Ármin Vámbéry - Wikipedia

Ármin Vámbéry auch bekannt als Arminius Vámbéry (19. März 1832 - 15. September 1913), war ein ungarischer Turkologe und Reisender.

Frühes Leben [ edit ]

Vámbéry wurde als Hermann Wamberger in Szent-György, Königreich Ungarn (heute Svätý Jur, Slowakei) geboren arme jüdische Familie. ^[1] Laut Ernst Pawel, einem Biographen von Theodor Herzl, sowie Tom Reiss, einem Biographen von Kurban Said, war Vámbérys Nachname eher Wamberger als Bamberger. Er wurde jüdisch erzogen, wurde aber später Atheist. ^[2] Vámbéry war 1 Jahr alt, als sein Vater starb und die Familie nach Dunaszerdahely (heute Dunajská Streda in der Slowakei) zog. Er besuchte die örtliche Schule bis zum Alter von 12 Jahren und zeigte eine bemerkenswerte Fähigkeit, Sprachen zu lernen. Er musste wegen einer angeborenen Erkrankung mit Krücken gehen und musste schließlich die Schule aufgrund schwieriger finanzieller Umstände verlassen. Er arbeitete kurz als Schneiderassistent, aber nachdem er Lehrer des Sohnes des Dorfwirtes geworden war, wurde er von seinen Freunden in das Untergymnasium von Szentgyörgy aufgenommen.

Mit sechzehn Jahren hatte er gute Kenntnisse in Ungarisch, Hebräisch, Latein, Französisch und Deutsch. Er erwarb auch rasch Englisch, die skandinavischen Sprachen, Russisch, Serbisch und natürlich andere slawische Sprachen.

1846 ging er nach Pressburg (heute Bratislava, ungarisch: Pozsony), wo er drei Jahre blieb. Später studierte er in Wien, Kecskemét und Budapest.

Reisen [ edit ]

Karte der Reisen von Ármin Vámbery in Zentralasien

Vámbéry wurde besonders von der Literatur und Kultur des Osmanischen Reiches einschließlich der Türkei angezogen. Im Alter von zwanzig Jahren hatte Vámbéry genug osmanisches Türkisch gelernt, um es ihm zu ermöglichen, mit Hilfe des Baron Joseph Eötvös nach Istanbul zu reisen und sich als Privatlehrer für europäische Sprachen zu etablieren. Er wurde Lehrer im Haus von Huseyin Daim Pascha und unter dem Einfluss seines Freundes und Ausbilders Ahmet Efendi wurde er ein vollwertiger Osmanli, der als Sekretär für Fuat Pascha diente. Zu dieser Zeit wurde er in Anerkennung seiner Übersetzungen osmanischer Historiker zu einem korrespondierenden Mitglied der Ungarischen Akademie der Wissenschaften gewählt.

Nachdem er etwa ein Jahr in Konstantinopel verbracht hatte, veröffentlichte er 1858 ein deutsch-türkisches Wörterbuch. Später veröffentlichte er auch verschiedene andere sprachliche Werke. Er lernte auch zwanzig andere türkische Sprachen und Dialekte. Als er 1861 nach Budapest zurückkehrte, erhielt er ein Stipendium von tausend Gulden von der Akademie, und im Herbst desselben Jahres, als sunnitischer Derwisch verkleidet, trat er unter dem Namen Reshit Efendi auf von Konstantinopel. Seine Route führte von Trebizond am Schwarzen Meer nach Teheran in Persien, wo er sich einer Pilgergruppe anschloss, die aus Mekka zurückkehrte und mehrere Monate mit ihnen durch Zentraliran (Täbris, Zanjan und Kasvin) reiste. Dann ging er durch Ispahan nach Shiraz und erreichte im Juni 1863 Khorezm (Zentralasien). Während dieser Zeit gelang es ihm, seine Verkleidung als "Reshit Efendi" beizubehalten, so dass es ihm nach seiner Ankunft im Khanat von Khiva gelang, den Auftritt während der Interviews mit Khan Sayyid Muhammad aufrechtzuerhalten. Dann überquerte er mit seiner Reisegruppe Bokhara und kam in Samarkand an. Zunächst erregte er den Verdacht des örtlichen Herrschers, der ihn eine halbe Stunde lang im Publikum hielt. Vámbéry konnte seine Ansprüche behaupten und ließ das Publikum mit Geschenken beladen. Nachdem er Samarkand verlassen hatte, machte sich Vámbéry auf den Weg über Herat zurück nach Konstantinopel. Dort verabschiedete er sich von der Bande der Derwische und schloss sich einer Karawane nach Teheran und von dort über Trebizond und Erzurum nach Konstantinopel an, wo er im März 1864 ankam.

