Thursday, June 28, 2018

Textual description of firstImageUrl

Moldawien - Wikipedia


Moldavia (Rumänisch: Moldova ausgesprochen [molˈdova] ( Über diesen Ton hören ) oder ovara Moldovei. (im rumänischen lateinischen Alphabet), Цара Мѡлдовєй (im alten rumänischen kyrillischen Alphabet) ist eine historische Region und ehemaliges Fürstentum in Mittel- und Osteuropa, die dem Gebiet zwischen den Ostkarpaten und dem Fluss Dnjestr entspricht. Ursprünglich ein unabhängiger und später autonomer Staat, bestand es vom 14. Jahrhundert bis zum Jahre 1859, als es sich mit der Walachei (19459015 Țara Românească ) als Grundlage des modernen rumänischen Staates vereinte, und zu verschiedenen Zeiten gehörte die Moldau zu den Regionen Bessarabia (mit dem Budjak), die gesamte Bukowina und Hertza, zu der auch die Region Pokuttya gehörte.

Die westliche Hälfte von Moldawien gehört jetzt zu Rumänien, die östliche Seite gehört zur Republik Moldau und der nördliche und südöstliche Teil sind Gebiete der Ukraine.

Name und Etymologie [ edit ]

Der ursprüngliche und kurzlebige Bezug auf die Region war Bogdania nach Bogdan I die Gründungsfigur des Fürstentums. Die Namen Moldavia und Moldova leiten sich vom Namen des Moldova River ab; Die Etymologie ist jedoch nicht bekannt, und es gibt mehrere Varianten: [9][10]

  • eine Legende, die in Descriptio Moldaviae von Dimitrie Cantemir erwähnt wurde, verbindet sie mit einer Auerochsenjagdreise der Maramureș-Woiwode Dragoș und deren Verfolgung eines Sterns -markierter Bulle Dragoș wurde von seiner weiblichen Jagdhunde Molda begleitet. Als sie das Ufer eines unbekannten Flusses erreichten, holte Molda das Tier ein und wurde von diesem getötet. Der Name des Hundes wäre dem Fluss gegeben und auf das Land ausgedehnt worden.
  • der alte Deutsche Molde bedeutet "Tagebau"
  • die gotische Mulda ( Gothic: 𐌼𐌿𐌻𐌳𐌰, Runic: ᛗᚢᛚᛞᚨ) bedeutet "Staub", "Dreck" (mit der englischen Form ), bezogen auf den Fluss.
  • eine slawische Etymologie (- ova ist ein recht gebräuchliches slawisches Suffix), das das Ende einer slawischen Genitivform kennzeichnet und das Eigentum an weiblichen Substantiven (dh "der von Molda") bezeichnet.
  • Ein Grundbesitzer namens Alexa Moldaowicz wird in einem 1334-Dokument als erwähnt lokaler Bojar im Dienst an Yuriy II. von Halych; Dies bezeugt die Verwendung des Namens vor der Gründung des moldauischen Staates und könnte die Quelle für den Namen der Region sein. [ Zitat erforderlich

In mehreren frühen Referenzen [11] " Moldavia "wird in zusammengesetzter Form wiedergegeben Moldo-Walachei (so kann die Walachei auch als Hungro-Walachia erscheinen). Osmanische türkische Verweise auf die Republik Moldau enthalten Boğdan Iflak (Bedeutung "Bogdans Walachei") und Boğdan (und gelegentlich Kara-Boğdan - "Black Bogdania"). Siehe auch Namen in anderen Sprachen.

Der Name der Region in anderen Sprachen umfasst Französisch: Moldavie Deutsch: Moldau Ungarisch: Moldva Russisch: Молдавия (Moldaviya), türkisch: Boğdan Prensliği Griechisch: Μολδαβία .

Geschichte [ edit ]

Vorgeschichte und Antike [ edit

Frühmittelalter [ edit ]

Die Einwohner Moldawiens waren Christen. Archäologische Arbeiten enthüllten die Überreste einer christlichen Nekropole in Mihălășeni, Bezirk Botoșani, aus dem 5. Jahrhundert. Die Anbetungsstätte und die Gräber hatten christliche Merkmale. Die Anbetungsstätte hatte eine rechteckige Form mit Seiten von acht und sieben Metern. Ähnliche Nekropolen und Kultstätten wurden in Nicolina in Iaşi [12]

gefunden. Die Bolohoveni werden im 13. Jahrhundert von der Hypatian-Chronik erwähnt. Die Chronik zeigt, dass dieses Land an die Fürstentümer Halych, Wolhynien und Kiew grenzt. Archäologische Forschungen identifizierten auch den Standort von befestigten Siedlungen aus dem 13. Jahrhundert in dieser Region. Alexandru V. Boldur identifizierte Voscodavie, Voscodavti, Voloscovti, Volcovti, Volosovca und ihre anderen Städte und Dörfer zwischen dem Mittellauf der Flüsse Nistru / Dniester und Nipru / Dnieper. [13] Die Bolohoveni verschwanden nach ihrer Niederlage im Jahre 1257 durch Daniel der galizischen Truppen. Ihre ethnische Identität ist unsicher. Obwohl rumänische Gelehrte, basierend auf ihrem Ethnonym, sie als Rumänen (die im Mittelalter als Vlachs bezeichnet wurden) ausweisen, legen archäologische Zeugnisse und die Hypatian Chronicle (die einzige primäre Quelle, die ihre Geschichte dokumentiert) nahe waren ein slawisches Volk. [15]

Im frühen 13. Jahrhundert waren die Brodniks ein möglicher slawisch-vlachischer Vasallenstaat von Halych, anwesend ein großer Teil des Territoriums der Region (gegen 1216 werden die Brodniks als Dienst in Susdal erwähnt).

Irgendwo im 11. Jahrhundert wurde ein Wikinger namens Rodfos von Vlachs vermutlich in der Gegend der späteren Moldau getötet. [16] Im Jahre 1164 wurde der spätere byzantinische Kaiser Andronikos I. Komnenos von Vlach-Hirten um ihn herum gefangen genommen Region.

