Paddy Japaljarri Stewart | |
|---|---|
| Geboren | 30. Juni 1935 Mungapunju, südlich von Yuendumu, Tanami-Wüste, Australien |
| . 19659005] 30. November 2013 (78 Jahre alt) | |
| Bewegung | Aboriginal |
Paddy Japaljarri Stewart (30. Juni 1935 - 30. November 2013) war an Künstler der australischen Ureinwohner aus Mungapunju, südlich von Yuendumu. Er war Vorsitzender des Warlukurlangu Artists Committee. Stewart war einer der Künstler, die 1971 zum Honey Ant Dreaming-Wandgemälde an der Papunya-Schulmauer beigetragen haben - der eigentliche Ursprung der modernen Kunstbewegung der Aborigines. [1]
Die Menschen in Yuendumu begannen Anfang der 1980er Jahre mit der Übertragung ihrer traditionellen ockerfarbenen Bodengemälde zu leinwand und dann zu den türen. 1983 malte Stewart zusammen mit vier anderen Künstlern dreißig der Yuendumu-Schultüren mit Dreaming-Motiven und verhandelte den Inhalt mit anderen Warlpiri-Männern und Frauen, die ebenfalls die Entwürfe besaßen. Siebenundzwanzig Dreamings (tjukurrpa) waren an den Türen vertreten und bezogen sich auf mehr als zweihundert Stätten in Warlpiri und Anmatyerre.
Die bemalten Türen sollten auch die Schüler von Yuendumu an ein Netz von Websites und Pflichten erinnern, die sich über ihr Land erstrecken. Die Türen blieben in Yuendumu und widerstanden zwölf Jahren der Löschung trotz Wind und Sonne in der Wüste und robuster Behandlung von Warlpiri-Schülern.
Die gesamte Serie der Yuendumu Doors wurde 1995 vom South Australian Museum erworben und anschließend restauriert. Zwölf der besten Türen wurden für eine Wanderausstellung ausgewählt, die drei Jahre lang durch Australien tourte. Die Yuendumu Doors sind jetzt im South Australian Museum. [2]
1985 wurde das Warlukurlangu Artists Committee in Yuendumu gegründet, und die Genossenschaft veranstaltete in diesem Jahr ihre erste große Ausstellung. Die Genossenschaft nimmt in der zeitgenössischen Kunst der Aborigines einen einzigartigen Platz ein. Zusammen haben die Werke eine sehr charakteristische Stil- und Farbpalette, die sie von allen anderen Wüstenmalereien unterscheidet. Die Besonderheit der Arbeit besteht darin, dass die Ikonografie (geordnet nach Geschichten, Träumereien oder Jukurrpa) detailliert und klar definiert ist.
In anderen Wüstengemeinschaften wurde die Kunst zunehmend vereinfacht und minimal, aber in Yuendumu sind die Werke reich an Symbolen, die das Gesetz und die Mythologie der Menschen vermitteln. Einer der Gründe ist, dass das rituelle Design (kurruwarri) die Grundlage der Arbeit bildet und die Regeln, die für dessen Ausdruck gelten, in Yuendumu strikt eingehalten werden. Das Gesetz und die Kultur, die in den Gemälden dargestellt werden, bleiben daher stark und originalgetreu. Der Name Warlukurlangu kommt von einem bedeutenden lokalen Traum, der "Ort des Feuers" bedeutet.
Getreu dem Namen wurde Warlukurlangu für seine lebendige Palette bekannt, die in den letzten Jahren eine außergewöhnliche Farbpalette umfasst - von heißem Fuchsia über malvenfarbenes und elektrisches Blau bis zu Ringelblumengelb und Mandarinenorange.
Es gibt eine stilistische Ähnlichkeit zwischen vielen Werken der Künstler, aber es gibt auch Künstler, deren Werke sehr individuell sind, wie etwa Judy Napangardi Watson, Jack Jakamarra Ross, Polly Napangardi Watson, Poulson Paddel Pampson Pampson, Paddy Japaljarri Sims und Paddy Japaljarri Stewart [2]
Im Mai 1989 reiste Stewart nach Paris, um im Centre Georges Pompidou ein Gemälde zu schaffen.
