Indisches Massaker von 1622 - Wikipedia

Das Indianer-Massaker von 1622 fand am Freitag, dem 22. März 1622, in der englischen Kolonie Virginia in den heutigen Vereinigten Staaten statt. John Smith, obwohl er seit 1609 nicht mehr in Virginia war und war kein Augenzeuge, der in seiner Geschichte von Virginia berichtet wird, dass Powhatan tapfer "unbewaffnet in unsere Häuser kam, mit Rehen, Truthähnen, Fischen, Früchten und anderen Vorkehrungen, um uns zu verkaufen." ^[1] Doch die Krieger schnappten sich alle Werkzeuge und Waffen, die sie sahen, und töteten alle englischen Siedler, die sie fanden, einschließlich Männer, Frauen und Kinder jeden Alters. Chef Opechancanough führte dann die Konföderation von Powhatan in einer koordinierten Serie von Überraschungsangriffen. Dabei wurden 347 Menschen getötet, ein Viertel der Bevölkerung der Virginia-Kolonie.

Jamestown, gegründet 1607, war der Ort der ersten erfolgreichen englischen Siedlung in Nordamerika und war damals die Hauptstadt der Kolonie Virginia. Seine Tabakökonomie führte zu einer ständigen Expansion in die Bundesstaaten Powhatan, was schließlich die gewaltsame Reaktion auslöste. ^[2]

Hintergrund [ edit

Zunächst waren die amerikanischen Ureinwohner bereit, mit den Provinzen Handel zu treiben Kolonisten für Metallwerkzeuge, aber um 1609 hatte der englische Gouverneur John Smith begonnen, Razzien zu schicken, um Nahrung zu fordern. Dies ärgerte die Indianer und führte zu einem Konflikt. ^[3] Sie brannten indische Häuser nieder und stahlen ihre Nahrungsvorräte. ^[4] Die Indianer belagerten die Festung Jamestown für mehrere Monate. Viele Kolonisten konnten sich nicht ausreichend mit Nahrungsmitteln versorgen und starben während der "Hungerzeit" in den Jahren 1609–1910. ^[5]

Die Besorgnis der Londoner Kompanie war das Überleben ihrer Kolonie. Sowohl die Powhatan als auch die englischen Siedler erkannten, dass sie durch Handel voneinander profitieren könnten, wenn der Frieden wiederhergestellt würde. Der Häuptling bat die Kolonisten, ihm Metallbeile und Kupfer als Gegenleistung für Nahrung zur Verfügung zu stellen. ^[6] Im Gegensatz zu John Smith waren jedoch andere frühe Führer von Virginia wie Thomas Dale und Thomas Gates Militärs und betrachteten den Powhatan als "einen militärisches Problem. " ^[7]

Die Powhatan erkannten bald, dass die Neuankömmlinge nicht einfach nur mit ihnen gehandelt hatten. Sie wollten die Kontrolle über das Land. Chief Powhatan sagte:

Ihr Kommen ist nicht für den Handel gedacht, sondern um mein Volk zu erobern und mein Land zu besitzen… Nachdem ich den Tod meines ganzen Volkes dreimal gesehen habe, kenne ich den Unterschied zwischen Frieden und Krieg besser als jedes andere Land. [If he fought the English, Powhatan predicted]würde er von Smith so verfolgt werden, dass er weder essen noch schlafen kann, aber seine müden Männer müssen aufpassen, und wenn nur ein Zweig bricht, jeder schreit, kommt Captain John Smith; dann muss er fliegen, er weiß nicht, ob und damit mit elender Angst sein elendes Leben endet ^[8]

Erster Anglo-Powhatan-Krieg [ edit

Im Jahre 1610 beauftragte die Londoner Kompanie Thomas Gates, der neu ernannte Kolonialgouverneur, um die Eingeborenen zu christianisieren und sie in die Kolonie aufzunehmen. ^[9] In Bezug auf Chief Powhatan wurde Gates angewiesen: "Wenn Sie es nicht am besten finden, ihn zu Ihrem Gefangenen zu machen, müssen Sie ihn zu Ihrem Nebenfluss machen alle anderen seine weroances [subordinate chiefs] über ihn, um zuerst keinen anderen Herrn außer König James anzuerkennen. " ^[8]

Als Gates in Jamestown ankam, beschloss er, die Siedlung zu evakuieren, weil er hielt den Plan der Regierung für nicht machbar. Die Kolonisten waren gerade dabei, das Gebiet zu verlassen und sich auf das offene Meer zu begeben, als sie auf die ankommende Flotte von Thomas West, 3. Baron De La Warr, stießen. De la Warre übernahm die Ernennung der Gouverneure. Dann plante er die Eroberung der umliegenden Stämme. ^[8]