Hochmittelalter [ edit ]

 Ein Bison, der am Ufer eines Flusses getötet wurde, wird von einer Gruppe von Leuten umgeben.

Bruder Wilhelm von Rubruck, der den Hof des Great Khan in den 1250er-Jahren besuchte, wird aufgeführt "the Blac", [17] oder Vlachs, unter den Völkern, die den Mongolen Tribut zollten, aber das Gebiet der Vlachs ist unsicher. Rubruck bezeichnete "Blakia" als "Assans Territorium" [20] südlich der unteren Donau und zeigte damit, dass er es mit den nördlichen Regionen des Zweiten Bulgarischen Reiches identifizierte. Später im 14. Jahrhundert versuchte König Karl I. von Ungarn, sein Reich und den Einfluss der katholischen Kirche nach dem Fall der Cuman-Herrschaft nach Osten zu erweitern und ordnete einen Feldzug unter dem Kommando von Phynta de Mende (1324) an. In den Jahren 1342 und 1345 siegten die Ungarn in einer Schlacht gegen die Tatar-Mongolen; Der Konflikt wurde durch den Tod von Jani Beg im Jahr 1357 gelöst. Der polnische Chronist Jan Długosz erwähnte die Moldauer (unter dem Namen Wallachians ), als sie sich 1342 unter König Władysław I. einer militärischen Expedition gegen die Markgrafschaft angeschlossen hatten von Brandenburg. [22]

Im Jahr 1353 wurde Dragoș, genannt Vlach Knyaz in Maramureș, von Louis I. zur Gründung einer Verteidigungslinie gegen die Streitkräfte der Goldenen Horde geschickt von Mongolen am Siret River. Diese Expedition führte zu einem polnischen Vasallen in Ungarn, der sich um Baia drehte ( Târgul Moldovei oder Moldvabánya ).

Bogdan von Cuhea, ein weiterer Vlach-Woiwode aus Maramureș, der mit dem ungarischen König ausgefallen war, überquerte die Karpaten im Jahr 1359, übernahm die Kontrolle über die Moldau und gelang es, die Moldau von der ungarischen Kontrolle zu entfernen. Sein Reich erstreckte sich nach Norden bis zum Cheremosh-Fluss, während der südliche Teil der Moldau noch von den tatarischen Mongolen besetzt war.

Nach seinem ersten Aufenthalt in Baia verlegte Bogdan den Sitz der Republik Moldau nach Siret (er sollte dort bleiben, bis Petru Mușat ihn nach Suceava verlegte; schließlich wurde er 1565 unter Alexandru Lăpușneanu nach Iași verlegt). Das Gebiet um Suceava, das in etwa der zukünftigen Bukowina entspricht, bildete später eine der beiden administrativen Abteilungen des neuen Reiches unter dem Namen Țara de Sus (das "Oberland"), während der Rest der Region beide Seiten des Flusses Prut, gebildet Țara de Jos (das "Unterland").

Ungeachtet der kurzen Vereinigung von Angevin Polen und Ungarn (letzteres war immer noch der Oberbefehlshaber des Landes), akzeptierte Bogdans Nachfolger Lațcu die Konversion zum römischen Katholizismus um 1370, aber seine Geste sollte ohne Folgen bleiben. Obwohl die Prinzen des Hauses Bogdan-Mușat nach 1382 offiziell östlich-orthodox und kulturell mit dem Byzantinischen Reich verbunden waren, gerieten sie in einen Konflikt mit dem Patriarchat von Konstantinopel über die Kontrolle der Besetzung des neu gegründeten Sitzes der moldauischen Metropolen; Patriarch Antonius IV. Hat sogar Moldawien in Verlegenheit gebracht, nachdem Roman I seinen Ernennten nach Byzanz zurückgeschickt hatte. Die Krise wurde schließlich zugunsten der moldauischen Fürsten unter Alexander I. beigelegt. Trotzdem blieb die Religionspolitik komplex: Während Konversionen zu anderen Glaubensrichtungen als orthodoxen Menschen abgelehnt wurden (und für Fürsten verboten waren), enthielt die Moldau beträchtliche römisch-katholische Gemeinden (Deutsche und Magyaren). sowie nicht-chalkedonische Armenier; Nach 1460 begrüßte das Land hussitische Flüchtlinge (Gründer von Ciuburciu und wahrscheinlich Huși).

Das Fürstentum Moldawien umfasste die gesamte Region Moldawiens. In verschiedenen Perioden waren verschiedene andere Gebiete mit dem moldauischen Fürstentum politisch verbunden. Dies ist der Fall in der Provinz Pokuttya, den Lehen von Cetatea de Baltă und Ciceu (beide in Siebenbürgen) oder zu einem späteren Zeitpunkt die Gebiete zwischen den Flüssen Dnjestr und Bug.

Petru I. profitierte vom Ende der ungarisch-polnischen Union und rückte das Land näher an das Jagiellon-Reich heran. Am 26. September 1387 wurde er Vasall von Władysław II. Diese Geste hatte unerwartete Konsequenzen: Petru lieferte den polnischen Herrscher mit Geldern, die im Krieg gegen die Kreuzritter gebraucht wurden, und erhielt die Kontrolle über Pokuttya, bis die Schuld zurückgezahlt wurde; Da dies nachweislich nicht durchgeführt wurde, wurde die Region von den beiden Staaten umstritten, bis sie von Moldawien in der Schlacht von Obertyn (1531) verloren wurde. Prinz Petru dehnte seine Herrschaft auch nach Süden bis zum Donaudelta aus. Sein Bruder Roman I. eroberte 1392 den von Ungarn regierten Cetatea Albă und gab der Moldau einen Zugang zum Schwarzen Meer, bevor er vom Thron gestürzt wurde, um Fyodor Koriatovych in seinem Konflikt mit Vytautas dem Großen Litauens zu unterstützen. Unter Stephen I. wurde der wachsende polnische Einfluss von Sigismund aus Ungarn in Frage gestellt, dessen Expedition 1385 in Ghindăoani besiegt wurde. Stephen verschwand jedoch unter mysteriösen Umständen.