Porträt von Arminius Vámbéry von Mihály Kovács, 1861.

] Dies war die erste erfolgreiche Reise dieser Art von einem Europäer. Da es nicht nötig war, den Verdacht zu vermeiden, konnte Vámbéry nur bruchstückhafte Notizen machen. Nach einer langen und gefährlichen Reise kam er im Mai 1864 in Pest an. Er reiste nach London, um die englischsprachige Veröffentlichung seines Buches über die Reisen zu arrangieren. "Reisen in Zentralasien" und sein ungarischer Amtskollege "Közép-ázsiai utazás" wurden 1865 veröffentlicht. Dank seiner Reisen wurde Vámbéry zu einem international bekannten Schriftsteller und Prominenten. Er lernte die Mitglieder der britischen Sozialelite kennen. Der österreichische Botschafter in London gab ihm ein Empfehlungsschreiben an den Kaiser, der ihn in einer Audienz empfing und Vámbérys internationalen Erfolg mit der Professur an der Königlichen Universität von Pest belohnte. ^[4] Vámbéry wurde auch als Publizist bekannt und verteidigte die englische Politik im Osten gegen die der Russen. Zu seinem 70. Geburtstag im März 1902 wurde er weithin gefeiert und erhielt Begrüßungen von akademischen Einrichtungen in ganz Europa. Der britische König Edward VII. Ernannte ihn zum Ehrenkommandanten des Royal Victorian Order, seiner Hausordnung ^[5] gefolgt von einem Brief, in dem Vámbéry als " so guter und beständiger Freund Englands" gewürdigt wurde. 19659018] Im Jahr 2005 machte das Nationalarchiv in Kew, Surrey, Akten der Öffentlichkeit zugänglich, und es wurde bekannt, dass Vámbéry vom britischen Außenministerium als Agent und Spion angestellt worden war, dessen Aufgabe es war, russische Versuche, Boden zu gewinnen, zu bekämpfen Zentralasien und bedroht die britische Position auf dem indischen Subkontinent.

Er befürwortete die Theorie enger türkisch-ungarischer sprachlicher und ethnischer Beziehungen, und seine Veröffentlichungen zu diesem Thema ^{[7][8][9][10]} lösten in Ungarn eine heftige wissenschaftliche und öffentliche Debatte aus, die als "Ugrisch-Türkischer Krieg" bezeichnet wird. Vámbéry machte geltend, die zahlreichen Ähnlichkeiten zwischen den Turksprachen und dem Ungarischen zeugen von einem gemeinsamen Ursprung dieser Sprachen und Völker in Nordasien. Seine stärksten Beweise waren der große Korpus antiker türkischer Wörter im ungarischen Wortbestand (mindestens 300-400 und noch mehr mit guten alternativen turkischen Etymologien) ^[11] und die starke typologische Ähnlichkeit der ungarischen und turkischen Sprachen. Seiner Meinung nach ist Ungarisch eine Kontaktsprache, genauer eine gemischte Sprache, und eine Frucht der Vermischung der frühen Ungarn mit den Turkvölkern; Durch diese Fusion erhielt die ungarische Sprache einen einzigartigen, eindeutig doppelten Charakter (Ugrisch UND Turkisch). (Das faszinierende Problem der türkisch-ungarischen Sprachbeziehungen ^[12][13][14] ist auch nach jahrhundertelanger Forschung noch lange nicht gelöst.) Vámbéry war nicht der erste, der auf eine solche gemischte Herkunft hinwies; Der deutsche Sprachwissenschaftler und Orientalist Wilhelm Schott (1802-1889) war ein Befürworter der finnisch-türkisch-ungarischen Verwandtschaft und betrachtete die Ungarn (und ihre Sprache) als Mischung aus turkischen und hyperboräischen / dh Saami, Samojeden usw. / Elementen. [19659023 Trotzdem widersprach Vámbérys Theorie Befürwortern der finno-ugrischen Theorie der Ursprünge des Ungarischen, die nach und nach in Ungarn, nicht aber in der Türkei triumphierten. In der Türkei gelten Ungarisch und Türkisch immer noch als zwei Zweige der gleichen Sprachfamilie, dem Ural-Altaic.

