Die Bloomsbury Group - oder Bloomsbury Set - waren eine Gruppe assoziierter Engländer Schriftsteller, Intellektuelle, Philosophen und Künstler in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts [1] darunter Virginia Woolf, John Maynard Keynes, EM Forster und Lytton Strachey. Dieses lose Kollektiv von Freunden und Verwandten war eng mit der Cambridge University für die Männer und dem King's College London für die Frauen verbunden. Sie lebten, arbeiteten oder studierten zusammen in der Nähe von Bloomsbury, London. Laut Ian Ousby: "Obwohl ihre Mitglieder es versagten, eine Gruppe in einem formalen Sinne zu sein, waren sie durch einen beständigen Glauben an die Bedeutung der Künste vereint." [2] Ihre Werke und ihre Ansichten beeinflussten Literatur, Ästhetik, Kritik und Wirtschaft grundlegend sowie moderne Einstellungen gegenüber Feminismus, Pazifismus und Sexualität. [3]
Origins [ ]
Alle männlichen Mitglieder der Bloomsbury-Gruppe, außer Duncan Grant, wurden in Cambridge ausgebildet am Trinity oder King's College). Mit Ausnahme von Clive Bell und den Brüdern Stephen waren die meisten Mitglieder Mitglieder der "exklusiven Cambridge-Gesellschaft, der" Apostel ". [4][5] Bei Trinity 1899 wurden Lytton Strachey, Leonard Woolf, Sächsischer Sydney-Turner und Clive Bell gute Freunde mit Thoby Stephen und durch die Schwestern Vanessa und Virginia von Thoby und Adrian Stephen trafen die Männer die Frauen von Bloomsbury, als sie nach London kamen. [4][5]
1905 begann Vanessa den "Friday Club" und Thoby lief "Donnerstagabend". Das war die Grundlage für die Bloomsbury-Gruppe, [6] die für einige wirklich "Cambridge in London" war. [4] Thobys frühzeitiger Tod im Jahr 1906 brachte sie fester zusammen [5] und sie wurden zu dem, was heute als " Old Bloomsbury "- Gruppe, die sich ab 1912 ernsthaft traf. In den 1920er und 1930er Jahren verlagerte sich die Gruppe, als die ursprünglichen Mitglieder starben und die nächste Generation das Erwachsenenalter erreicht hatte. [7]
Die Bloomsbury - Gruppe, hauptsächlich aus der oberen Mittelklasse, stammte aus professionellen Familien Teil o f "eine intellektuelle Aristokratie, die sich auf die Clapham Sect zurückverfolgen könnte". [4] Es war ein informelles Netzwerk [8][9] aus einer einflussreichen Gruppe von Künstlern, Kunstkritikern, Schriftstellern und einem Ökonom, von denen viele im West Central lebten Ein Bezirk von London, bekannt als Bloomsbury. [10] Sie waren "geistig" ähnlich wie die Clapham-Gruppe, die die Karrieren ihrer Mitglieder unterstützte: "Die Bloomsberries förderten die Arbeit und die Karrieren eines anderen ebenso wie die ursprünglichen Claphamiten sowie die dazwischenliegenden Generationen von ihren Großeltern und Eltern. "[11]
Ein historisches Merkmal dieser Freunde und Beziehungen ist, dass ihre engen Beziehungen alle vor ihrer Zeit als Schriftsteller, Künstler und Denker verzeichnet waren. [12]
Mitgliedschaft [ edit [Bearbeiten]]
Mitglieder [ edit ]
Die Gruppe hatte zehn Kernmitglieder: [10]
- Clive Bell, Kunstkritiker
- Vanessa Bell, postimpressionistischer Maler
- E. M. Forster, Romanautor
- Roger Fry, Kunstkritiker und Maler der Nachimpressionisten
- Duncan Grant, Maler der Nachimpressionisten
- John Maynard Keynes, Ökonom
- Desmond MacCarthy, Literaturjournalist
- Lytton Strachey , Biograph
- Leonard Woolf, Essayist und Sachbuchautor
- Virginia Woolf, Romanautor und Essayist