Obwohl Alexander I. 1400 von den Ungarn (mit Unterstützung von Mircea I von Walachei) auf den Thron gebracht wurde, verlagerte er seine Loyalität nach Polen (insbesondere die moldauischen Streitkräfte auf der polnischen Seite in der Schlacht von Grunwald und der Belagerung von Marienburg) und stellte seine eigene Wahl der Herrscher in die Walachei. Seine Regierungszeit war eine der erfolgreichsten in der moldauischen Geschichte, sah aber auch die allererste Konfrontation mit den osmanischen Türken in Cetatea Albă im Jahre 1420 und später sogar einen Konflikt mit den Polen. Eine tiefe Krise sollte Alexandrus lange Regierungszeit folgen. Seine Nachfolger bekämpften sich in einer Reihe von Kriegen, die das Land bis zur Ermordung von Bogdan II. Und dem Aufstieg von Peter III Aaron im Jahr 1451 trennten. Dennoch wurde die Moldau weiteren ungarischen Interventionen unterzogen Nach diesem Moment setzte Matthias Corvinus Aron ab und unterstützte Alexăndrel in Suceava. Die Herrschaft von Petru Aron bedeutete auch den Beginn der Treue des moldauischen Osmanischen Reiches, da der Herrscher damit einverstanden war, Sultan Mehmed II. Tribut zu zollen.

Spätmittelalter [ edit ]

Unter Stephan dem Großen, der 1457 mit Kazimierz IV. Von Polen den Thron übernahm, erreichte der Staat seine glorreichste Zeit. Stephen blockierte ungarische Interventionen in der Schlacht von Baia, drang 1471 in die Walachei ein und beschäftigte sich mit osmanischen Repressalien in einem großen Sieg (der Schlacht von Vaslui von 1475); Nachdem er sich von polnischen Ambitionen bedroht fühlte, griff er auch Galizien an und widersetzte sich polnischen Repressalien in der Schlacht am Cosminwald (1497). Er musste jedoch Chilia (Kiliya) und Cetatea Albă (Bilhorod-Dnistrovskyi), die beiden Hauptfestungen im Budjak, den Osmanen im Jahr 1484 übergeben, und 1498 musste er osmanische Oberhoheit akzeptieren, als er dazu gezwungen war Sultan Bayezid II. weiterhin Tribut zollen. Nach der Einnahme von Hotin (Khotyn) und Pokuttya brachte die Herrschaft von Stephen auch eine kurze Verlängerung der moldauischen Herrschaft in Siebenbürgen mit sich: Cetatea de Baltă und Ciceu wurden 1489 zu seinen Lehen.

Frühe Neuzeit und Renaissance [ edit ]

Unter Bogdan III. Wurde die einäugige osmanische Oberherrschaft in einer Form bestätigt, die sich rasch zu einer Kontrolle über die moldauischen Angelegenheiten entwickeln würde. Peter IV Rareș, der in den 1530er und 1540er Jahren regierte, geriet wegen seiner Ambitionen in Siebenbürgen (verlorene Besitztümer in der Region an George Martinuzzi) mit der Habsburgermonarchie zusammen und wurde in Pokuttya von Polen geschlagen. Sein Versuch, die Moldau von Ottomanen zu befreien, schlug fehl Herrschaft - das Land verlor Bender an die Osmanen, die es in ihre Silistra Eyalet aufgenommen hatten.

Es folgte eine Phase tiefer Krise. Die Republik Moldau stellte um 1520 unter Fürst Ștefăniță keine eigene Münzprägung mehr ein, als sie mit einem schnellen Mittelabbau und steigenden Forderungen der Pforte konfrontiert war. Solche Probleme wurden endemisch, als das Land, das in den Großen Türkenkrieg gebracht wurde, unter der Stagnation des Osmanischen Reiches litt. Zu einem bestimmten Zeitpunkt, in den 1650er und 1660er Jahren, vertrauten die Prinzen auf gefälschte Münzen (in der Regel Kopien schwedischer Riksdaler, wie sie auch von Eustratie Dabija herausgegeben wurden). Der wirtschaftliche Niedergang ging einher mit einem Versagen, die staatlichen Strukturen aufrechtzuerhalten: Die moldauischen Streitkräfte des Feudalismus wurden nicht mehr einberufen, und die wenigen von den Machthabern unterhaltenen Truppen blieben professionelle Söldner wie die seimeni .

Im Jahr 1600 wurde Michael der Tapfere Fürst der Walachei von Siebenbürgen und der Republik Moldau.

Die Moldau und die ähnlich betroffene Walachei blieben jedoch beide wichtige Einnahmequellen für das Osmanische Reich und relativ wohlhabende Agrarökonomien (insbesondere als Zulieferer) von Getreide und Vieh - letzteres war besonders relevant in der Moldau, die nach wie vor ein unterbesiedeltes Weideland war. Mit der Zeit waren viele Ressourcen an die osmanische Wirtschaft gebunden, entweder durch Handelsmonopole, die erst 1829 aufgehoben wurden, nach dem Vertrag von Adrianopel (der nicht alle Bereiche direkt betraf) oder durch die Erhebung der direkten Steuern - der eine, die von den Osmanen von den Fürsten und von den Fürsten von der Bevölkerung des Landes gefordert wurde. Die Steuern standen in direktem Zusammenhang mit osmanischen Anträgen, aber auch mit der wachsenden Bedeutung der osmanischen Ernennung und der Sanktionierung von Prinzen vor der Wahl durch die Bojaren und den Bojarenrat - Sfatul boieresc (Anziehung eines Wettbewerbs unter den Anklägern implizierte auch das Eingreifen von Gläubigern als Bestechungslieferanten). Das Steuersystem enthielt bald Steuern wie den văcărit (eine Steuer auf Rindvieh), der erstmals in den 1580er Jahren von Iancu Sasul eingeführt wurde.

