Robert Bellarmine - Wikipedia

Saint Robert Bellarmine S.J. (Italienisch: Roberto Francesco Romolo Bellarmino ; 4. Oktober 1542 - 17. September 1621) war ein italienischer Jesuit und ein Kardinal der katholischen Kirche. Er wurde 1930 als Heiliger heiliggesprochen und erhielt den Namen Doktor der Kirche, einen von nur 36 Jahren. Er war einer der wichtigsten Vertreter der Gegenreformation.

Er war Professor für Theologie und später Rektor des Römischen Kollegs und wurde 1602 Erzbischof von Capua. Bellarmine unterstützte die Reformdekrete des Konzils von Trient.

Bellarmine ist auch für seine Rolle in der Angelegenheit von Giordano Bruno, der Galileo-Affäre und dem Prozess gegen Fr. Fulgenzio Manfredi weithin bekannt. ^[1]

Frühes Leben [

war Bellarmine In Montepulciano geboren, der Sohn eines adeligen, wenn auch verarmten, Elternteils, Vincenzo Bellarmino, und seiner Frau Cinzia Cervini, der Schwester von Papst Marcellus II. ^[2] . Als Junge kannte er Virgil auswendig und verfasste eine Reihe italienischer Gedichte und Latein. Eine seiner Hymnen über Maria Magdalena gehört zum römischen Brevier.

Er trat 1560 in das römische Jesuiten-Noviziat ein und blieb drei Jahre in Rom. Danach ging er in ein Jesuitenhaus in Mondovì im Piemont, wo er Griechisch lernte. Während seiner Zeit in Mondovì wurde er auf Francesco Adorno aufmerksam, der örtliche Jesuit Provinzial, der ihn an die Universität von Padua schickte. ^[3]

Bellarmines systematische Theologiestudien begannen 1567 und 1568 in Padua, wo seine Lehrer Anhänger waren Thomismus. 1569 wurde er zum Studium an die Universität von Leuven in Flandern geschickt. Dort wurde er ordiniert und erlangte sowohl als Professor als auch als Prediger einen Ruf. Er war der erste Jesuit, der an der Universität lehrte, wo er die Summa Theologica von Thomas Aquinas (19459022) unterrichtete. Sein Wohnsitz in Leuven dauerte sieben Jahre. Bei schlechter Gesundheit machte er 1576 eine Reise nach Italien. Hier blieb er im Auftrag von Papst Gregor XIII., Um über polemische Theologie im neuen römischen Kollegium, das heute als Päpstliche Gregorianische Universität bekannt ist, einen Vortrag zu halten. Später würde er für die Seligsprechung von Aloysius Gonzaga werben, der während Bellarmines Amtszeit am College studiert hatte. ^[2]

Neue Aufgaben nach 1589 [

Bis 1589 Bellarmine war als Theologieprofessor tätig. Nach dem Mord an Heinrich III. Von Frankreich schickte Papst Sixtus V. Enrico Caetani als Legat nach Paris ^[4] um mit der katholischen Liga Frankreichs zu verhandeln, und wählte Bellarmine als Theologe. ^[5] Stadt während seiner Belagerung durch Heinrich von Navarra.

Der nächste Papst, Clemens VIII., Sagte von ihm: "Die Kirche Gottes war nicht gleichwertig im Lernen". ^[2] Bellarmine wurde 1592 zum Rektor des römischen Kollegiums ernannt, 1598 Prüfer der Bischöfe und Kardinal in 1599. Gleich nach seiner Ernennung zum Kardinal ernannte ihn Papst Clement zum Kardinalinquisitor. In dieser Eigenschaft war er einer der Richter im Prozess gegen Giordano Bruno und stimmte der Entscheidung zu, die Bruno dazu verurteilte, als Pfahl verbrannt zu werden heretic. ^[6]

