Herman Max Gluckman (; 26. Januar 1911 - 13. April 1975) war ein südafrikanischer und britischer Sozialanthropologe. Er ist vor allem als Gründer der Manchester School of Anthropology bekannt.
Biografie und Hauptwerke [ edit ]
Gluckman wurde 1911 in Johannesburg geboren. [1] Wie viele andere Anthropologen, mit denen er später arbeitete, war er jüdisch. [2] ] Er wurde an der University of the Witwatersrand [3] ausgebildet, wo er 1930 einen BA erhielt. [1] Obwohl er beabsichtigte, Rechtswissenschaften zu studieren, interessierte er sich für Anthropologie und studierte bei Winifred Hoernle. 1934 erwarb er das Diplom eines Witwatersrand und erhielt ein Rhodes-Stipendium, um am Exeter College in Oxford teilzunehmen. [4]
In Oxford wurde Gluckmans Arbeit von RR Marett betreut, aber seine größten Einflüsse waren Radcliffe-Brown und Edward Evan Evans -Pritchard, die Befürworter des strukturellen Funktionalismus waren. Gluckman promovierte. Forschung in Barotseland mit den Lozi. 1939 trat er dem Rhodes-Livingstone Institute bei und wurde 1941 dessen Direktor. Er baute das Institut zu einem bedeutenden Zentrum für anthropologische Forschung aus und pflegte dort enge Verbindungen, nachdem er 1947 nach England gezogen war, um ein Lehramt in Oxford zu übernehmen. Im Jahr 1949 wurde Gluckman Professor für Anthropologie an der Universität von Manchester und gründete dort die Abteilung.
Später arbeitete er unter britischer Verwaltung in Nordrhodesien (insbesondere nach dem Barotse-Gesetz in der heutigen westlichen Provinz Sambia). Er leitete das Rhodes-Livingstone Institute (1941–1947), bevor er der erste Professor für Sozialanthropologie an der University of Manchester (1949) [5] wurde, wo er das gründete, was bekannt wurde, darunter viele seiner Kollegen des Rhodes-Livingstone Institute mit seinen Studenten als Manchester School of Anthropology. Ein Merkmal der Manchester School, das sich aus Gluckmans früherer juristischer Ausbildung ableitet, war die Betonung auf "Fallstudien", bei denen Fälle sozialer Interaktion analysiert wurden, um auf Regeln und Annahmen zu schließen. Er war weithin bekannt für seine Radio-Vorlesungen über Custom and Conflict in Africa (später in vielen Ausgaben bei Oxford University Press veröffentlicht), was einen bemerkenswerten Beitrag zur Konflikttheorie darstellt.
Gluckman war ein politischer Aktivist, offen und gewaltsam antikolonial. Er beschäftigte sich direkt mit sozialen Konflikten und kulturellen Widersprüchen des Kolonialismus, mit Rassismus, Urbanisierung und Arbeitsmigration. Gluckman kombinierte die britische Schule des Strukturfunktionalismus mit einem marxistischen Fokus auf Ungleichheit und Unterdrückung, wodurch eine Kolonialkritik innerhalb des Strukturalismus hervorgerufen wurde. In seiner Forschung zu Zululand in Südafrika argumentierte er, dass die afrikanische und die europäische Gemeinschaft ein einziges soziales System bildeten, dessen Spaltung in zwei Rassengruppen die Grundlage seiner strukturellen Einheit bildete.
Bruce Kapferer beschrieb Gluckman als "" vielleicht den Anthropologen schlechthin, dessen persönliches Leben, Geschichte und Bewusstsein nicht nur einige der kritischen Krisen der modernen Welt verkörperten, sondern auch forderte, dass die Anthropologie, die er sich vorstellte, sie konfrontieren und untersuchen sollte "(in" Die Krise in der Anthropologie "anlässlich der ersten Max Gluckman Memorial-Vorlesung.)
Gluckman hatte erheblichen Einfluss auf mehrere Anthropologen und Soziologen wie Lars Clausen, Ronald Frankenberg, Bruce Kapferer, J. Clyde Mitchell, Victor Turner, Johan Frederik Holleman und andere Studenten und Gesprächspartner. Die meisten von ihnen wurden als "Manchester School" bekannt. Richard Werbner übernahm zusammen mit seiner Frau Pnina (Gluckmans Nichte) die Rolle, Gluckmans Erbe an der Manchester School nach seinem Tod von 1975 fortzusetzen. [6]
- Rituals of Rebellion in South-East Africa (1954)
- Order und Rebellion in Tribal Africa (London: Cohen und West; 1963)
- Politik, Recht und Ritual in der Tribal Society (1965)
- Die Verteilung der Verantwortung (1972)
Referenzen [ edit ]
- ^ a b Anonym (Juni 1975). "Nachruf auf Max Gluckman". Anthropology Newsletter . 16 (6): 3.
- ^ Goldberg, Harvey E. (Herbst 1995). "Die Stimme Jakobs: Jüdische Perspektiven auf Anthropologie und das Studium der Bibel". Jewish Social Studies . 2 (1): 37. JSTOR 4467460.
- ^ Nachruf. Abgerufen: 06-06-2011
- ^ Colson, Elizabeth (Juli-August 1975). "Nachruf auf Max Gluckman". Rundbrief des Royal Anthropological Institute (9): 8–9.
- ^ Barth, Fredrik. 2005. " Das goldene Zeitalter, 1945-1970. " S. 32-43 in: Eine Disziplin, vier Wege: Britische, Deutsche, Französische und Amerikanische Anthropologie herausgegeben von F. Barth, A. Gingrich, R. Parkin und S. Silverman. Chicago: University of Chicago Press.
- ^ van Binsbergen, Wim (2006). "Fotoessay: Manchester School und Hintergrund". Archiviert aus dem Original am 06.02.2012 . 2012-09-18 .
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