Die sich bietenden wirtschaftlichen Gelegenheiten führten zu einem erheblichen Zustrom von griechischen und levantinischen Finanziers und Beamten, die wegen der Ernennungen zum Gericht mit den hohen Bojaren hart umkämpft waren. Da das Gutssystem den Schlägen von Wirtschaftskrisen ausgesetzt war und es keine Gehaltsabgaben gab (was implizierte, dass die amtierenden Personen ihr eigenes Einkommen bestimmen konnten), wurde die Erlangung einer fürstlichen Ernennung zum Hauptfokus der Karriere eines Boyars. Diese Veränderungen implizierten auch den Niedergang der freien Bauernschaft und den Anstieg der Leibeigenschaft sowie den rapiden Bedeutungsverlust der niedrigen Bojaren (eine traditionelle Einrichtung, die sich bald als marginal erwies und in erfolgreicheren Fällen die Bevölkerung von Aostatal vergrößerte) Städte); Sie implizierten jedoch auch einen raschen Übergang zu einer Geldwirtschaft, die auf Devisenkursen basiert. Die Leibeigenschaft wurde durch die weitaus weniger zahllose Sklavenbevölkerung (1945923, robi ) verdoppelt, die sich aus Roma-Migranten und Nogais zusammensetzte.

Moldawien im Wandel der Jahrhunderte

Der Konflikt zwischen Fürsten und Bojaren sollte ausnahmsweise gewalttätig werden - die letztere Gruppe, die häufig beim osmanischen Gericht appellierte, um die Einhaltung der Forderungen der Fürsten zu fordern, wurde von Herrschern wie Alexandru verfolgt Lăpușneanu und Johannes III. Ioan Vodăs Aufstand gegen die Osmanen endete in seiner Hinrichtung (1574). Das Land sank in politisches Chaos mit häufigen Einfällen und Plünderungen der Osmanen und Tataren. Die Ansprüche von Mușatins an die Krone und das traditionelle Nachfolgesystem wurden durch unzählige unrechtmäßige Regierungshandlungen beendet. Einer der Usurpatoren, Ioan Iacob Heraclid, war ein protestantischer Grieche, der die Renaissance ermutigte und versuchte, den Lutheranismus in Moldawien einzuführen.

Im Jahr 1595 fiel der Aufstieg der Movilești-Bojaren auf den Thron mit Ieremia Movilă mit dem Beginn häufiger anti-osmanischer und anti-habsburgischer Militärexpeditionen des polnisch-litauischen Commonwealth in das moldauische Territorium zusammen (siehe Moldavian Magnate Wars) ) und von den drei konkurrierenden Mächten ermutigte Rivalitäten zwischen Prätendern des moldauischen Thrones.

Der walachische Prinz Michael der Tapferei, nachdem er zuvor Siebenbürgen übernommen hatte, setzte 1600 den Fürsten Ieremia Movilă ab und konnte der erste Prinz werden, der über Moldawien, die Walachei und Siebenbürgen regierte. [23][24][25] endete die Folge in Polnisch Die Eroberung von Land bis nach Bukarest wurde bald durch den Ausbruch des polnisch-schwedischen Krieges und die Wiederherstellung der osmanischen Herrschaft beendet. Die polnischen Einfälle wurden von den Osmanen während der Schlacht von Cecora (1620), die auch die Herrschaft von Gaspar Graziani beendete, geschlagen.

Eine Periode relativen Friedens folgte während der wohlhabenderen und prestigeträchtigsten Herrschaft von Vasile Lupu. 1637 übernahm er den Thron als Bojaren und begann, gegen seinen Rivalen Gheorghe Ștefan sowie den wallachischen Prinzen Matei Basarab zu kämpfen. Seine Invasion der Walachei mit der Unterstützung von Kosaken Hetman Bohdan Khmelnytsky endete jedoch 1653 in der Schlacht von Finta in einer Katastrophe. Einige Jahre später wurde die Moldau von dem anti-osmanischen wallachischen Fürsten Constantin Șerban besetzt stieß mit dem ersten Herrscher der Ghica-Familie, George Ghica, zusammen. In den frühen 1680er Jahren griffen moldauische Truppen unter George Ducas in die Ukraine am rechten Ufer ein und unterstützten Mehmed IV in der Schlacht von Wien, nur um unter den Folgen des großen Türkenkrieges zu leiden.

Phanariots (1711–1822) [ edit

Die Fürstentümer Moldau und Walachei im Jahre 1782, italienische Karte von G. Pittori, seit dem Geographen Giovanni Antonio Rizzi Zannoni.

Im späten 17. Jahrhundert wurde Moldau zum Ziel von Die Expansion des Russischen Reiches nach Süden, von Peter dem Großen mit dem Russisch-Türkischen Krieg von 1710-1711 eingeweiht. Prinz Dimitrie Cantemir stand auf der Seite von Peter in offener Rebellion gegen die Osmanen, wurde jedoch in Stănilești besiegt. Sultan Ahmed III. Verwarf offiziell die Anerkennung lokaler Entscheidungen für Prinzen und führte stattdessen ein System ein, das sich ausschließlich auf die Zustimmung der Osmanen stützte: die Phanariote-Epoche, die von Nicholas Mavrocordatos eingeweiht wurde.

Die Herrschaft der Phanarioten war geprägt von politischer Korruption, Intrigen und hohen Steuern sowie von vereinzelten Einfällen habsburgischer und russischer Armeen tief in das moldauische Gebiet. Nichtsdestotrotz versuchten sie auch eine Modernisierung der Gesetzgebung und Verwaltung, die von The Enlightenment inspiriert wurde (wie etwa die Entscheidung von Constantine Mavrocordatos, die öffentlichen Ämter auszubeuten, die Empörung der Bojaren und die Abschaffung der Leibeigenschaft von 1749 sowie der Code von Scarlat Callimachi ). ) und bedeutete einen Rückgang der osmanischen Forderungen, nachdem die russische Annexion drohte und die Aussicht auf ein besseres Leben zu einer Welle von Bauernemigration in benachbarte Länder führte. Die Auswirkungen der osmanischen Kontrolle wurden auch weniger beachtlich gemacht, als der Vertrag von Küçük Kaynarca 1774 erlaubte, dass Russland zugunsten osmanischer Untertanen des östlichen orthodoxen Glaubens intervenierte. Dies führte zu Petitionskampagnen der moldauischen Bojaren gegen eine fürstliche Politik.

