Thursday, July 25, 2019

John Addey (Astrologe) - Wikipedia


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John Michael Addey (15. Juni 1920 - 27. März 1982) war ein englischer Astrologe. Addey leistete einen kontinuierlichen und bedeutenden Beitrag zur Astrologie.

Biografie [ edit ]

John Addey wurde am 15. Juni 1920 um 8.15 Uhr in Barnsley, Yorkshire im Vereinigten Königreich geboren und starb am Royal Homöopathic Hospital in London um 17.17 Uhr 27. März 1982. [1]

Er besuchte die Ackworth School (in Pontefract, Yorkshire): Ackworth war eine Quaker School, obwohl die Addey-Familie selbst keine Quaker war und Addey stark vom Geist des Quakerismus beeinflusst wurde der zweite Weltkrieg - und sollte später einen Quäker heiraten. Während seiner Zeit bei Ackworth zeigte er Talent für Poesie, aber mehr noch für Sport: Er war der Kapitän der meisten der von der Schule organisierten Sportmannschaften. Er war Schulsprecher, bevor er 1939 aufbrach und nach Cambridge ging, wo er englische Literatur las. [2]

Er verließ die Universität und schloss sich der Friends Ambulance Unit an. Während seiner Arbeit wurde er von schwerer Ankylosans-Spondylitis [3] niedergeschlagen und konnte für den Rest seines Lebens nicht ohne Hilfe eines Stocks gehen. [2] Die Erstbehandlung erforderte einen 18-monatigen Krankenhausaufenthalt Während dieser erzwungenen Phase der Immobilität drehte sich seine Energie nach innen in die zwei Untersuchungsbereiche, die ihn für den Rest seines Lebens beschäftigen sollten: Philosophie und Astrologie (er hatte sich seit seiner Mitte mit beiden beschäftigt). Er studierte an der Fakultät für Astrologische Studien und erhielt Anfang der fünfziger Jahre sein Diplom.

Er kam schnell unter den Einfluss von Charles E. Carter, der Addeys Forschungen sowohl in der Philosophie als auch in der Astrologie leitete. In der Philosophie bedeutete dies eine Anerkennung des Wertes aller großen Weltreligionen und Philosophien, aber ein besonderes Interesse an der platonischen Tradition; In der Astrologie förderte Carter (der einige Zeit der Präsident der Astrologischen Loge der Theosophischen Gesellschaft war) Addeys mystische Neigung. Im Mittelpunkt von Addeys späterer Arbeit an der harmonischen Theorie der Astrologie stand die Überzeugung, dass sich das Mystische und das Wissenschaftliche nicht gegenseitig ausschließen und dass beide auch ohne die andere nicht vollständig sind.

Nach seinem Ausscheiden aus der Amubulance-Einheit (wo er 1946 Betty Poole getroffen und geheiratet hatte) arbeitete Addey einige Zeit als Privatlehrer in Wiltshire, bevor er ein Lehramt im Queen Marys Hospital for Children übernahm Jahre lang unterrichtete er junge Polio-Patienten, die oft für längere Zeit im Krankenhaus waren.

John Addey hatte drei Kinder, Etain Addey (Autor, Eine stille Freude ), Tim Addey (Autor, Die sieben Mythen der Seele Die Flügel der Entfaltung - der Weg der Perfektion in der platonischen Tradition und Jenseits der Schatten - die Metaphysik der platonischen Tradition ) und Jane Addey.

Astrologische Arbeit [ edit ]

Nach Ansicht von Addley wurde Astrologie aufgrund der Vorurteile der Orthodoxie und der Abneigung von Astrologen zur Nutzung der empirischen und rationalen Hilfsmittel nicht als wissenschaftliche Disziplin betrachtet von Nachwuchsforschern aller Art verfeinert werden. Aus diesem Grund half Addey 1958 mit, die Astrological Association of Great Britain zu gründen. Er war der erste Sekretär der Vereinigung, und nach dem Rücktritt seines Präsidenten Brigadier Roy Firebrace [2] wurde [2] sein zweiter Präsident, der das Amt bis 1973 bekleidete Zu diesem Zeitpunkt wurde er Patron der Vereinigung. Von 1962 bis 1972 war er Herausgeber der Zeitschrift der Organisation, The Astrological Journal und war maßgeblich an der Einrichtung der jährlichen Konferenzen der Vereinigung beteiligt. Zu erwähnen ist noch ein weiterer Beitrag zur organisierten Astrologie - er gründete 1970 den Urania Trust als eingetragene Wohltätigkeitsorganisation.