Nach dem Tod von Papst Sixtus V. im Jahr 1590 schrieb der Graf von Olivares an König Philipp III. von Spanien: "Bellarmine ... würde für einen Papst nicht ausreichen achtet nur auf die Interessen der Kirche und reagiert nicht auf die Gründe der Fürsten. "^[7] 1602 wurde er zum Erzbischof von Capua ernannt. Er hatte gegen den Pluralismus und den Nichtwohnsitz von Bischöfen innerhalb ihrer Diözesen geschrieben. Als Bischof setzte er die Reformdekrete des Konzils von Trient um. Er erhielt einige Stimmen in den Schlussfolgerungen von 1605, die Papst Leo XI. Und Papst Paul V. wählten, und 1621, als Papst Gregor XV. Gewählt wurde. Sein Jesuiteneinspruch stand ihm jedoch im Urteil vieler Kardinäle entgegen. ^[2]

Thomas Hobbes sah am Allerheiligen (1. November) 1614 und in einer Befreiung Bellarmine in Rom er allein aus einer allgemeinen Kündigung von Kardinälen, beschrieb ihn als "ein kleiner magerer alter Mann", der "im Ruhestand lebte". ^[8]

Der Fall Galileo [ edit

Im Jahre 1616 Auf Befehl von Paul V. ließ Bellarmine Galileo einberufen, informierte ihn über ein bevorstehendes Dekret der Kongregation des Index, das die kopernikanische Doktrin von der Mobilität der Erde und der Unbeweglichkeit der Sonne verurteilte, und befahl ihm, sie aufzugeben. ^[9] Galileo stimmte dem zu. ^[10]

Als Galileo sich später über Gerüchte beklagte, nach denen er gezwungen worden war, abzulehnen und Buße zu tun, schrieb Bellarmine eine Bescheinigung, in der er behauptete, Galileo werde bestraft wurde lediglich von dem Dekret unterrichtet und dies als Konsequenz mitgeteilt Davon konnte die kopernikanische Doktrin nicht "verteidigt oder festgehalten" werden. ^[11] Kardinal Bellarmine glaubte, dass eine solche Demonstration nicht gefunden werden könne, weil sie der einstimmigen Zustimmung der biblischen Exegese der Väter widerspreche, zu der das Konzil von Trient, im Jahre 1942, gehört 1546, ^[12] definiert, müssen alle Katholiken haften.

Bellarmine schrieb 1615 an den Heliozentristen Paolo Antonio Foscarini: ^[13]

Der Rat [of Trent] verbietet die Auslegung der Heiligen Schrift gegen den gemeinsamen Konsens der Heiligen Väter; und wenn Ihre Vaterschaft nicht nur die Heiligen Väter lesen möchte, sondern auch die modernen Kommentare zu Genesis, Psalmen, Prediger und Josua, werden Sie alle in der wörtlichen Auslegung übereinstimmen, dass die Sonne im Himmel ist und sich mit der Erde dreht große Geschwindigkeit, und dass die Erde sehr weit vom Himmel entfernt ist und bewegungslos im Zentrum der Welt sitzt.

und

Ich sage das: Wenn es eine wahre Demonstration gäbe, dann ist die Sonne im Zentrum der Welt und der Welt Erde im dritten Himmel, und dass die Sonne die Erde nicht umkreist, sondern die Erde die Sonne umkreist, dann müsste man mit großer Sorgfalt die Schriften erklären, die gegensätzlich erscheinen, und eher sagen, dass wir sie nicht verstehen, als was gezeigt wird, ist falsch. Aber ich werde nicht glauben, dass es eine solche Demonstration gibt, bis sie mir gezeigt wird. Es ist auch nicht das Gleiche, zu zeigen, dass man durch die Annahme, dass sich die Sonne im Zentrum und auf der Erde im Himmel befindet, die Erscheinungen retten kann und dass die Sonne in Wahrheit im Zentrum und die Erde im Himmel ist. Ich glaube zwar, dass die erste Demonstration verfügbar ist, aber ich habe sehr große Zweifel über die zweite, und im Zweifelsfall darf man die Heilige Schrift nicht aufgeben, wie sie von den Heiligen Vätern interpretiert wurde.