Neben diesen zehn Personen wurde Leonard Woolf in den 1960er Jahren als "Old Bloomsbury" Adrian und Karin Stephen aufgeführt , Sächsischer Sydney-Turner, und Molly MacCarthy, mit Julian Bell, Quentin Bell und Angelica Bell sowie David Garnett [13] als spätere Ergänzungen ". [14] Außer Forster, der vor den äußerst erfolgreichen Howards drei Romane veröffentlichte Ende im Jahr 1910 war die Gruppe späte Entwickler. [15]
Es gab stabile Ehen und verschiedene und komplizierte Angelegenheiten zwischen den einzelnen Mitgliedern. [11] Lytton Strachey [nb 1] und sein Cousin und Liebhaber Duncan Grant [16] wurden nahe Freunde der S Tephen Schwestern, Vanessa Bell und Virginia Woolf. Duncan Grant hatte Beziehungen zu den Geschwistern Vanessa Bell und Adrian Stephen sowie zu David Garnett, Maynard Keynes und James Strachey. Clive Bell heiratete Vanessa im Jahr 1907, und Leonard Woolf kehrte 1912 aus dem Ceylon Civil Service zurück, um Virginia zu heiraten. Die Freundschaften von Cambridge Apostel traten in die Gruppe Desmond MacCarthy, seine Frau Molly und EM Forster [5]
ein Häuser in Bloomsbury im Zentrum von London, aber auch in ländlichen Rückzugsgebieten. Es gibt zwei wichtige in der Nähe von Lewes in Sussex: Charleston Farmhouse [nb 2] wo Vanessa Bell und Duncan Grant 1916 umzogen, und Monk's House (jetzt im Besitz des National Trust), [nb 3] in Rodmell, im Besitz von Virginia und Leonard Woolf von 1919. [17]
Andere [ edit ]
Vieles über Bloomsbury scheint kontrovers zu sein, einschließlich seiner Mitgliedschaft und seines Namens: in der Tat würden einige behaupten, "die drei Worte" der Bloomsbury-Gruppe "wurden so oft benutzt, um fast unbrauchbar geworden zu sein." [18]
Enge Freunde, Brüder, Schwestern und manchmal auch Partner der Freunde waren nicht unbedingt Mitglieder von Bloomsbury: Keynes Ehefrau Lydia Lopokova wurde nur ungern in die Gruppe aufgenommen. [12] und es gab sicherlich "Schriftsteller, die zeitweise enge Freunde von Virginia Woolf waren, die jedoch eindeutig nicht" Bloomsbury "waren: TS Eliot, Katherine Mansfield, Hugh Walpole". [14] Ein anderer ist Vita Sackville-West, der wurde "Hogarth Press's b est-selling author ". [19] Mitglieder, die in" anderen Listen zitiert werden ", könnten ua Ottoline Morrell oder Dora Carrington oder James und Alix Strachey sein." [14]
[ ]
] Das Leben und die Werke der Gruppenmitglieder zeigen eine überlappende, miteinander verknüpfte Ähnlichkeit von Ideen und Einstellungen, die dazu beigetragen haben, die Freunde und Verwandten zusammenzuhalten, was zum großen Teil den Einfluss von GE Moore widerspiegelt: "Die Essenz dessen, was Bloomsbury aus Moore zeichnete, ist enthalten in seiner Behauptung, dass "die Hauptobjekte des Lebens die Liebe, die Schaffung und der Genuss ästhetischer Erfahrung und das Streben nach Wissen" waren. "[4]
Philosophie und Ethik [
Through Den Aposteln begegneten sie auch den analytischen Philosophen GE Moore und Bertrand Russell, die die britische Philosophie Anfang des 20. Jahrhunderts revolutionierten. Die Unterscheidung zwischen Zielen und Mitteln war ein üblicher Ort der Ethik, aber was Moores Principia Ethica (1903) für die philosophische Grundlage von Bloomsbury so wichtig machte, unterschied Moore von als eigenständigen Wert Instrumentalwert . Wie bei der Unterscheidung zwischen Liebe (einem intrinsischen Zustand) und Monogamie (einem Verhalten) ermöglichte Moores Differenzierung