Im Jahr 1712 wurde Hotin von den Osmanen übernommen und wurde Teil eines Verteidigungssystems, das die moldauischen Fürsten unterhalten mussten, sowie ein Gebiet für die Besiedlung des Islam (die Laz-Gemeinschaft).

Fragmentierung [ edit ]

Fürstentum Moldau, 1793-1812, orange markiert

1775 verlor Moldawien dem Habsburgerreich seinen nordwestlichen Teil, der als Bukowina bekannt wurde. Für Moldawien bedeutete dies sowohl einen erheblichen territorialen Verlust als auch einen schweren Schlag für den Viehhandel, da die Region auf dem Handelsweg nach Mitteleuropa stand.

Der Vertrag von Jassy im Jahr 1792 zwang das Osmanische Reich, Yedisan an das Russische Reich abzutreten, was die Präsenz Russlands wesentlich bemerkenswerter machte, da das Reich eine gemeinsame Grenze mit der Republik Moldau erhielt. Der erste Effekt war die Abtretung der östlichen Hälfte der Republik Moldau (umbenannt in Bessarabia) an das russische Reich im Jahre 1812.

Organisches Statut, Revolution von 1848 [ edit ]

Die Phanariote-Herrschaft wurde nach der Besetzung des Landes durch Alexander Ypsilantis Filiki Eteria im griechischen Unabhängigkeitskrieg 1821 offiziell beendet; Die darauffolgenden osmanischen Vergeltungsmaßnahmen führten zur Herrschaft von Ioan Sturdza. Er wurde als der erste eines neuen Systems betrachtet, da die Osmanen und Russland 1826 zugestimmt hatten, die Wahl von Ortsansässigen über die beiden Fürstentümer der Donau zuzulassen, und versammelten sich zu ihrem Mandat für sieben Jahre. In der Praxis wurde durch den russisch-türkischen Krieg (1828–1829) eine neue Grundlage für die Herrschaft in Moldawien geschaffen, die eine russische Herrschaft über die beiden Länder auslöste, die erst 1856 endete. Begann als militärische Besetzung unter dem Kommando von Pavel Kiselyov, russische Herrschaft, verlieh den Walachien und Moldawien, die nicht der nominalen osmanischen Kontrolle entzogen wurden, das Modernisierungsstatut (19459006) (das erste verfassungsähnliche Dokument sowie das erste Dokument, das beide Fürstentümer betrachtete). Nach 1829 wurde das Land auch ein wichtiges Ziel für die Einwanderung aschkenasischer Juden aus dem Königreich Galizien und Lodomeria und Gebieten Russlands ( siehe Geschichte der Juden in Rumänien und Sudiți ).

Die erste moldauische Herrschaft, die von Mihail Sturdza durch das Statut eingeführt wurde, war jedoch zwiespältig: Sturdza war bestrebt, den Amtsmissbrauch zu reduzieren, führte Reformen ein (die Abschaffung der Sklaverei, die Säkularisierung, den wirtschaftlichen Wiederaufbau), wurde jedoch weithin als Durchsetzungskraft angesehen seine eigene Macht über die der neu eingesetzten beratenden Versammlung. Als Anhänger der Vereinigung seines Landes mit der Walachei und des rumänischen romantischen Nationalismus erlangte er die Gründung einer Zollunion zwischen den beiden Ländern (1847) und unterstützte radikale Projekte, die von niedrigen Bojaren begünstigt wurden. Trotzdem bekämpfte er den moldauischen revolutionären Versuch in den letzten Tagen des März 1848 mit bekannter Gewalt. Grigore Alexandru Ghica erlaubte den im Exil lebenden Revolutionären, nach Moldawien zurückzukehren. 1853, was zur Gründung der National Party (19459015] Partida Națională ) führte, einer grenzüberschreitenden Gruppe radikaler Gewerkschaftsanhänger, die sich für einen einzigen Staat unter einer ausländischen Dynastie einsetzten.

Süd-Bessarabien [ edit ]

Moldawien (in Orange) nach 1856

Im Jahr 1856 kehrte das Russische Reich 1856 im Rahmen des Vertrags von Paris zu einem bedeutenden Gebiet im südlichen Bessarabien (einschließlich eines Teils davon) zurück von Budjak), später als Grafschaften Bolgrad, Cahul und Ismail organisiert. [26]

Union with Wallachia [ edit

Die russische Herrschaft endete abrupt nach dem Krimkrieg, als der Vertrag von Paris auch die beiden rumänischen Fürstentümer unter der Obhut der europäischen Großmächte (zusammen mit Russland und dem osmanischen Oberherrn) einschließlich des Vereinigten Königreichs Großbritannien und Großbritannien an der Macht teilte Irland, das österreichische Reich, das französische Reich, das Königreich Piemont-Sardinien und Preußen). Aufgrund der österreichischen und osmanischen Opposition und der britischen Reserven wurde das von radikalen Aktivisten geforderte Gewerkschaftsprogramm intensiv diskutiert. Im September 1857, da Caimacam Nicolae Vogoride bei Wahlen in Moldawien Betrug begangen hatte, gestatteten die Mächte den beiden Staaten, Ad-hoc-Divane einzuberufen, die einen neuen verfassungsrechtlichen Rahmen beschließen sollten; Das Ergebnis zeigte eine überwältigende Unterstützung für die Union als Schaffung eines liberalen und neutralen Staates. Nach weiteren Treffen mit Führern von Lehrerstaaten wurde eine Einigung erzielt (Pariser Übereinkommen von 1945 [19909006]), wonach eine begrenzte Vereinigung durchgesetzt werden sollte - getrennte Regierungen und Throne mit nur zwei Körperschaften (ein Kassationsgericht und eine Zentralkommission mit Wohnsitz in Focșani); Es wurde auch festgelegt, dass ein Ende aller Privilegien in Kraft treten und der Region Moldau die Gebiete um Bolhrad, Cahul und Izmail zurückgegeben werden sollte.