Vámbéry lernte Bram Stoker während eines Aufenthalts in London kennen, und Stoker beanspruchte ihn als seinen Berater und Inspirator der Hauptantagonistenfigur Dracula und natürlich den Titel des Buches. Die Figur von Professor Van Helsing in Stokers Roman, Dracula wird manchmal als Vámbéry bezeichnet, obwohl Stoker wahrscheinlich von Sheridan Le Fanus Dr. Hesselius ^[16] inspiriert wurde 23) Van Helsing bezieht sich auf seinen "Freund Arminius von der Buda-Pesth-Universität".

Sein Sohn Rusztem Vambery diente nach dem Zweiten Weltkrieg kurzzeitig als ungarischer Botschafter in den Vereinigten Staaten.

Publikationen [ edit ]

• "Deutsch-Türkisches Taschenwörterbuch" (Konstantinopel, 1858) [German-Turkish Pocket Dictionary]
• "Abuska", ein Türkisch-Chagatai-Wörterbuch (Budapest, 1861)
• "Reise in Mittelasien" (Leipzig, 1865, 2. Aufl. 1873) [Travel in Middle Asia]
• "Cagataische Sprachstudien" (ib. 1867) [Chagatai Language Studies] (19459005) Ćagataische sprachstudien, aufgenommen grammatikalische umriss, chrestomathie, und wörterbuch der çagata sprache; )
• "Meine Wanderungen und Erlebnisse in Persien" (ib. 1867) - Wanderungen und Abenteuer in Persien [My Wanderings and Experiences in Persia]
• "Skizzen aus Mittelasien" (ib. 1868) - Skizzen Zentralasiens
• "Uigurische Sprachmonumente und das Kudatku-Bilik" (Innsbruck, 1870)
• "Uigurisch-Türkische Wortvergleichungen" (Budapest, 1870)
• "Bochachas" ( 2 vols., Stuttgart, 1872) - Geschichte von Bokhara (1873)
• "Der Islam im Neunzehnten Jahrhunder t "(Leipzig, 1875) [Islam in the Nineteenth Century]
• " Sittenbilder aus dem Morgenlande "(Berlin, 1876) - Sitten in orientalischen Ländern
• " Etymologisches Wörterbuch der Turkotatarischen Sprachen "(Leipzig, 1878) [Etymological Dictionary of the Turko-Tatar Languages]
• "Die primitive Kultur des Turkotatarischen Volkes" (ib. 1879) - Primitive Zivilisation der Turko-Tataren
• "Der Ursprung der Magyaren" (ib. 1882) - Ursprung der Magyaren
• "Das Türkenvolk" ( ib. 1885) - Das türkische Volk
• "Die Scheïbaniade, ein Özbegisches Heldengedicht", Text und Übersetzung (Budapest, 1885)
• "Geschichte von Ungarn" (London, 1887)
• "Ein Magyarság Keletkezése és Gyarapodása" (Budapest, 1895)
• "Reisen und Abenteuer des türkischen Admirals Sidi Ali Reis in Indien, Afghanistan, Zentralasien und Persien in den Jahren 1553-1556", Übersetzung aus dem Türkischen ( ib. 1899)
• "Alt-Osmanische Sprachstudien" (Leyden, 1901) [Old-Ottoman (Turkish) Language Studies]
• "?" - Western Culture in Eastern Lands (1906)

Zu politischen Themen schrieb Vámbéry:

• "Russlands Machtstellung in Asien" (Leipzig, 1871) [Russia's Power Position in Asia]
• "Zentralasien und die Englisch-Russische Grenzfrage" (ib. 1873) [Central Asia and the English-Russian Border Question]
• "Der kommende Kampf für Indien" (London, 1885)

Er schrieb seine Autobiografie unter den Titeln "Arminius Vámbéry, sein Leben und seine Abenteuer" (ib. 1883) und "Struggles of my Life" (ib. 1904).