1633, fast zwölf Jahre nach Bellarmine Galileo wurde in dieser Angelegenheit erneut vor der Inquisition gerufen.

In seinem Artikel über Bellarmine im Complete Dictionary der wissenschaftlichen Biographie zitiert Ernan McMullin Pierre Duhem und Karl Popper als prominente Anhänger einer "oft wiederholten" Ansicht, die zumindest "Bellarmine" hatte sich als ein besserer Wissenschaftler als Galileo erwiesen ", sofern er angeblich bestritt, dass ein" strenger Beweis "der Bewegung der Erde möglich sein könnte. McMullin selbst weist diese Ansicht nachdrücklich als unhaltbar zurück. ^[14]

Bellarmine war in seinem Alter vier Jahre lang Bischof von Montepulciano, danach zog er sich in das Jesuitenkolleg von St. Andrew in Rom zurück, wo er am 17. September 1621 im Alter von 78 Jahren starb .

Bellarmines Porträt aus dem 16. Jahrhundert

Bellarmines Bücher tragen den Stempel ihrer Zeit; Die Anstrengung nach literarischer Eleganz (so genanntes Maraviglia ) hatte den Wunsch gegeben, so viel Material wie möglich aufzustocken, den gesamten Bereich des menschlichen Wissens zu erfassen und in die Theologie zu integrieren. Seine kontroversen Arbeiten lösten viele Antworten aus und wurden einige Jahrzehnte nach seinem Tod untersucht. ^[15] In Leuven studierte er bei Kirchenvätern und scholastischen Theologen, die ihm das Material für sein Buch De scriptoribus ecclesiasticis zur Verfügung stellten ] (Rom 1613). Später wurde es von Sirmond, Labbeus und Casimir Oudin überarbeitet und erweitert. Bellarmine schrieb das Vorwort zur neuen Sixto-Clementine Vulgate. ^[2]

Dogmatics [ edit ]

Aus seinen Forschungen wurden Disputationes de controversiis christianae fidei (auch genannt Controversiae ), erstmals 1581–1593 in Ingolstadt veröffentlicht. Dieses Hauptwerk war der früheste Versuch, die verschiedenen religiösen Auseinandersetzungen zwischen Katholiken und Protestanten zu systematisieren. Bellarmine besprach ruhig und fair die Fragen ^[7] und widmete sich elf Jahre, während er sich am Roman College aufhielt. Im August 1590 beschloss Papst Sixtus V., den ersten Band der Disputationes auf den Index zu setzen, weil Bellarmine darin argumentierte, der Papst sei nicht der weltliche Herrscher der Welt und die weltlichen Machthaber hätten keine Autorität von Gott zu herrschen, aber von der Zustimmung des Regierten. Sixtus starb jedoch, bevor der überarbeitete Index veröffentlicht wurde, und der nächste Papst, Urban VII, entfernte das Buch während seiner kurzen zwölftägigen Regierungszeit aus dem Index. ^[16]

. Katechismus ( Dottrina cristiana ) in zwei Fassungen (kurz und voll), der in 50 Sprachen übersetzt wurde und einer der größten Bestseller und der offiziellen Lehre der Kirche im 17. bis 19. Jahrhundert wurde Jahrhunderte.