Theorie der "Harmonik" [ edit ]

Addeys wichtigster Beitrag zur modernen Astrologie war die Harmonik-Theorie, die das Verständnis der astrologischen Wirkungen auf eine klare und rationale Basis stellen sollte . Ausgehend von der großen platonischen Aussage (Timaeus, 37d), dass "Zeit ein nach Zahl fließendes Bild der Ewigkeit ist", identifizierte Addey Astrologie in einem Artikel von 1958, "The Search für einen wissenschaftlichen Ausgangspunkt '[4] und artikulierte später das Grundgesetz - "alle astrologischen Wirkungen können in Bezug auf die Harmonischen der kosmischen Perioden verstanden werden". [5] Mit anderen Worten, die weltliche Welt wird nur dann wirklich verstanden, wenn sie es ist Man versteht es, die großen ewigen Ideen - platonische Formen - in geordneten kosmischen Perioden zu manifestieren.

Rezeption von Addeys Harmonielehre

James Holden schreibt in seiner Geschichte der Horoskopischen Astrologie dass Addeys Harmonielehre "einige Begeisterung auslöste, als sie zum ersten Mal angekündigt wurde, jedoch keine Gunst gefunden hatte bei den meisten Astrologen ", fügte er jedoch hinzu, dass die meisten Horoskopprogramme Oberschwingungen berechnen können, falls dies gewünscht wird. [6]

Astrology Critics wobei Addeys Harmonics in Astrology ( 1976), schreibt das Buch, dass das Buch von der Tatsache ausgeht, dass sogar grundlegende Themen wie "welches das beste System (Ost oder West) in der Astrologie ist, welches das richtige Haussystem ist, wo der Scheitelpunkt eines Hauses ist, die Abgrenzung in". "gute" und "schlechte" Aspekte oder "gute" und "schlechte" Anzeichen. "Der Bericht legt nahe, dass Obertöne solche Fragen in ein neues Licht rücken könnten, kommt jedoch zu dem Schluss, dass" das, was John Addey schrieb, nur der Keim ist. Die Theorie der Harmonischen in der Astrologie erfordert mehr Forschung und Entwicklung, um zu sehen, wie sie in der Praxis besser angewendet werden kann. Leider hat es seit 1976 keine großen Fortschritte gemacht. “[7]

Kritik der traditionellen Astrologie [ edit ]

Nach Ansicht von Addey waren Konstrukte wie der zwölffache Tierkreis und Haussysteme nicht in der Lage Um die Auswirkungen kosmischer Perioden zu bewerten, können mit Hilfe von zwölf Systemen die Muster von 2, 3, 4, 6 und 12 leicht analysiert werden, nicht jedoch Zyklen von 5, 7, 8, 9, 10, 11 oder mehr als 12. Die Die Werkzeuge der Astrologie müssten verbessert werden. Er schrieb: "Wir sind alle am Aufbau einer Wissenschaft beteiligt - einer Wissenschaft, die natürlich praktische Anwendung als Kunst hat. Aber was sind die" Steine ​​", mit denen diese Wissenschaft sein soll? Dies ist eine wichtige Frage, denn bevor eine Wissenschaft wirklich entfaltet werden kann, muss sie zunächst auf ihre Grundbegriffe reduziert werden. “ [8]

Diese grundlegenden Konzepte, dachte er, waren am einfachsten die Qualitäten einer Zahl, die sich in der Zeit manifestiert Suche nach einem Weg, um diese zu verstehen, führt zur Formulierung seiner Harmonik-Theorie. Seine harmonischen Techniken stellten eine viel subtilere und verfeinerte Methode dar, um das komplexe Muster der zahlreichen Zyklen zu untersuchen, aus denen sich die Welt zusammensetzt, in der wir leben. Es brach aus den Grenzen des zwölffachen Systems der Astrologie heraus.

Die praktische Entwicklung von Oberwellen wurde durch die Verwendung von Computern durch Addey erleichtert. Trotzdem entstand die erste Vision einer Grundlage für eine rationale Astrologie aus einem Blickwinkel der platonischen und pythagoreischen Kontemplation. Für Addey bestand der Wert der Astrologie darin, die große Zeitordnung als Ausdruck ewiger Formen und Zahlen zu sehen. Der Wert des Geburtshoroskops war, dass es in seinen Worten "ein Diagramm des Seelenvertrags mit Zeit und Raum" war [9]. Er wurde von Platons Mythos von Er, der in The Republic beschrieben wurde, beeinflusst, in dem Platon darauf hindeutet, dass die Seele ständig inkarniert wird, weil sie die positive Entscheidung getroffen hat, die Chancen und Herausforderungen eines bestimmten irdischen Lebens zu ergreifen, das zu einem bestimmten Zeitpunkt an einem bestimmten Ort gelebt wird .