Viele seiner Werke wurden in andere Sprachen übersetzt, insbesondere in Französisch. Er veröffentlichte zahlreiche Artikel und Bücher, meist in deutscher und ungarischer Sprache. Seine Reisen wurden in viele Sprachen übersetzt und seine Autobiographie wurde in englischer Sprache verfasst. "Meine Wanderungen und Erlebnisse in Persien" wurde vom iranischen Regisseur Khosrow Sinai ins Persische übersetzt.

Referenzen [ edit ]

1. ^ David Mandler (2016). Arminius Vambéry und das britische Empire: Zwischen Ost und West . Lexington-Bücher. p. 3. ISBN 9781498538251.
2. ^ Deutschland, Türkei und Zionismus 1897-1918 . Transaktionsverleger. 1997. p. 97. ISBN 9781412824569. Als Herzl ihn am 16. Juni 1900 traf, war er siebzig Jahre alt, seine eigene Identität, ob ein Türke oder ein Engländer, war nicht klar, aber sein Religionsstudium hatte ihn zum Atheisten gemacht.
3. ^ Vámbéry Ármin: Küzdelmeim. 1905.http: //mek.oszk.hu/03900/03975/03975.pdf
4. ^ "Nr. 27430". Die Londoner Gazette . 2. Mai 1902. p. 2933.
5. ^ "Court Circular". The Times (36722). London. 22. März 1902. p. 12.
6. ^ VÁMBÉRY Ármin: Magyar és török-tatár szóegyezések. In: Nyelvtudományi közlemények VIII. 109-189. 1869. http://www.nytud.hu/nyk/reg/008.pdf[19659070↑__19659063starsVÁMBÉRYÁrmin:Einmagyarokeredete1882http://real-eodmtakhu/1197/1/amagyarokeredet00vmgoogpdf[19659072?^19659063?/?Ármin:Amagyarságkeletkezéseésgyarapodása1895http://mekoszkhu/03000/03032/03032pdf[19659074?^19659063?/?Ármin:Amagyarságbölcsőjénél1914http://mekoszkhu/06900/06996/06996pdf[19659076:19:19659063;RÓNA-TASAndrásundBERTAÁrpád:WestaltesTürkenmeerTurkischeLehnwörteraufUngarisch2011
7. ^ SÁNDOR Klasse: Ein magischer Török-Anhänger mit einem Möbelstück. http://web.unideb.hu/~tkis/sl/sk_tm.[1965908014:#19659063(RÓNA-TASAndrás:MorphologischeEinbettungderverbalenturkischenBasisinungarischerSpracheIn:JOHANSONLarsundROBBEETSMartineIrmaHrsg:TranseurasianverbaleMorphologieineinervergleichendenPerspektive:GenologieKontaktZufall2010S33-42
8. ^ CSATÓ, Éva Ágnes: Wahrgenommene formale und funktionale Äquivalenz: Die ungarische ik-Konjugation. In: ROBBEETS, Martine Irma & BISANG, Walter Hrsg .: Paradigmenwechsel: In den transeurasischen Sprachen und darüber hinaus. 2014. p. 129-139
9. ^ "Die Stammväter der Magyaren in Ungarn waren, wie die Geschichte und der Ur-Kern der Sprache zu bestätigen, ein Gemisch aus Türken und Hyperboreern. Ihre häufigen Wanderungen hatten noch fernere Amalgamation mit Indo-Germanischen Völkern zu Folge, und so kennen Sie sich der heutige Ungar, aus mancherlei Völker-Elementen so geläutert und männlich, wie sein heutiger Nachbar und Ur-Verwandter, der Osmane. "SCHOTT, Wilhelm: Versuch über die Tatarischen Sprachen . 1836. S. 7
10. ^ Top 10 berühmte geheimnisvolle Monster

Namensnennung:

Quellen [ edit

• Herzl, König der Juden: Eine psychoanalytische Biographie von Theodor Herzl von Avner Falk (1993), S. 395ff. hat eine ausführliche Diskussion über Vámbérys Biographie und seine Beziehungen zu Herzl.

Externe Links [ edit ]