zwischen intrinsischem und instrumentellem Wert, dass die Bloomsburys ein ethisches Übergewicht auf der Grundlage des intrinsischen Verdiensts aufrechterhalten konnten, unabhängig von den Folgen und ohne Bezug zu den Konsequenzen ihrer Handlungen. Für Moore hing der intrinsische Wert von einer unbestimmbaren Intuition des Guten und einem Konzept komplexer Geisteszustände ab, deren Wert insgesamt nicht proportional zur Summe seiner Teile war. Sowohl für Moore als auch für Bloomsbury waren die wichtigsten ethischen Güter "die Bedeutung der persönlichen Beziehungen und des Privatlebens" sowie die ästhetische Wertschätzung: "Kunst um der Kunst willen". [20]
Ablehnung bürgerlicher Gewohnheiten [ edit ]
Bloomsbury reagierte gegen aktuelle soziale Rituale, "die bürgerlichen Gewohnheiten ... die Konventionen des viktorianischen Lebens" [21] mit dem Schwerpunkt auf öffentlichen Errungenschaften, zugunsten einer eher informellen und privaten Ausrichtung auf persönliche Beziehungen und individuelles Vergnügen. EM Forster billigte beispielsweise "den Verfall von Klugheit und Mode als Faktoren und das Wachstum der Idee des Genusses" [22] und behauptete: "Wenn ich mich entscheiden müsste, ob ich mein Land verraten und meinen Freund verraten möchte, hoffe ich sollte den Mut haben, mein Land zu verraten ". [23]
Die Gruppe" glaubte an Vergnügen ... Sie versuchten, aus ihren persönlichen Beziehungen größtmögliche Freude zu machen. Wenn dies Dreiecke oder kompliziertere geometrische Figuren bedeutete, eine akzeptierte auch das ". [24] Gleichzeitig teilten sie jedoch ein ausgeklügeltes, zivilisiertes und hoch artikuliertes Lustideal. Wie Virginia Woolf es ausdrückte, besteht ihr "Triumph" darin, eine Sicht des Lebens zu erarbeiten, die keinesfalls korrupt oder unheimlich oder bloß intellektuell ist, sondern eher asketisch und streng, die immer noch hält und sie zusammen essen und zusammenhalten bleibt nach 20 Jahren. [25]
Politics [ ]
. Politisch hatte Bloomsbury hauptsächlich linksliberale Positionen (zum Beispiel gegen den Militarismus); Aber seine "Clubs und Treffen" waren keine Aktivisten wie die politischen Organisationen, denen auch viele Mitglieder von Bloomsbury angehörten ", und dafür würden sie von ihren Nachfolgern aus den 1930er Jahren kritisiert, die dagegen" stark von der Politik betroffen waren, die Bloomsbury abgelehnt hatte ". [26]
Die Kampagne für das Frauenwahlrecht fügte der umstrittenen Natur von Bloomsbury hinzu, als Virginia Woolf die Gruppe in den fiktionalen Arbeiten Die Jahre und Night and Day über die Wahlrechtsbewegung vertrat [27]
Art [ edit ]
Roger Fry trat 1910 der Gruppe bei. Seine postimpressionistischen Ausstellungen von 1910 und 1912 brachten Bloomsbury in eine zweite Revolution, die der philosophischen Philosophie von Cambridge folgte. Diesmal waren die Bloomsbury-Maler sehr engagiert und beeinflusst. [15][nb 4] Fry und andere Bloomsbury-Künstler lehnten die traditionelle Unterscheidung zwischen bildender und dekorativer Kunst ab. [28][nb 1]
Diese "Bloomsbury-Annahmen" spiegeln sich in der Kritik der Mitglieder des materialistischen Realismus in Malerei und Fiktion wider beeinflusst vor allem durch Clive Bells "Konzept der Significant Form", das den Formbegriff in den Kunstwerken über den Inhalt trennte und erhob ": [29] wurde vorgeschlagen, dass mit ihrem" Fokus auf die Form ... Bell's Die Ideen haben sich vielleicht zu sehr für die ästhetischen Prinzipien der Bloomsbury-Gruppe eingesetzt. "[30]