Venetian Interdict [ edit ]

Unter Papst Paul V. (Regierungszeit 1605–1621) kam es zu einem großen Konflikt zwischen Venedig und dem Papsttum. Paolo Sarpi protestierte als Sprecher der Republik Venedig gegen das päpstliche Verbot und bekräftigte die Grundsätze des Konstanzer Rates und des Basler Rates, die die Autorität des Papstes in weltlichen Angelegenheiten ablehnten. Bellarmine schrieb drei Gegenerwiderungen an die venezianischen Theologen und warnte Sarpi möglicherweise vor einem bevorstehenden mörderischen Angriff, als im September 1607 ein unverbrannter Bruder und Räuber namens Rotilio Orlandini plante, Sarpi für die Summe von 8000 Kronen zu töten. ^[17] Orlandinis Verschwörung wurde entdeckt, und als er und seine Komplizen aus dem päpstlichen in venezianisches Hoheitsgebiet kamen, wurden sie verhaftet. ^[18]

Eidstreit um Allegiance und päpstliche Autorität

. Bellarmine beteiligte sich auch daran Kontroverse mit König James I. von England. Für die englischen Katholiken zeichnete sich diese Debatte aus Teilen Westeuropas aus. ^[19] Sie hob das Profil der beiden Protagonisten, King James, als Verfechter seines eigenen eingeschränkten kalvinistischen Protestantismus und Bellarmine für den Tridentinischen Katholizismus. 19659050] Devotionalien [ edit ]

Dottrina cristiana breve 1752

In seiner Pensionierung schrieb er mehrere kurze Bücher, die gewöhnlichen Menschen in ihrem geistigen Leben helfen sollen: De Ascensione mentis in Deum per scalas rerum creatorum opusculum ( Der Aufstieg des Geistes zu Gott - 1614), der ohne Anerkennung von Jacob's Ladder (1638) ins Englische übersetzt wurde Henry Isaacson, ^[21] The Art of Dying Well (1619) (in lateinischer Sprache, englische Übersetzung unter diesem Titel von Edward Coffin), ^[22] und Die sieben Worte am Kreuz .

Heiligsprechung und letzte Ruhestätte [ edit ]

Bellarmine wurde 1930 von Papst Pius XI. im folgenden Jahr wurde er zum Doktor der Kirche erklärt. Seine sterblichen Überreste in roten Gewändern eines Kardinals sind hinter einem Altar in der Kirche von Saint Ignatius, der Kapelle des römischen Kollegiums, neben dem Leichnam seines Studenten Aloysius Gonzaga, wie er es sich gewünscht hatte, hinter Glas ausgestellt. Im allgemeinen römischen Kalender ist der Festtag von St. Robert Bellarmine am 17. September, dem Tag seines Todes. aber einige verwenden weiterhin Kalender von vor 1969, in denen 37 Jahre lang der Festtag am 13. Mai war. Der Rang, der seinem Fest zugeordnet wurde, war "doppelt" (1932-1959), "drittklassiges Fest" (1960-1968) und seit der Revision von 1969 "Denkmal".

Die Bellarmine University in Louisville, Kentucky, ist nach ihm benannt, ebenso wie das Bellarmine College Preparatory in San Jose, Kalifornien, und die Bellarmine Preparatory School in Tacoma, Washington. An der Saint Joseph's University, der Fairfield University und der Seattle University befindet sich eine Bellarmine Hall, die dem Heiligen gewidmet ist. Die Jesuit-Sogang-Universität in Seoul, Südkorea, hat ein Bellarmino-Schlafsaal, benannt nach dem italienischen Namen des Heiligen. Die Ateneo de Manila-Universität, eine weitere jesuitische Einrichtung auf den Philippinen, verfügt auch über eine Bellarmine-Halle, die als Unterrichtsgebäude und Sitz der Universitätspresse dient.

