Goparaju Ramachandra Rao (Spitzname: Gora ) [1] (15. November 1902 - 26. Juli 1975) war ein indischer Sozialreformer, ein atheistischer Aktivist und ein Teilnehmer der indischen Unabhängigkeitsbewegung. Er verfasste viele Bücher über Atheismus und schlug den Atheismus als Selbstvertrauen vor. Er propagierte den positiven Atheismus durch Artikel, Reden, Bücher und seine soziale Arbeit. Er ist der Gründer des Atheist Centers zusammen mit seiner Frau Saraswathi Gora und einigen Freiwilligen.
Frühe Tage [ edit ]
Gora wurde am 15. November 1902 in eine orthodoxe Familie der Telugu-Brahmanen in Chhatrapur, Odisha, Indien, geboren. Er absolvierte ein Botanik-Studium und erwarb seinen Master in Botanik am Presidency College in Madras. Er heiratete 1922 Saraswathi Gora, als sie erst 10 Jahre alt war. Er lehrte fünfzehn Jahre lang Botanik an verschiedenen Instituten in Madurai, Coimbatore, Colombo und Kakinada. [2]
Leben und Werk []
Gora begann seinen Aktivismus gegen den Aberglauben in den 1920er Jahren. Er und seine Frau betrachteten Sonnenfinsternisse öffentlich, da der abergläubische Glaube bestand, dass schwangere Frauen dies nicht tun sollten. Sie wohnten in Geisterhäusern, um die Mythen über solche Orte zu vertreiben. [3][4]
Gora führte in jeder Vollmondnacht ein monatliches Programm mit dem Namen "kosmopolitische Abendessen" durch, in dem sich Menschen aller Kasten und Religionen versammelten. [5][6] Gora bestand darauf, zu bleiben an einem Ort in Harijan, wann immer er eingeladen wurde, ein Dorf anzusprechen. Er führte auch mehrere interkaste- und interreligiöse Ehen durch. Einer seiner eigenen Söhne und Töchter heiratete Ehefrauen aus unberührbaren Kasten. [19651011] 1933 wurde er wegen seiner atheistischen Ansichten vom PR College in Kakinada entlassen. 1939 wurde er aus demselben Grund aus dem Hindu College in Machilipatnam entlassen. [2]
Atheistisches Zentrum [ edit
Nach seiner Entlassung gründeten er und seine Frau 1940 die Atheistisches Zentrum in einem kleinen Dorf namens Mudunur im Stadtteil Krishna. [1][7] Das Atheistenzentrum war (und ist) stark an sozialen Reformen beteiligt. [7] Am Vorabend der Unabhängigkeit 1947 verlegten sie das Atheistenzentrum nach Vijayawada. [1] 1941 veröffentlichte er sein erstes Buch über Atheismus in Telugu, Atheismus: Es gibt keinen Gott (Telugu: Nasthikatvamu: Devudu ledu ). [2]
In den 1940er Jahren Er arbeitete in der indischen Unabhängigkeitsbewegung. Im Jahr 1942 wurden Gora zusammen mit seiner Frau und seinem ältesten Sohn während der Quit India-Bewegung verhaftet. Ihr 18-monatiger Sohn musste seine Mutter zum Gefängnis von Royavellor begleiten. [4]
Gora und Gandhi hatten mehrere Gespräche, von denen einige im Buch Ein Atheist mit Gandhi aufgezeichnet wurden. [2] When Gandhi bat ihn, zwischen Atheismus und Gottlosigkeit zu unterscheiden, antwortete Gora:
| “ | Gottlosigkeit ist negativ. Sie leugnet lediglich die Existenz Gottes. Atheismus ist positiv. Sie behauptet die Bedingung, die sich aus der Ablehnung Gottes ergibt. Atheismus hat eine positive Bedeutung in der Lebenspraxis. [8] | " |
Gandhi unterstützte die Anti-Unberührbarkeitsreform von Gora und sagte, er wünschte, Gora würde es schaffen, in Indien einen Tuskegee zu produzieren. [9] Tuskegee in Alabama, USA, ist ein wichtiger Ort in der Geschichte der afrikanischen Amerikaner, an der Booker T. Washington gründete die Tuskegee University.