Die Feindseligkeit des Establishments gegenüber dem Postimpressionismus machte Bloomsbury kontrovers, und kontrovers waren sie geblieben. Clive Bell polemisierte [ erforderliche Klarstellung ] Post-Impressionismus in seinem vielgelesenen Buch Art (1914), wobei seine Ästhetik teilweise auf Roger Frys Kunstkritik und GE Moores basiert Moralphilosophie; und als der Krieg kam, argumentierte er: "In diesen Tagen des Sturms und der Dunkelheit schien es richtig, dass am Schrein der Zivilisation - in Bloomsbury, meine ich - die Lampe eifrig gepflegt werden sollte." [31]
Erster Weltkrieg edit ]
Die Entwicklung von Old Bloomsbury wurde, wie auch fast alles andere in der modernistischen Kultur, unausweichlich durch den Ersten Weltkrieg beeinflusst: "Die kleine Welt von Bloomsbury wurde später von einigen Leuten gesagt." seine Außenbezirke wurden unwiederbringlich zerstört, "aber ihre Freundschaften" überlebten die Aufruhr und die Verschiebungen des Krieges, wurden in vielerlei Hinsicht sogar durch sie verstärkt ". [32] Die meisten, aber nicht alle, waren Wehrdienstverweigerer, die natürlich hinzugefügt wurden zu den Kontroversen der Gruppe. Politisch hatten die Mitglieder von Bloomsbury liberale und sozialistische Neigungen. [33]
Obwohl der Krieg Old Bloomsbury zerstreute, entwickelten die Individuen ihre Karriere weiter. E. M. Forster folgte seinen erfolgreichen Romanen mit Maurice die er nicht veröffentlichen konnte, da er Homosexualität nicht tragisch behandelte. 1915 brachte Virginia Woolf ihren ersten Roman The Voyage Out heraus. Und 1917 gründeten die Woolfs ihre Hogarth Press, die T. S. Eliot, Katherine Mansfield und viele andere, darunter Virginia selbst, zusammen mit den englischen Standardübersetzungen von Freud veröffentlichte. Im Jahr 1918 veröffentlichte Lytton Strachey seine Kritik des Viktorianismus in Form von vier ironischen Biografien in Eminent Victorians, die zu den bis heute anhaltenden Argumenten über Bloomsbury beitrugen und "den Triumph brachten, den er sich immer gewünscht hatte Denn ... Das Buch war eine Sensation ". [34]
Im folgenden Jahr kam es zu einem einflussreichen Angriff von JM Keynes auf den Friedensvertrag von Versailles:" Die wirtschaftlichen Folgen des Friedens "etablierten Maynard sofort als internationalen Volkswirt Eminenz ". [35]
Später Bloomsbury [ edit ]
Die 1920er-Jahre waren in vielerlei Hinsicht das Aufblühen von Bloomsbury. Virginia Woolf schrieb und veröffentlichte ihre meistgelesenen modernistischen Romane und Essays , EM Forster vollendet A Passage to India ein hoch angesehener Roman über den britischen Imperialismus in Indien, Forster schrieb keine weiteren Romane mehr, wurde jedoch einer der einflussreichsten Essayisten Englands. Duncan Grant, a Und dann hatte Vanessa Bell Einzelausstellungen von Künstlern. Lytton Strachey schrieb seine Biografien von zwei Königinnen, Victoria und Elizabeth (und Essex). Desmond MacCarthy und Leonard Woolf engagierten sich als literarische Redakteure des New Statesman und The Nation und des Athenaeum in freundschaftlicher Rivalität, wodurch Animositäten angeheizt wurden, durch die Bloomsbury die Kulturszene dominierte. Roger Fry schrieb und referierte viel über Kunst; Inzwischen wendete Clive Bell die Bloomsbury-Werte auf sein Buch Civilization (1928) an, das Leonard Woolf als begrenzt und elitär ansah, und beschrieb Clive als "wundervollen Organisator intellektueller Greyhound-Rennstrecken". [36]