Im Juli 1610 sandte De La Warr Gates, um die Kecoughtaner anzugreifen. "Gates lockte die Indianer durch Musik und Tanz von seinem Schlagzeuger an die Öffentlichkeit und schlachtete sie dann." ^[8] Dies begann den ersten Anglo-Powhatan-Krieg. Die Engländer, angeführt von Samuel Argall, nahmen Pocahontas, Tochter von Powhatan, gefangen und nahmen sie als Geisel, bis er ihren Forderungen zustimmte. "Englisch forderte die Freilassung aller Gefangenen der Powhatan, die Rückgabe aller von seinen Kriegern genommenen englischen Waffen und die Vereinbarung eines dauerhaften Friedens."

Während Pocahontas von den Engländern festgehalten wurde, lernte sie John Rolfe kennen, den sie später heiraten würde. Als Gefangene wurde Pocahontas Englisch unterrichtet, und sie lernte englische Bräuche und ihre Religion. Sie wurde als Christin getauft und wählte den Namen Rebecca. Rolfe schrieb, dass der Weg zur Aufrechterhaltung des Friedens zwischen den Powhatan und den Engländern darin bestehe, Pocahontas zu heiraten, nicht "mit dem ungezügelten Verlangen fleischlicher Zuneigung, sondern zum Wohl der Kolonie und der Herrlichkeit Gottes. Eine solche Ehe könnte Frieden zwischen den beiden bringen Krieg gegen Englisch und Powhatan, genauso wie es Pocahontas 'Wunsch befriedigen würde. "^[8] Nachdem sie geheiratet hatten, lebten sie einige Zeit friedliche Beziehungen zwischen den englischen Kolonisten und der Konföderation Powhatan. Edward Waterhouse, Sekretär der Virginia Company, schrieb:

[S] Dies war die Vorstellung von Feuer und Frieden, da es selten oder nie ein Schwert gab und ein Peece [firearm] Seldomer, außer einem Deere oder einem Geflügel. Die Plantagen der Abenteurer und Pflanzer waren streuend und nachdenklich platziert, als ein choyce veyne von reichem Boden sie einlud, und je weiter sie von Nachbarn entfernt waren, umso besser. Die Häuser stehen den Savages im Allgemeinen offen gegenüber, die an den Tischen der Engländer immer freundlich unterhalten und gewöhnlich in ihren Schlafkammern untergebracht sind. ^[10]

New Governance [

Nach dem Tod von Powhatan wurde sein Bruder Opitchapam 1618 zum obersten Chef der Konföderation. Sein jüngster Bruder, Opchanacanough, war wahrscheinlich der eigentliche Anführer mit seinem Freund, Kriegschef und Berater Nemattanew; Keiner von ihnen glaubte, dass friedliche Beziehungen zu den Engländern dauerhaft sein könnten. Um 1620 oder 1621 ging Opitchapam entweder in den Ruhestand oder wurde abgesetzt, und sein Nachfolger wurde von Opchanacanough. Er und Nemattanew begannen Pläne für den Krieg, den sie für unvermeidlich hielten. Nachdem sie sich von ihrer Niederlage während des Ersten Anglo-Powhatan-Krieges erholt hatten, planten sie, die Engländer mit einem grausamen Angriff zu zerstören, der nur noch einen kleinen Handelsposten hinterlassen hätte. ^[11] Im Frühjahr 1622 ermordete ein englischer Siedler Nemattanew. Opchanacanough startete sofort eine Reihe von Überraschungsangriffen auf mindestens 31 separate englische Siedlungen und Plantagen, meist entlang des James River und bis hin zu Henricus.

Jamestown vorgewarnt [ edit ]

Jamestown selbst wurde dank der Warnung eines indischen Jugendlichen gerettet, der im Haus eines Engländers namens Richard Pace lebte, der gegenüber dem River lebte Siedlung. Um Pace und seine Familie zu retten, weckte er sie vor Sonnenaufgang und erzählte ihnen von dem bevorstehenden Angriff. Pace und seine Familie ruderten nach Jamestown und verbreiteten den Alarm.