St. Die Robert Bellarmine Church in Bayside Hills, Queens County, New York, aus der Diözese Brooklyn war der ursprüngliche Ort der Schrein Unserer Lieben Frau von den Rosen, wo die angeblichen marianischen Erscheinungen von Veronica Lueken stattfanden. Veronica Luekens Erscheinungen wurden von Bischof Francis Mugavero von der Diözese Brooklyn als "im Widerspruch zum Glauben der katholischen Kirche" verurteilt. ^[23]

1. Gibbings, Richard (1852). Wurden in Rom "Ketzer" lebendig verbrannt? . London: John Petheram. S. 44–45.
2. ^ ^{a b c} 19659064] d ^d Smith, Sydney Fenn (1907). " St. Robert Francis Romulus Bellarmine ". In Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia . 2 . New York: Robert Appleton Company.
3. . Regel: William Harris (19659062). 1853). "Ein Jesuiten-Kardinal: Robert Bellarmine". Gefeierte Jesuiten . 2 . London: John Mason. S. 20
4. Miranda, Salvador. " Die Kardinäle der Heiligen Römischen Kirche - Biographisches Wörterbuch - Konsistorium vom 18. Dezember 1585 ". www2.fiu.edu . Abgerufen 2017-06-23 .
5. ^ ] Miranda, Salvador. "Die Kardinäle der Heiligen Römischen Kirche - Biographisches Wörterbuch - Konsistorium vom 3. März 1599". www2.fiu.edu . Abgerufen 2017-06-23 .
6. ^ Blackwell (1991, S. 47–48).
7. ^ ^{a b} b "Das Galileo-Projekt | Christentum | Robert Cardinal Bellarmine ". galileo.rice.edu . Abgerufen 2017-06-23 .
8. . Martinich, AP (1999). Thomas Hobbes: a Biography . Cambridge: Cambridge UP, S. 34.
9. ^ Blackwell (1991, S. 126).

   Die Archive des Vatikans enthalten eine unsignierte Kopie einer stärker formulierten Anordnung, die angeblich behauptet zu haben kurz nach Bellarmines Ermahnung auf Galileo abgesetzt, befahl ihm, "die verurteilte Lehre" weder schriftlich noch mündlich zu halten, zu unterrichten oder zu verteidigen "und drohte ihm mit einer Gefängnisstrafe, wenn er sich weigerte zu gehorchen.

   Ob diese einstweilige Verfügung jemals ordnungsgemäß auf Galileo ausgeführt wurde, ist jedoch Gegenstand wissenschaftlicher Meinungsverschiedenheiten. (Blackwell, 1991, S. 127–128)
10. Fantoli (2005, S.119) schlug vor, dass Galileos Zustimmung nur nach anfänglichem Widerstand erzielt werden konnte, andernfalls die förmliche einstweilige Verfügung, die behauptet hatte, b Ein Mann, der ihm während seines Treffens mit Bellarmine diente (siehe vorherige Fußnote), hätte gegen die Anweisungen des Papstes verstoßen (Fantoli). 2005, S. 121, 124).
11. ^ Blackwell (1991, S. 127). Im Gegensatz zu der zuvor erwähnten formellen Verfügung (siehe Fußnote 3) hätte diese mildere Einschränkung es Galileo ermöglicht, den mathematischen Inhalt der Theorie von Copernicus als rein theoretisches Instrument zur Vorhersage der scheinbaren Bewegungen der Planeten weiter zu verwenden und zu lehren. Maurice Finocchiaros englische Übersetzungen der angeblichen förmlichen Verfügung, des Dekrets der Kongregation des Index und des Zertifikats von Kardinal Bellarmine sind online verfügbar.
12. ^ "Vierte Sitzung des Konzils von Trient". 8. April 1546.
13. ^ Bellarmines Brief vom 12. April 1615 an Foscarini, übersetzt in Finocchiaro, Maurice A. (Hrsg.) (1989). Die Galileo-Affäre: eine dokumentarische Geschichte . Berkeley: U. California S. 67–8. ISBN 0520066626. CS1 maint: Zusätzlicher Text: Autorenliste (Link)
14. ^ McMullin (2008)
15. ^ Über Laien oder Weltliche Leute ; Über die weltliche Macht des Papstes Gegen William Barclay ; und Über die Hauptpflicht des Obersten Papstes sind in Bellarmine enthalten, Über weltliche und geistige Autorität Stefania Tutino, trans., Indianapolis, IN: Liberty Fund, 2012
16. ^ Galileo, Bellarmine und die Bibel, Richard J. Blackwell, Universität Notre Dame Press 1991, S. 30
17. ^ The Cambridge Modern History, Band 4: Fra Paolo Sarpi (Cambridge University Press 1906), p. 671
18. ^ Robertson, Alexander (1893) Fra Paolo Sarpi: der Größte der Venezianer London: Sampson, Low, Marston & Co., Seiten 114–117
19. ^ 19659081] W. B. Patterson, James VI. Und ich und die Wiedervereinigung der Christenheit (1997), S. 76–77.
20. ^ "Bellarmine, Jefferson und die Unabhängigkeitserklärung". Nationales katholisches Register . 2017-06-23 .
21. ^ "Iacobs Leiter, die aus fünfzehn Stufen oder Aufstiegen zur Kenntnis Gottes besteht, unter Berücksichtigung seiner Geschöpfe und Eigenschaften". quod.lib.umich.edu . 2017-06-23 .
22. ^ Herbermann, Charles, Hrsg. (1913). " Edward Coffin " Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
23. ^ ERKLÄRUNG ZUR "BAYSIDE BEWEGUNG"