In der Verdunkelung 1930 begann Bloomsbury zu sterben: "Bloomsbury selbst war kaum noch ein Schwerpunkt". [37] Ein Jahr nach dem Erscheinen einer Sammlung kurzer Leben, Portraits in Miniature (1931), ] Lytton Strachey starb; [38] kurz darauf erschoss sich Carrington. Roger Fry, der zu Englands größter Kunstkritikerin geworden war, starb 1934. [38] Julian Bell, der älteste Sohn von Vanessa und Clive, wurde 1937 während des spanischen Bürgerkriegs getötet. [6] Virginia Woolf schrieb Frys Biographie, jedoch mit dem Kommen erneut kriegte sich ihre geistige Instabilität wieder und sie ertrank 1941 selbst. [38] In den letzten zehn Jahren war sie mit drei weiteren Romanen und einer Reihe von Essays, darunter die bewegenden späten Memoiren "A", eine der berühmtesten feministischen Schriftstellerinnen des Jahrhunderts geworden Skizze der Vergangenheit ". Desmond MacCarthy wurde auch in den 1930er Jahren der meistgelesene - und gehörte - Literaturkritiker mit seinen Kolumnen in The Sunday Times und seinen Sendungen bei der BBC. John Maynard Keynes 'die allgemeine Theorie der Beschäftigung, des Interesses und des Geldes (1936), machte ihn zu einem der einflussreichsten Ökonomen des Jahrhunderts. Er starb 1946, nachdem er viel an Währungsverhandlungen mit den Vereinigten Staaten beteiligt war. Zitat benötigt
Die Vielfalt und doch die Kollektivität der späteren Bloomsbury-Ideen und -Erfolge kann in einer Reihe von zusammengefasst werden Kredite, die im Jahr 1938, dem Jahr des Münchner Abkommens, gemacht wurden. Virginia Woolf veröffentlichte ihre radikale feministische Polemik Three Guineas die einige ihrer Kollegen schockierte, darunter Keynes, der sich an den sanfteren A Room of One´s Own (1929) erfreute. Keynes las seine berühmten, aber entschieden konservativeren Memoiren My Early Beliefs im Memoir Club vor. Clive Bell veröffentlichte eine Appeasement - Broschüre (er unterstützte später den Krieg), und EM Forster schrieb eine frühe Version seines berühmten Aufsatzes "What I Believe" mit seiner für einige immer noch schockierenden Entscheidung über persönliche Beziehungen über den Patriotismus: seine ruhige Behauptung im Angesichts der zunehmend totalitären Ansprüche von links und rechts, dass "persönliche Beziehungen ... Liebe und Loyalität gegenüber einer Person den Ansprüchen des Staates zuwiderlaufen können". [39]
Memoir Club [ edit ]]
Im März 1920 gründete Molly MacCarthy den Memoir Club, um Desmond und sich selbst beim Verfassen ihrer Memoiren zu helfen. und auch "für ihre Freunde, sich nach dem Krieg neu zu formieren (mit der Maßgabe, dass sie immer die Wahrheit sagen sollten)". [40] Es traf sich bis 1956 [41] oder 1964. [42]
Kritik [ edit ]
Wenn "die Verachtung oder der Verdacht - die Umgebung, die eine Person oder Gruppe um sich herum schafft - immer eine Art Alter Ego ist, ein wesentlicher und aufschlussreicher Teil der Produktion", [43] dann ist das vielleicht viel aus der (umfassenden) Kritik der Bloomsbury-Gruppe zu lernen. Frühe Beschwerden konzentrierten sich auf eine wahrgenommene Cliquie: "auf persönliche Verhaltensweisen - die Lieblingssätze (" ex-quisitiv zivilisiert "und" wie einfach auch außergewöhnlich! "), Die ungläubige, seltsam betonte Strachey-Stimme. 19659106] Nach dem Ersten Weltkrieg, als die Mitglieder der Gruppe "berühmt zu werden begannen, nahm die Hinrichtung zu, und die Karikatur einer müßigen, snobistischen und selbstgefälligen Rentier-Klasse begann sich zu entwickeln." : [31] wie Forster selbst spöttisch formulierte: "In kam die schönen fetten Dividenden, stieg die erhabenen Gedanken auf." [45]
