewinner auf der Suche". Herald Scotland . 21. Oktober 2012 2012
4. ^ "Autoren im Rennen um die besten Besten" James Tait Black Award ". BBC News . 21. Oktober 2012 . 21. Oktober 2012 .
5. ^ Zitiert in Bergonzi, Bernard (2006). Eine Studie in Greene p. 124. Oxford University Press. ISBN 0-19-929102-0, ISBN 978-0-19-929102-1.
6. ^ "Novel, the", Encyclopædia Britannica Essay (1970)
7. ^ Harvey Brett (13. März 1949). "Ein Interview mit Evelyn Waugh". Die New York Times .

Externe Links [ edit