Der junge Inder, der Pace warnte, wird in zeitgenössischen Berichten nicht genannt, obwohl die Legende sagt, er sei Chanco. Ein amerikanischer Ureinwohner mit dem Namen "Chauco" wird in einem Brief des Virginia Council an die Virginia Company of London vom 4. April 1623 erwähnt. Er wird als "einer ..." beschrieben, der viel unter den Engländern gelebt hat, und von offenbaren Yt pl [ot] Für Taucher, die den Tag des Massakers anrufen, haben sie ihr Leben gerettet ... "^[12] Dieser" Chauco "kann dieselbe Person sein wie" Chacrow ", der in einem Gerichtsregister vom 25. Oktober 1624 als mit Leutnant lebender Mann erwähnt wird Sharpe, Capt. William Powell und Capt. William Peirce "im Stil der Regierung von Sir Thos Dale", die Jahre vor dem Angriff ist. ^[13] Der ältere Mann, Chauco, und der junge Mann, der Richard Pace warnte, waren möglicherweise daran gelegen verwirrt. ^[14]

Zerstörung anderer Siedlungen [ edit ]

Während der Überraschungsangriffe griffen die Powhatan-Stämme viele der kleineren Gemeinden an, darunter Henricus und seine in der Kindheit lebende Kinderhochschule Siedler. Bei Martin's Hundred töteten sie mehr als die Hälfte der Bevölkerung von Wolstenholme Towne, wo nur zwei Häuser und ein Teil einer Kirche übrig blieben. Insgesamt töteten die Powhatan fast 400 Kolonisten (ein Drittel der englischen Bevölkerung) und nahmen 20 Frauen gefangen. Die Gefangenen lebten als Powhatan-Indianer, bis sie entweder starben oder befreit wurden. Danach verließen die Siedler die Falling Creek Ironworks, die Stadt Henricus und Smith's Hundred.

Datum des Angriffs [ edit ]

Julianische Kalenderdaten [ edit

Unter dem julianischen Kalender, von dem England und sein Kolonien waren noch in Betrieb, der Neujahrstag fiel am 25. März (Lady Day oder das Verkündigungsfest). Der Angriff erfolgte am 22. März 1621, wie von den Kolonisten drei Tage vor dem Neujahrstag 1622 gerechnet. Historiker, Ahnenforscher und andere, die in dieser Zeit mit Daten arbeiten, bezeichnen gewöhnlich julianische Kalenderdaten zwischen dem 1. Januar und dem 24. März mit dem Suffix 'Old Style' (OS), wenn diese Datumsangaben mit ihrem ursprünglichen Jahreswert dargestellt werden, oder wenn eine duale Datierungssyntax verwendet wird, die die ursprünglichen und angepassten Werte kombiniert. Das Datum des Angriffs auf Jamestown kann beispielsweise als 22. März 1621 (OS) oder 22. März 1621/22 bezeichnet werden. Die übliche Praxis, das Datum als 22. März 1622 zu zeigen, ist technisch ungenau, jedoch weniger verwirrend für diejenigen, die mit den Unterschieden in Kalendersystemen nicht vertraut sind.

Unter dem rückwirkenden modernen Gregorianischen Kalender war das Datum des Angriffs der 1. April 1622.

Aftermath [ edit ]

Opechancanough zog seine Krieger zurück und glaubte, die Engländer würden sich wie die amerikanischen Ureinwohner benehmen, wenn sie besiegt werden: Entweder sie packen und verlassen zumindest die Macht of the Powhatan. ^[15] Opechancanough sagte den Patawomeck, die nicht Teil der Konföderation waren und neutral geblieben waren, dass er erwartete, dass "vor dem Ende zweier Moones kein Engländer in allen ihren Ländern sein sollte". ^[16] die englischen Neuankömmlinge und ihre Geldgebern zu Hause missverstanden.

Die überlebenden englischen Siedler waren von den Angriffen geschockt. Als sie sich erholt hatten, arbeiteten die Männer an einem Aktionsplan. "Durch einstimmigen Beschluss wurde beschlossen, sowohl den Rat als auch die Pflanzer zu vereinbaren, um die Bevölkerung in weniger Siedlungen zusammenzuschließen", um eine bessere Verteidigung zu erreichen. ^[17] Die Kolonie beabsichtigte, Männer zusammenzubringen, um einen Angriff zu planen, aber dies war wegen der Überlebenden schwierig. " Drittel waren angeblich Frauen und Kinder und Männer, die nicht in der Lage waren, gegen die Indianer zu arbeiten oder gegen sie zu kämpfen. " ^[18]

John Smith glaubte, als die Massaker in England stattgefunden hatten, die Siedler nicht ihre Plantagen aufgeben, um die Kolonie zu verteidigen. Er hatte vor, mit Soldaten, Matrosen und Munition zurückzukehren, um eine "laufende Armee" aufzubauen, die imstande war, gegen die Powhatan zu kämpfen. Smith hatte die Absicht, "die Salvages zu zwingen, ihr Land zu verlassen, oder sie dazu zu bringen, dass jeder Mann seinem Geschäft sicher folgen sollte". ^[18] In Wirklichkeit würde Smith niemals nach Virginia zurückkehren.