1952 bestritt er bei den Parlamentswahlen die Verbreitung seiner Vorstellung von parteiloser Demokratie. 1967 bestritt er auch in Umfragen der Versammlung. [4]
World Atheist Conference [ edit ]
Gora besuchte 1970 und 1974 mehrere Nationen. [2] Er stand in Kontakt mit der Der amerikanische Atheist Madalyn Murray O'Hair. [3] Am 5. Oktober 1970 erwähnte O'Hair Gora und sein Atheist Center in ihrer Radiosendung. Als Gora 1970 während seiner Tournee in den Vereinigten Staaten Station machte, lernte er O'Hair kennen. Sie beschlossen, dass alle drei Jahre eine Weltatheistische Konferenz abgehalten werden sollte. Gora bot 1972 an, den ersten Gastgeber zu veranstalten. O'Hair konnte nicht teilnehmen, da ihr Visum nicht rechtzeitig genehmigt wurde. [10] Die erste Weltatheistenkonferenz fand 1972 statt. Nach der Veranstaltung veröffentlichte Gora ein Buch auf Englisch Positiver Atheismus . [2]
Beef and Pork Party [ edit ]
Gora organisierte am 15. August 1972 die Silber-Jubilee-Partei "Beef and Pork Friendship" der indischen Unabhängigkeit gab es großen Aufruhr und Widerstand. Getreu seinen Grundsätzen drängte Gora zur freiwilligen Teilnahme. Puri Shakaracharya und einige Orthodoxe widersetzten sich gewaltsam und drohten, die Funktion zu stören. Als die Angelegenheit an die Premierministerin Indira Gandhi ging, reagierte die Regierung positiv und bot Polizeischutz. Tausende Menschen versammelten sich, um die Partei für Rindfleisch und Schweinefleisch zu erleben. Gora und Saraswathi Gora, die das Programm leiteten, machten deutlich, dass damit sozialer Zusammenhalt geschaffen werden sollte. Die Teilnehmer wurden gebeten, sich in einem Register anzumelden. Unter den Hunderten von Sammlern kamen 138 Menschen nach vorne und aßen gemeinsam Rind- und Schweinefleisch. Dazu gehörten Atheisten und sogar orthodoxe Hindus, Muslime und Christen. Als ein ähnliches Programm in Coimbatore stattfand, nahmen Periyar EV Ramaswami und Gora teil. An verschiedenen Orten, einschließlich Visakhapatnam, Gudivada und Suryapet, wurden Beef and Pork-Programme abgehalten. [2][3]
Gora hatte neun Kinder.Gora bekam seine älteste Tochter Manorama, verheiratet mit Arjuna Rao, der 1949 zur Dalit-Gemeinschaft gehörte. [4] Die Ehe fand in Sevagram in Anwesenheit von Jawaharlal Nehru statt. Die Ehe seines ältesten Sohnes Lavanam mit Hemalata, der Tochter von Gurram Jashuva, fand ebenfalls 1960 in Sevagram statt. [2][11] Sein ältester Sohn war Atheist und Gandhian Lavanam, Tochter Mythri und ein weiterer Sohn Vijayam, organisierten weiterhin die Atheistische Weltkonferenz. Mythris Vorsitzender des Atheist Center und Vijayam ist der derzeitige Geschäftsführer des Atheist Center. Der Arzt Samaram Goparaju ist sein Sohn. [1]
Seine Tochter Chennupati Vidya ist Sozialarbeiterin. Sie wurde 1980 [12] und 1989 in die Lok Sabha des Parlaments von Indien gewählt. [13]
Politische Ansichten und Philosophie [ edit ]
Gora unterstützte parteilose Demokratie. [3] [14]
Gora war ein Gandhianer und glaubte an Sarvodaya (Fortschritt aller). Er lehnte den historischen Materialismus ab und hielt den Marxismus für eine "fatalistische Philosophie". [1945932]
Er glaubte, der Atheismus erlaube es einer Person, die Barrieren der Kasten und Religionen zu überwinden. Es erlaubt einer Person zu verstehen, dass ihre Handlungen durch den freien Willen und nicht durch Karma, [5][16] Schicksal oder göttlichen Willen, geleitet werden. Dies wiederum würde die Befreiung der Harijans ermöglichen, da sie nicht mehr glauben würden, dass sie unantastbar sind. [5][6]
Gora starb am 26. Juli 1975 in Vijayawada. Seine wenige Tage vor seinem Tod fertiggestellte Autobiografie wurde 1976 veröffentlicht. [2] Das Atheistenzentrum wurde unter der Leitung von Saraswathi Gora bis zu ihrem Tod am 19. August 2006 weitergeführt. [17]
Recognition [ edit ]
Im Jahr 2002 veröffentlichte India Post, die Postabteilung der indischen Regierung, eine Briefmarke mit fünf Rupie-Konfessionen, die an Gorsas 100. Geburtstag erinnert. [1]
Siehe auch [ edit ]
Bibliographie [ edit ]
- Atheismus: Es gibt keinen Gott (1941)
- Ein Atheist mit Gandhi [19589057]
- Partyless Decomcracy (1961)
- Wir werden Atheisten (1975)
- Atheismus: Fragen und Antworten (1992)
- Positiver Atheismus (1972)
- The Need of Atheism (1980)
- I Learn (1980)
- Ein Atheist um die Welt (1987)
Weitere Literatur 59010] edit ]
 | Wikiquote hat Zitate bezogen auf: Gora |
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