2004 schrieb Stuart Macintyre in einer Eine kurze Geschichte Australiens dass Paddy Japaljarri Stewart sein Zeugnis 1991 in seiner Muttersprache aufzeichnete. "Er erinnert an die Kontinuität des Träumens von Großvater und Vater zu Sohn und Enkel über die Generationen hinweg und durch die Zeit hindurch, doch das Beharren auf der Verpflichtung, seine drei jukurrpass zu bewahren und weiterzugeben, zeugt von der ätzenden Möglichkeit des säkularen Wandels. Er behauptet, dass die Aufrechterhaltung des Träumens wirklich streng sein muss ', damit seine Familie es nicht wie Papier verlieren oder wegwerfen oder an andere Familien verschenken kann. [3]
"Der Großvater meines Vaters hat mich zuerst gelehrt, und nach einer Weile brachte mich mein Vater auf die gleiche Weise bei, wie sein Vater es mit jukurrpa sagte [Dreaming]und dann erzählt mein Vater die gleiche Geschichte über das, was sein Vater ihm erzählt hat, und jetzt bringt er mir bei, dass ich dieselbe Art von Jukurrpa lebe und dem Weg folge, was mein Großvater tat, und dann lehrte, was mein Vater tat und das n Ich werde meine Enkelkinder so unterrichten, wie es mein Vater mir beigebracht hat. Als mein Vater lebte, hat er mir das beigebracht. Er brachte mir die traditionellen Methoden bei, wie die traditionellen Designs im Körper oder Kopf des Kängurus Dreaming (so nennen wir Marlu Dreaming) und Adlerträumen. Er lehrte mich, für die großen Zeremonien ein Lied zu singen. Menschen, die mit uns in einer engen Familie verwandt sind, müssen die gleiche Art von jukurrpa Dreaming haben und Lieder auf dieselbe Weise singen, wie wir unsere Aktionen ausführen, wie Tanzen und Malen auf unseren Körpern oder Schildern oder Dingen und so hat mich mein Vater gelehrt. Mein Traum ist der Känguru-Traum, der Eagle Dreaming und der Wellensittich Dreaming, also habe ich drei Arten von Dreaming in meinem jukurrpa und ich muss daran festhalten. Das hat mir mein Vater gelehrt, und das ist es, was ich meinen Söhnen auf dieselbe Weise beibringen muss, wie es mein Vater mir beigebracht hat. Auf diese Weise wird es von Großeltern zu Söhnen gehen und diesem jukurrpa folgen. Niemand weiß, wann es enden wird. "[3]
Das Festhalten an der Tradition war in seinem Leben der Schlüssel. Früh in seinem Leben arbeitete er als Koch in Papunya, und seitdem behielt er seinen Spitznamen" Cookie ". Japaljarris Arbeit gehört zu den Die meisten von gefälschten Kopien geplagt und standen im Mittelpunkt eines der ersten Fälle von Kunstfälschungen, die in Australien gehört wurden, und er war auch einer der ersten Künstler der Aborigines, der in den späten 1980er Jahren ein hohes internationales Profil erreichte. Stewart lehrte die Kinder Jukurrpa (Träumen) ) art. Es lehrte junge Künstler, dass Malerei Ihr eigener freier Ausdruck sein kann.
1995 gingen die Canberra Medical Society, insbesondere Dr. Martin Duncan und Dr. Cam Webber, in die abgelegene Siedlung Yuendumu, wo sie Katarakte von fünf Künstlern der Aborigines entfernten, darunter Stewart, der eine der schwierigsten Bedingungen hatte. [4]
2001 gewannen Stewart und Paddy Japaljarri Sims den mit 4.000 $ dotierten Telstra-Preis auf Papier des National Aboriginal Art Award (jetzt Telstra National Aboriginal und Torres Strait Islander Art Award). [5] [5]
Stewart starb am 30. November 2013. [6]
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