Die wachsenden Bedrohungen der 1930er Jahre brachten neue Kritik von jüngeren Autoren. " was das letzte Los getan hatte (Bloomsbury, Modernism, Eliot) zugunsten dessen, was sie als dringlich hart wirkenden Realismus empfanden "; während "Wyndham Lewis's The Apes of God das Bloomsbury elitär, korrupt und talentlos genannt wurde, für Aufsehen sorgte" [46] . Die aufschlussreichste Kritik kam jedoch möglicherweise aus den eigenen Reihen der Gruppe, als Keynes am Vorabend des Krieges einen "nostalgischen und desillusionierten Bericht über die reine, süße Luft von GE Moore, den Glauben an den ungestörten Individualismus, den Utopismus, der auf einem Glaube an die Vernunft und Anstand der Menschen, diese Weigerung, die Idee der Zivilisation als "dünne und prekäre Kruste" zu akzeptieren ... Keynes 'liebevolle, elegische Ablehnung seiner "frühen Überzeugungen" im Lichte der gegenwärtigen Angelegenheiten ("Wir haben den Menschen völlig falsch verstanden." Natur, einschließlich unseres eigenen ")". [47]
In seinem Buch über den Hintergrund der Cambridge-Spione [48] schrieb Andrew Sinclair über die Bloomsbury-Gruppe selten auf dem Gebiet der menschlichen Bemühungen es wurde viel über so wenige geschrieben, die so wenig erreichten . Die amerikanische Philosophin Martha Nussbaum wurde 1999 mit den Worten zitiert: "Ich mag nichts, was sich als Gruppe oder Elite etabliert, ob es sich um die Bloomsbury-Gruppe oder um Derrida handelt". [49]
Siehe auch [ edit ]
Referenzen [ edit ]
- ^ Fargis, p. 262
- ^ Ousby, p. 95
- ^ Die Bloomsbury-Gruppe: Künstler, Schriftsteller und Denker Archiviert am 25. November 2010 bei der Wayback-Maschine
- ^ a c d e Blythe, S. 19659128]. 54
- ^ a b c [19599123] d d d ] Gadd, p. 20
- ^ a b Tate, Bloomsbury-Timeline
- Rosenbaum, p. 142
- ^ Gadd, Seiten 1, 45
- ^ Kuper p. 224
- ^ a b Avery, p. 33.
- ^ a b Kuper, p. 241.
- ^ a b Clarke, p. 56
- ^ Knights, S., 2015
- ^ a b c ] Lee, p. 263
- ^ a b c Gadd, p. 103-7
- ^ Kuger, p. 231–232
- ^ Rosenbaum, S. 208, 430-431, 437
- ^ Lee. 262
- ^ Lee, p. 447
- ^ Forster, S. 64, 96
- ^ Lee, S. 44. 54
- ^ Forster, p. 111
- ^ Forster, p. 76
- ^ Snow, p. 84
- ^ Zitiert in Lee, p. 268
- ^ Lee, S. 263, 613
- ^ Koppen, S. 263. 16.
- ^ Oxford University Press, p. 477
- ^ Ousby, p. 71
- ^ Tew and Murray, p. 122, 127
- ^ a b Lee, p. 265
- ^ Gadd, p. 63
- ^ Rosenbaum, p. 112, 393
- ^ Gadd, p. 133
- ^ Gadd, p. 124
- ^ Gadd, p. 112
- ^ Gadd, p. 191
- ^ a b [194590012] c Rosenbaum, S. 19659128. xi
- ^ Forster, p. 76-7
- ^ Lee, p. 436
- ^ Rosenbaum, p. xxxii
- ^ Spalding 1991, p. 13
- ^ Phillips, p. 149
- ^ Lee, p. 267
- ^ Forster, p. 65
- ^ Lee, S. 612, 622
- ^ Lee, S. 65. 712
- ^ Andrew Sinclair, Das Rote und das Blaue. Intelligence, Treason und die Universitäten (Coronet Books, Hodder und Stoughten, UK 1987) ISBN 0-340-41687-4. Seite 33
- ^ Boynton, Robert S. Das New York Times Magazine. Wer braucht Philosophie? Ein Profil von Martha Nussbaum
Bibliographie [ edit ]
- Avery, Todd. Radio Modernism: Literatur, Ethik und die BBC, 1922-1938 . Ashgate Publishing, Ltd .; 1. Januar 2006. ISBN 978-0-7546-5517-6.