Der Konvent konnte jedoch nicht feststellen, ob die beiden Throne nicht von derselben Person besetzt werden können, so dass Partida Națională die Kandidatur von Alexandru Ioan Cuza in beiden Ländern einführte. Am 17. Januar (5. Januar 1859, Old Style) wurde er in Iaşi von der jeweiligen Wahlbehörde zum Prinzen von Moldawien gewählt. Nach dem Straßendruck auf die viel konservativere Organisation in Bukarest wurde Cuza auch in der Walachei gewählt (5. Februar / 24. Januar). Genau drei Jahre später, nach diplomatischen Vertretungen, die zur Ablehnung der Opposition beigetragen hatten, gründete die formale Gewerkschaft die United Principalities (Grundlage des modernen Rumäniens) und führte Cuza als Domnitor ein (alle rechtlichen Angelegenheiten wurden nach der Ablösung geklärt des Fürsten mit Carol von Hohenzollern-Sigmaringen im April 1866 und die Gründung eines unabhängigen Königreichs Rumänien im Jahre 1881) - damit wurde die Existenz des Fürstentums Moldau offiziell beendet.

Gesellschaft [ edit ]

Sklaverei [ bearbeiten ]

Sklaverei (rumänisch: Robie ) war vor der Gründung des Fürstentums Moldau Teil der Gesellschaftsordnung, bis es in den 1840er und 1850er Jahren schrittweise abgeschafft wurde. Die meisten Sklaven waren Roma (Gypsy). Es gab auch Sklaven der tatarischen Ethnie, wahrscheinlich Gefangene, die aus den Kriegen mit den Nogai- und Krimtataren gefangengenommen wurden. Die Einrichtung der Sklaverei wurde erstmals 1470 in einem moldauischen Dokument nachgewiesen, durch das Prinz Stephen der Große Oană, einen nach Jagiellon Polen geflüchteten tatarischen Sklaven, befreit. [27]

Die genauen Ursprünge der Sklaverei sind nicht bekannt, wie es im mittelalterlichen Europa üblich war. Wie im Byzantinischen Reich wurden die Roma als Sklaven des Staates, der Bojaren oder der Klöster gehalten. Der Historiker Nicolae Iorga assoziierte die Ankunft der Roma mit der Invasion der Mongolen durch Europa im Jahr 1241 und betrachtete ihre Sklaverei als Überbleibsel dieser Ära. Er glaubte, dass die Rumänen die Roma den Mongolen als Sklaven entzogen und ihren Status zur Kontrolle ihrer Arbeit bewahrt hätten. Andere Historiker meinen, die Roma seien während der Kämpfe mit den Tataren gefangengenommen worden. Die Praxis der Versklavung von Gefangenen kann auch von den Mongolen übernommen worden sein. Die ethnische Identität der "Tataren-Sklaven" ist unbekannt, sie könnten Tataren der Goldenen Horde, Cumans oder Sklaven der Tataren und Cumans erbeutet haben. [27] Es ist möglich, dass einige Roma-Sklaven Sklaven oder Hilfstruppen waren Die Mongolen oder Tataren, die meisten von ihnen kamen südlich der Donau, zeigten, dass die Sklaverei eine weit verbreitete Praxis ist. Die weniger zahlreicheren Tatarensklaven wurden schließlich mit der Roma-Bevölkerung verschmolzen. [28]

Traditionell wurden Roma-Sklaven in drei Kategorien unterteilt. Das kleinste war im Besitz der hospodars und erhielt den rumänischen Namen țigani domnești ("Zigeuner des Herrn"). Die beiden anderen Kategorien umfassten țigani mănăstirești ("Zigeuner der Klöster"), die Eigentum der rumänischen orthodoxen und der griechisch-orthodoxen Klöster waren, und țigani boierești (zu den Bojaren "), die von der Kategorie der Landbesitzer versklavt wurden. [29] [30]

Die Abschaffung der Sklaverei wurde nach einer Kampagne von jungen Revolutionären durchgeführt, die sich an der Revolution beteiligten liberale Ideen der Aufklärung. Im Jahr 1844 schlug der moldauische Prinz Mihail Sturdza ein Gesetz über die Befreiung von Sklaven vor, die sich im Besitz der Kirche und des Staates befinden. In den 1850er Jahren wurde die Bewegung von fast der gesamten rumänischen Gesellschaft unterstützt. Im Dezember 1855 wurde auf Vorschlag von Prinz Grigore Alexandru Ghica ein Gesetzentwurf von Mihail Kogălniceanu und Petre Mavrogheni vom Divan verabschiedet; Das Gesetz emanzipierte alle Sklaven zum Status der Steuerzahler (Bürger). [27] [29]

Die Unterstützung der Abolitionisten fand ihren Niederschlag in der rumänischen Literatur der Mitte des 19. Jahrhunderts . Die Frage der Sklaverei der Roma wurde zu einem Thema in den literarischen Werken verschiedener liberaler und romantischer Intellektueller, von denen viele im abolitionistischen Lager tätig waren. Die rumänische abolitionistische Bewegung wurde auch durch die viel größere Bewegung gegen die schwarze Sklaverei in den Vereinigten Staaten durch Presseberichte und durch eine Übersetzung von Harriet Beecher Stowes Uncle Toms Cabin beeinflusst. Übersetzt von Theodor Codrescu und erstmals in Iaşi im Jahr 1853 unter dem Namen erschienen. Coliba lui Moșu Toma sau ț egr egr egr egr egr sud Stat Stat Stat Stat Stat el el el el el el el el el el el el el el el America America America America which which which which which which which which which which which which which which which Un Un Un Un Un Southern United States of America"), it was the first American novel to be published in Romanian. The foreword included a study on slavery by Mihail Kogălniceanu.[27]

Military forces[edit]