Referenzen [ ]

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• Bellarmine, Robert (1989). Roland J. Teske und John Patrick Donnelly, Hrsg. Spirituelle Schriften . New York: Paulist Press. ISBN 0-8091-0389-3. CS1-Wartung: Verwendet den Parameter der Editoren (Link)
• Blackwell, Richard J. (1991). Galileo, Bellarmine und die Bibel . Notre Dame, IN: Universität Notre Dame Press. ISBN 0-268-01024-2.
• Fantoli, Annibale (2005). 19459022 Die umstrittene Verfügung und ihre Rolle im Prozess von Galileo . In McMullin (2005, S. 117–149).
• McMullin, Ernan, Hrsg. (2005). Die Kirche und Galileo . Notre Dame, IN: Universität Notre Dame Press. ISBN 0-268-03483-4.
• McMullin, Ernan (2008). "Robert Bellarmine". In Gillispie, Charles. Wörterbuch der wissenschaftlichen Biographie . Scribner & American Council of Learned Societies.
• Chisholm, Hugh, Hrsg. (1911). "Bellarmine, Roberto Francesco Romolo, Duc de" . Encyclopædia Britannica . 3 (11. Ausgabe). Cambridge University Press.

Externe Links [ edit

• CERL-Thesaurus über Robert Bellarmin (1542-1621)
• Bellarmine, Robert (1614). Ein kurzer Katechismus von Kard. ^alle Bellarmine mit Bildern dargestellt. In Google Books.
• Bellarmine, Robert (n. D.). Über den römischen Papst Ein Auszug aus St. Robert Bellarmine, De Romano Pontifice, lib. II, Cap. 30 . Übersetzt von Jim Larraby. Mit einleitenden Bemerkungen von John Lane. Aus dem Original am 6. August 2018 archiviert.
• Bellarmine, Robert (1705). Aufstiegsschritte zu Gott . Zweite Ausgabe. London: W. Freeman. On Internet Archive.
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• Bellarmine, Robert (1847). Die Kunst, gut zu sterben . Übersetzt von John Dalton. London: Richardson und Sohn. PDF Datei. Aus dem Original am 18. Dezember 2008 archiviert.
• Bellarmine, Robert (2008). Die Kunst, gut zu sterben . Gelesen von Maureen O'Brien. Hörbuch. On Internet Archive.
• Bellarmine, Robert (n. D.). Das ewige Glück der Heiligen . London: Richardson und Sohn. On Internet Archive
• Bellarmine, Robert (n. D.). Das ewige Glück der Heiligen . London: Richardson und Sohn. PDF Datei. Archiviert aus dem Original am 08.09.2015.
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