- Bénézit, Emmanuel (Herausgeber). Bénézit-Wörterbuch britischer Grafiker und Illustratoren . Oxford University Press; 21. Juni 2012. ISBN 978-0-19-992305-2.
- Blythe, Ronald. in David Daiches Hrsg., The Penguin Companion to Literature I. Penguin, 1971.
- Clarke, Peter. Keynes. Bloomsbury Press, 2009. S. 56, 57. ISBN 978-1-60819-023-2.
- Edel, Leon. Bloomsbury: Ein Haus der Löwen Hogarth Press, 1979
- Fargis, Paul. Die New Yorker Public Library Desk-Referenz - 3. Auflage . Macmillan General Reference, 1998. p. 262. ISBN 0-02-862169-7.
- Forster, E. M. Zwei Prost für die Demokratie . Pinguin, 1965.
- Gadd, David. Die liebenden Freunde: Ein Porträt von Bloomsbury London: The Hogarth Press Ltd, 1974.
- Head, Dominic. Der Cambridge-Literaturführer in englischer Sprache . Cambridge University Press; 26. Januar 2006. ISBN 978-0-521-83179-6.
- Knights, Sarah. Bloomsbury's Outsider: Ein Leben von David Garnett Bloomsbury Reader, Taschenbuch und Digital, 15. Mai 2015, ISBN 978-1-4482-1545-4
- Koppen, Randi. Virginia Woolf, Mode und literarische Moderne . Edinburgh University Press; 2009. ISBN 978-0-7486-3872-7.
- Kuper, Adam. Inzest und Einfluss: Das Privatleben des bürgerlichen England . Harvard University Press; 28. Februar 2010. ISBN 978-0-674-05414-1.
- Lee, Hermine. Virginia Woolf London: Chatto & Windus, 1996.
- Ousby, Ian ed., Der Cambridge-Literaturführer in englischer Sprache (Cambridge 1995)
- Phillips, Adam. Über Flirt London: Faber & Faber, 1994. ISBN 978-0571144969
- Rosenbaum, Stanford Patrick. Die Bloomsbury-Gruppe: Eine Sammlung von Memoiren und Kommentaren . Universität von Toronto Press; 1995. ISBN 978-0-8020-7640-3 Auch veröffentlicht von Croom Helm, London; 1995 ISBN 085664-285-1.
- Snow, C. P .. Last Things . Pinguin, 1974.
- Spalding, Frances. Virginia Woolf: Paper Darts: Die illustrierten Buchstaben (1991)
- Tate. Zeitleiste der Bloomsbury-Gruppe. Archivreisen: Bloomsbury Group. Tate,
- Tew, P. und Murray, A .. The Modernist Handbook 2009.
Weiterführende Literatur [ edit ]
- Bücher und Artikel [19659267] Quentin Bell, Bloomsbury 1986.
- Leon Edel, Bloomsbury: Ein Löwenhaus Philadelphia: Lippincott, c. 1979
- Paul Levy, "Das letzte Geheimnis von Bloomsbury ". Der Telegraph. 14. März 2005
- Oxford-Wörterbuch der nationalen Biographie 2004.
- Rindert Kromhout, "Soldaten huilen niet" (niederländischer Jugendbuchroman über die Jugend von Quentin 2010)
- Steve Moyers. "Die vielen Manieren des britischen Modernismus." Humanities, March / April 2009, Band 30, Nummer 2
- Christopher Reed, Bloomsbury Rooms 2004.
- S. P. Rosenbaum (Hrsg.),
- Ein Leser der Bloomsbury-Gruppe 1993
- Die Bloomsbury-Gruppe: Eine Sammlung von Memoiren und Kommentar überarbeitete Auflage, 1995
- Die frühe literarische Geschichte der Bloomsbury-Gruppe : Victorian Bloomsbury, 1987
- Edwardian Bloomsbury 1994
- Georgian Bloomsbury 2003
- Museen und Bibliotheken
No comments:
Post a Comment