Die englischen Siedler rächen sich durch Gewaltanwendung, Überraschungsangriffe, Hungersnot infolge der Verbrennung ihres Getreides, Zerstörung ihrer Boote, Kanus und Häuser, Zerstörung ihrer Fischerei-Wehre, Angriff auf sie bei ihrer Jagdexpedition mit Pferden und der Verwendung von Bluthunden, um sie zu finden, und von Mastiffs, um sie zu besiedeln, sie in die Reichweite ihrer Feinde zwischen den anderen Stämmen zu flüchten und "ihre Feinde gegen sie zu assimilieren und zu stürzen". ^[18]

Das Massaker von 1622 wurde von den Siedlern in den nächsten zehn Jahren als Rechtfertigung für die fortwährende Besetzung von Land in Powhatan verwendet. Die Historikerin Betty Wood schrieb:

Was normalerweise als "Massaker von 1622" bezeichnet wird, der Angriff der Ureinwohner Amerikas, der zum Tod von 347 englischen Siedlern führte und Jamestown fast ausrottete, gab den Kolonisten die Entschuldigung, die sie brauchten, um noch mehr von dem zu wollen, was sie wollten von der indigenen Bevölkerung des Chesapeake. Was die Überlebenden des Massakers von 1622 betraf, hatten die Ureinwohner Amerikas aufgrund dieses unprovozierten Übergriffs jegliche rechtlichen und moralischen Rechte verworfen, die sie zuvor für den Besitz der von ihnen besetzten Länder geltend gemacht hatten. ^[19]

Wood zitierte einen Virginianer Siedler:

Wir, die bis jetzt über nichts mehr als ihre Abfälle und unseren Einkauf besessen haben, haben eine wertvolle Rücksicht auf ihre eigene Zufriedenheit. . . kann jetzt durch Kriegsrecht und Völkerrecht in das Land eindringen und diejenigen, die versucht haben, uns zu vernichten: wodurch wir uns an ihren kultivierten Orten erfreuen werden. ^[20]

Niedergang und Niederlage der Indianer [ edit ]

1624 wurde Virginia eine königliche Kolonie Englands. Dies bedeutete, dass die Krone direkte Autorität übernahm, anstatt der London Company eine Führung zu gestatten. Die Krone konnte ihre Schirmherrschaft für königliche Favoriten ausüben. Die Siedler drangen weiter in das Land der Powhatan-Stämme ein, und die Kolonie (und England) neigten dazu, Vereinbarungen mit den amerikanischen Ureinwohnern zu ändern oder zu ignorieren, wenn sie nicht mehr im Interesse der Kolonie waren. Die Stämme hatten zunehmend Enttäuschung über die Siedler.

Die nächste große Konfrontation mit den Powhatan, der Dritte Anglo-Powhatan-Krieg, fand 1644 statt und führte zum Tod von etwa 500 Kolonisten. Ähnlich wie bei der Zahl der Todesopfer im Jahr 1622 machte der Verlust einer Generation später weniger als zehn Prozent der Bevölkerung aus und hatte weit weniger Auswirkungen auf die Kolonie. Diesmal wurde der ältere Opechancanough, der von Wurf transportiert wurde, von den Kolonisten gefangen genommen. In Jamestown inhaftiert, wurde er von einer seiner Wachen getötet. ^[21]

Mit dem Tod von Opechancanough begann der zunehmend abfallende Niedergang der einst mächtigen Powhatan-Formation. Seine Mitgliedsstämme verließen das Gebiet schließlich vollständig und lebten unter den Kolonisten oder in einem der wenigen in Virginia errichteten Reservate. Die meisten Vorbehalte würden auch von der ständig wachsenden englischen Bevölkerung besiedelt oder beschlagnahmt.

In der heutigen Zeit werden sieben Stämme der ursprünglichen Konföderation von Powhatan vom Commonwealth of Virginia anerkannt. Die Pamunkey und Mattaponi behalten nach wie vor ihre im 17. Jahrhundert errichteten Vorbehalte zwischen den gleichnamigen Flüssen in King William County.