Under the reign of Stephen the Great, all farmers and villagers had to bear arms. Stephen justified this by saying that "every man has a duty to defend his fatherland"; according to Polish chronicler Jan Długosz, if someone was found without carrying a weapon, he was sentenced to death.[31] Stephen reformed the army by promoting men from the landed free peasantry răzeși (i.e. something akin to freeholding yeomen) to infantry (voinici) and light cavalry (hânsari) — to make himself less dependent on the boyars — and introduced his army to guns. In times of crises, The Small Host (Oastea Mică) — which consisted of around 10,000 to 12,000 men — stood ready to engage the enemy, while the Large Host (Oastea Mare) — which could reach up to 40,000 — had all the free peasantry older than 14, and strong enough to carry a sword or use the bow, recruited. This seldom happened, for such a levée en masse was devastating for both economy and population growth. In the Battle of Vaslui, Stephen had to summon the Large Host and also recruited mercenary troops.

Battle flag of Stephen the Great

In the Middle Ages and early Renaissance, the Moldavians relied on light cavalry (călărași) which used hit-and-run tactics similar to those of the Tatars; this gave them great mobility and also flexibility, in case they found it more suitable to dismount their horses and fight in hand-to-hand combat, as it happened in 1422, when 400 horse archers were sent to aid Jagiellon Poland, Moldavia's overlord against the Teutonic Knights. When making eye-contact with the enemy, the horse archers would withdraw to a nearby forest and camouflage themselves with leaves and branches; according to Jan Długosz, when the enemy entered the wood, they were "showered with arrows" and defeated.[32] The heavy cavalry consisted of the nobility, namely, the boyars and their guards, the viteji (lit. "brave ones", small nobility) and the curteni — the Court Cavalry (all nominally part of the Small Host). In times of war, boyars were compelled by the feudal system of allegiance to supply the prince with troops in accordance with the extent of their manorial domain.

Other troops consisted of professional foot soldiers (lefegii) which fulfilled the heavy infantry role, and the plăieșifree peasants whose role was that of border guards: they guarded the mountain passes and were prepared to ambush the enemy and to fight delaying actions.

In the absence of the prince, command was assigned to the Mare Spătar (Grand Sword-Bearer - a military office) or to the Mare Vornic (approx. Governor of the Country; a civilian office second only to the Voievodwhich was filled by the prince himself). Supplying the troops was by tradition-later-made-into-law the duty of the inhabitants of those lands on which the soldiers were present at a given time.

The Moldavians' (as well as Wallachians') favourite military doctrine in (defensive) wars was a scorched earth policy combined with harassment of the advancing enemy using hit-and-run tactics and disruption of communication and supply lines, followed by a large scale ambush: a weakened enemy would be lured in a place where it would find itself in a position hard or impossible to defend. A general attack would follow, often with devastating results. The shattered remains of what was once the enemy army would be pursued closely and harassed all the way to the border and sometimes beyond. A typical example of successful employments of this scenario is the Battle of Vaslui.

Towards the end of the 15th century, especially after the success of guns and cannons, mercenaries became a dominant force in the country's military. With the economic demands created by the stagnation of the Ottoman Empire, the force diminished and included only mercenaries such as the seimeni.

The 1829 Treaty of Adrianople allowed Moldavia to again maintain its own troops, no longer acting as an auxiliary under strict Ottoman supervision, and assigned red over blue pennants (see Flag and coat of arms of Moldavia). Their renewed existence under Mihail Sturdza was a major symbol and rally point for the nationalist cause, aiding in bringing about the 1848 Moldavian revolution.

Fleet[edit]

An early mention of a Moldavian naval fleet is found in connection with the rule of Aron Tiranul, who used it to help Wallachian ruler Michael the Brave establish his control over the Chilia branch of the Danube and Dobruja.

The Treaty of Adrianople provided for a Moldavian self-defense naval force, to be composed of caicque vessels. Schooners armed with cannons were first built in the 1840s. Along with patrolling the Danube, these made their way on its tributaries, the Siret and the Prut River.

Flags and historical coats of arms[edit]

Geography[edit]

Geographically, Moldavia is limited by the Carpathian Mountains to the West, the Cheremosh River to the North, the Dniester River to the East and the Danube and Black Sea to the South. The Prut River flows approximately through its middle from north to south.

Of late 15th century Moldavia, with an area of approximately 97,000 km2 (37,000 sq mi), the biggest part and the core of the former principality is located in Romania (47.5%), followed by the Republic of Moldova (30.5%) and Ukraine (22%). This represents 88% of the Republic of Moldova's surface, 19.5% of Romania's surface, and 3.5% of Ukraine's surface.

The region is mostly hilly, with a range of mountains in the west, and plain areas in the southeast. Moldavia's highest altitude is Ineu peak (2,279 m), which is also the westernmost point of the region.

Administrative divisions[edit]

Population[edit]

Historical population[edit]

Contemporary historians estimate the population (historically referred to as Moldavians) of the Moldavian Principality in the 15th century, at between 250,000 - 600,000 people,[33][34] but an extensive catagraphy was first conducted in 1769-1774.[35]

In 1848, the northwestern part, annexed in 1775 by the Habsburg Empire, Bukovina, had a population of 377,571; in 1856, the eastern half of Moldavia, Bessarabia, annexed in 1812 by the Russian Empire, had a population of 990,274, while the population of Moldavia proper (the western half), in 1859, was 1,463,927.[36]

Cities[edit]

The largest cities (as per last censuses) and metropolitan areas in the Moldavia region are:

  • Moldova:
  • Romania:
    • Iași - 290,422 (465,477 in metropolitan area) - capital of Moldavia between 1564–1859
    • Galați - 249,432 (323,563)
    • Bacău - 144,307 (223,239)
    • Botoșani - 106,847 (144,617)
    • Suceava - 92,121 (144,100) - capital of Moldavia between 1388–1564
    • Piatra Neamț - 85,055 (131,334)
    • Focșani - 79,315 (125,699)
  • Ukraine:

Education[edit]

In 1562, the so-called Schola Latina (a Latin Academic College) was founded in Cotnari, near Iași, a school which marked the beginnings of the organized humanistic education institutions in Moldavia.[37]

The first institute of higher learning that functioned on the territory of Romania was Academia Vasiliană (1640),[38] founded by Prince Vasile Lupu as a Higher School for Latin and Slavonic Languagesfollowed by the Princely Academy, in 1707. The first high education structure in Romanian language was established in the autumn of 1813, when Gheorghe Asachi laid the foundations of a class of engineers, its activities taking place within the Greek Princely Academy.