Zitierte Forschung [ edit ]

Addeys astrologische Forschungsmethoden wurden in Mainstream-Publikationen zitiert. Eine Quelle zitiert Addeys Arbeit über astrologische Zeitzwillinge (Personen, die zur gleichen Zeit geboren wurden und daher ähnliche Merkmale haben sollten) als "vielleicht die umfassendste Übersicht über Zeitzwillinge, die von einem Astrologen gemacht wurden". Die Autoren beschreiben ihre eigene unabhängige Studie, die Addeys Kriterien für das Timing zwischen Zeitzwillingen berücksichtigte. [9]

Eine andere Quelle, ein Standard-Hochschullehrbuch zur Wissenschaftsphilosophie, enthält ein Kapitel mit Beschreibungen und grafischen Illustrationen aus einer Studie von Addey als Beispiel für astrologische Forschung. Die Studie erweiterte die statistische Forschung von Michel Gauquelin durch eine harmonische Analyse der Daten. "Addey fand heraus, dass sich die Persönlichkeitsmerkmale (bestimmt aus Biografien) wie in einem Spektrum variierten, als sich die Planetenposition bei der Geburt änderte. Das Spektrum wiederholt sich in jedem Quadranten." "Wie Addey jedoch betont, stehen Planeten mit variabler Bedeutung ganz im Gegensatz zu dem, was die Astrologie vorhersagt." Die Autoren bedauern, dass "dieses faszinierende Werk leider durch Addeys frühzeitigen Tod abgebrochen wurde." [10]

Schriften [ edit

Addey schrieb zahlreiche Artikel - hauptsächlich für Astrologie Journal von denen viele jetzt in seinen Harmonic Anthology (1976, Neuausgabe, AFA, 2011) und Selected Writings (AFA, 1976) erhältlich sind; Sein Hauptwerk war Harmonics in Astrology (1975, letzte Ausgabe, Eyebright Books, 2010). Ein weiteres Buch, A New Study of Astrology wurde er irgendwie durchlaufen, als er im Winter 1982 krank wurde - einige Jahre später wurde er von Charles Harvey und Tim Addey fertiggestellt (Urania Trust, 1996). Letztere enthielt als Anhang zwei kleine Monographien - Astrology Reborn (ursprünglich 1972 veröffentlicht) und The Discrimination of Birthtypes (1974).

Referenzen [ edit ]

  1. ^ "John Addey Writings". John Addey Estate . Augentrost 2. Januar 2011 . 2. Januar 2011 . [ dauerhafte Verbindung ]
  2. ^ a b c Astrological Journal, Vol. 24, nein. 3, Summer 1982, Astrological Association, 1982.
  3. Mann, A.T. (2004). Die Zukunft der Astrologie . p. 41. ISBN 1-931044-87-2. OCLC 57641554 . 18. Dezember 2011 .
  4. ^ Astrology, Vol. XXXII, nein. 2, 1958, Astrological Lodge of London, 1958.
  5. ^ Eine neue Studie der Astrologie, John Addey, Urania Trust, 1996, p. 3.
  6. ^ Holden, James Herschel (1997). Geschichte der Horoskopischen Astrologie . Brumby p. 213.
  7. ^ "Harmonics in Astrology von John Addey (Review)". Astrologie-Kritiker. 2009-20102 . 7. Oktober 2012
  8. ^ Die Grundlagen der Astrologie The Astrological Journal, Vol. 2, No. VI, nein. 3, Summer 1964, Astrological Association, 1964.
  9. ^ Dean G., Kelly I. W. (2003). "Ist Astrologie relevant für das Bewusstsein und den Psi?" Journal of Consciousness Studies . 10 (6–7): 187.
  10. ^ Kelly, I. W .; Dean, G.A .; Saklofske, D. H. (1990). "Astrologie: Ein kritischer Rückblick". In Grim, Patrick. Wissenschaftstheorie und Okkultismus . Albany: Staatliche Universität von New York Press. S. 66–67. ISBN 0-87395-572-2.

Externe Links [ edit

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