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ edit

1. James Mooney, "The Powhatan Confederacy, Past and Present, " American Anthropologist 9, nr. 1 (Jan. - März 1907), 129-52.
2. ^ Wood, Origins of American Slavery (1997), p. 72. "Bis 1620 hatten die Kolonisten lediglich die für ihre expandierende Tabakökonomie erforderlichen Flächen ohne Verhandlung oder Bezahlung übernommen. Die zunehmenden Übergriffe auf das Land der amerikanischen Ureinwohner und insbesondere auf ihre Jagdgründe machten weitgehend die Verschlechterung der Beziehungen zwischen den Kolonien aus die englische und die indigene Bevölkerung des Tidewater Chesapeake, die schließlich 1622 explodierte. "
3. ^ Fausz, Eine Abundanz von Blutvergießen auf beiden Seiten (1990) p. 20
4. ^ Fausz, Ein Überfluss an Blut auf beiden Seiten (1990), S. 6, 22.
5. ^ Fausz, Ein Überfluss an Blutschuppen auf beiden Seiten (1990) p. 54.
6. ^ Jay B. Hubbell, "Die Geschichte von Smith-Pocahontas in der Literatur", The Virginia Magazine of History and Biography 65, Nr. 3 (Juli 1957), 275–300.
7. Glenn, Captain John Smith und die Indianer 228–48.
8. ^{a b c d} [195990890] ] Alden T. Vaughan, "Vertreibung der Wilden": Englische Politik und das Massaker von Virginia von 1622, Die William und Mary Quarterly 35, Nr. 1 (Januar 1978), 57–84.
9. ^ Helen Rountree, Pocahontas 'People p. 54.
10. ^ Grizzard, Frank E .; Smith, D. Boyd (2007). Jamestown Colony: Eine politische, soziale und kulturelle Geschichte . Santa Barbara, Kalifornien: ABC-CLIO. p. 130. ISBN 1-85109-637-X.
11. ^ Bailyn, Bernard (2012). Die barbarischen Jahre: Die Völker Großbritanniens: Der Konflikt der Zivilisationen, 1600-1675 . Alfred A. Knopf. p. 97. ISBN 978-0-394-51570-0.
12. ^ "CCCXIX. Konzil in Virginia. Brief an die Virginia Company of London, 4. April 1623" Susan Myra Kingsbury, Herausgeberin. Records of the Virginia Company, 1606–26, Band IV: Verschiedene Aufzeichnungen, p. 98
13. ^ Protokoll des Rates und des Generalgerichts der kolonialen Virginia, 1622-1632 hrsg. McIlwaine, S.28
14. ^ Fausz, J. Frederick. "Chauco (fl. 1622-1623)". Enzyklopädie Virginia . 6. Juli 2015
15. ^ Helen C. Rountree und E. Randolph Turner III. 19659068] Helen Rountree, Pocahontas 'Leute p. 75, unter Berufung auf John Smiths 1624 Generall Historie .
16. ^ "", um viele unserer Plantacons zu verlassen und sich an weniger Orten zusammenzuschließen, um sich selbst zu stärken und zu verteidigen. " Francis Wyatt, zitiert in Seth Mallios, "Am Rande des Abgrunds: Frontier Ventures, Jamestowns Hinterland und die Archäologie von 44JC802" Archiviert am 24. Juli 2008, bei der Wayback Machine, APVA Association for Preservation of Virginia Antiquities Juli 2000
17. ^ ^{a b William S. Powell, "Nachwirkungen des Massakers: Der erste indische Krieg, 1622–1632", Das Virginia Magazine of History and Biography Bd. 66, Nr. 1 (Jan. 1958), S. 44–75. 19659111] ^} Wood, Ursprünge der amerikanischen Sklaverei (1997), S. 72.
18. ^ Wood, Origins der amerikanischen Sklaverei [19979006] (1997), S . 73.
19. ^ Spencer C. Tucker; James R. Arnold; Roberta Wiener (30. September 2011). Die Enzyklopädie der Nordamerikanischen Indianerkriege, 1607–1890: Eine politische, soziale und militärische Geschichte . ABC-CLIO. S. 17–19. ISBN 978-1-85109-697-8 . 30. März 2013 .

Weiterführende Literatur [ edit ]

• Fausz, J. Frederick. "Das" barbarische Massaker "wurde überdacht: Der Powhatan-Aufstand von 1622 und die Historiker" Explorations in Ethnic Studies, Bd. 1 (Jan. 1978), 16-36.
• Price, David A. ( 2003). "22. März 1622: Skyfall". Liebe und Hass in Jamestown: John Smith, Pocahontas und der Beginn einer neuen Nation . New York: Alfred A. Knopf. S. 200–221. ISBN 0-375-41541-6.
• Rajtar, Steve (1999). Indian War Sites . Jefferson, NC: McFarland. ISBN 0-7864-0710-7.
• Die Frau, die über Amerika schreibt, hinzugefügt am 21. November 2012.