After 1813, other moments marked the development of higher education in Romanian language, regarding both humanities and the technical science. Academia Mihăileană, founded in 1835 by Prince Mihail Sturdza, is considered the first Romanian superior institute. In 1860, three faculties part of the Academia Mihăileană formed the nucleus for the newly established University of Iași, the first Romanian modern university.[39]

Culture[edit]

Literature[edit]

Magazines and newspapers[edit]

Theatre[edit]

Architecture[edit]

Image gallery[edit]

See also[edit]

References[edit]

  1. ^ Crișan, Marius-Mircea (2017). Dracula: An International Perspective. Springer p. 114. ISBN 9783319633664.
  2. ^ Kamusella, T. (2008). The Politics of Language and Nationalism in Modern Central Europe. Springer p. 352. ISBN 9780230583474.
  3. ^ Ștefan Pascu, Documente străine despre români, ed. Arhivelor statului, București 1992, ISBN 973-95711-2-3
  4. ^ "Tout ce pays: la Wallachie, la Moldavie et la plus part de la Transylvanie, a esté peuplé des colonies romaines du temps de Trajan l’empereur… Ceux du pays se disent vrais successeurs des Romains et nomment leur parler romanechte, c'est-à-dire romain … " în Voyage fait par moy, Pierre Lescalopier l’an 1574 de Venise a Constantinople, în: Paul Cernovodeanu, Studii și materiale de istorie medievalăIV, 1960, p. 444
  5. ^ Dimitrie Cantemir Descriptio Moldaviae
  6. ^ Pierre Lescalopier l’an 1574 de Venise a Constantinople, dans Paul Cernovodeanu, Studii și materiale de istorie medievală, IV, 1960, p. 444
  7. ^ Paul Cernovodeanu, Studii și materiale de istorie medievală, IV, 1960, p. 444.
  8. ^ Olson, James Stuart; Pappas, Lee Brigance; Pappas, Nicholas Charles; Pappas, Nicholas C. J. (1994). An Ethnohistorical Dictionary of the Russian and Soviet Empires. Greenwood Publishing Group. p. 550. ISBN 9780313274978.
  9. ^ Where did the name Moldova come from? Archived 2010-01-27 at the Wayback Machine
  10. ^ Etymology of Moldova Archived 2011-09-19 at the Wayback Machine
  11. ^ Ion Ciortan, Măriuca Radu, Octavian Ion Penda, Descriptio Romaniae (cartographie), National Museum of Maps & old books, Autonomous regie Monitorul oficial, Bucharest 2004
  12. ^ Octavian-Liviu Șovan, Zorile creștinismului în nord-estul Moldovei-repere arheologice, Revista Forum cultural, Anul V, nr.4, decembrie 2005 (19)
  13. ^ A.V. Boldur, Istoria Basarabiei, Editura V. Frunza, p 111-119
  14. ^ "Bolokhovians". Internet Encyclopedia of Ukraine. Canadian Institute of Ukrainian Studies. 2001. Retrieved 11 December 2014.
  15. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2006-06-16. Retrieved 2006-06-16.CS1 maint: Archived copy as title (link)
  16. ^ Jackson 2009, p. 139
  17. ^ Jackson 2009, p. 30
  18. ^ The Annals of Jan Długoszp. 273
  19. ^ Michael the Brave at Encyclopædia Britannica
  20. ^ George W. White (2000). Nationalism and Territory: Constructing Group Identity in Southeastern Europe. Rowman und Littlefield. ISBN 978-0-8476-9809-7.
  21. ^ A document issued by Michael the Brave in 1600, in Iași
  22. ^ King, p.22-23; Hitchins, p. 41
  23. ^ a b c d Viorel Achim, The Roma in Romanian HistoryCentral European University Press, Budapest, 2004, ISBN 963-9241-84-9
  24. ^ Ștefan Ștefănescu, Istoria medie a RomânieiVol. I, Editura Universității din București, Bucharest, 1991 (in Romanian)
  25. ^ a b Neagu Djuvara, Între Orient și Occident. Țările române la începutul epocii moderneHumanitas, Bucharest, 1995. ISBN 973-28-0523-4 (in Romanian)
  26. ^ Will Guy, Between Past and Future: The Roma of Central and Eastern EuropeUniversity of Hertfordshire Press, Hatfield, 2001. ISBN 1-902806-07-7
  27. ^ The Annals of Jan Długoszp. 566
  28. ^ Długosz, p. 438
  29. ^ East Central Europe in the Middle Ages, 1000-1500, Jean W. Sedlar, page 255, 1994
  30. ^ Cavalerii Apocalipsului: Calamitatile Naturale Din Trecutul Romaniei (Pana La 1800), Paul Cernovodeanu, Paul Binder, 1993, ISBN 973-95477-3-7, Romanian Edition
  31. ^ First activities of population counting conducted on the Romanian territory of today
  32. ^ Moldavians at the 2002 census (in Romanian)
  33. ^ Schola Latina - The Foundation of the first School in which mathematics was taught in Roumania
  34. ^ History of Education
  35. ^ History of the Alexandru Ioan Cuza University of Iași
  • Gheorghe I. Brătianu, Sfatul domnesc și Adunarea Stărilor în Principatele RomâneBucharest, 1995
  • Vlad Georgescu, Istoria ideilor politice românești (1369-1878)Munich, 1987
  • Ștefan Ștefănescu, Istoria medie a RomânieiBucharest, 1991

External links[edit]

No comments:

Post a Comment