Cilice - Wikipedia

Dieser Artikel handelt von einem Kleidungsstück. Für das Material selbst, siehe Sackleinen.

Ein Haarhemd eines Christen mit einer Reihe von Gebetsperlen, die an einer Gürtelschlaufe hängen, um den Gürtel zu halten, der das Kleidungsstück um die Taille strafft

A cilice [19659004]auch bekannt als Sackleinen ^[1] war ursprünglich ein Kleidungsstück oder eine Unterwäsche aus grobem Stoff oder Tierhaar (19459010), die nahe an der Haut getragen wurde. Es wird von Angehörigen verschiedener christlicher Traditionen (einschließlich einiger Kommunikanten der anglikanischen, ^[2] katholischen, ^[3] lutherischen, ^[4] methodistischen ^[5] und schottischen Presbyterianischen Kirchen ^[6]) als selbst auferlegte Mittel verwendet Reue und Abtötung des Fleisches; es wird oft während der christlichen Bußzeit der Fastenzeit getragen, vor allem an Aschermittwoch, Karfreitag und anderen Freitagen der Fastenzeit. ^[7]

Cilices wurden ursprünglich aus Sackleinen oder groben Tierhaaren hergestellt, so dass sie die Haut reizen würden. Andere Funktionen wurden hinzugefügt, um die Zilices unkomfortabler zu machen, wie dünne Drähte oder Zweige. In modernen religiösen Kreisen sind Zilien einfach ein Gerät, das zu denselben Zwecken getragen wird.

Etymology [ edit ]

Das Wort cilice stammt aus dem lateinischen cilicium einem Überzug aus Ziegenhaaren von Cilicia, a Römische Provinz im südöstlichen Kleinasien. ^[8] Die angeblich erste biblische Verwendung dieses Begriffs ist in der Vulgata-Übersetzung (lateinisch) von Psalm 35:13, "Ego autem, cum mihi molesti essent, induebar cilicio. " (" Aber als ich krank war, war meine Kleidung Sackleinen. " in der King James Bible). Der Begriff wird als Haartuch in der Douay-Reims-Bibel übersetzt und als Sack in der King James-Bibel und im Book of Common Prayer. Sackleinen können auch Sackleinen bedeuten, werden aber oft als Symbol für Trauer erwähnt und waren wahrscheinlich eine Form von Hairshirt. ^{[ Zitat benötigt}

Es gibt einige Beweise, die auf Analysen beider Kleidungsstücke beruhen In Çatalhöyük in der Türkei in der Kunst dargestellt und konservierte Hautabdruckmuster, dass die Verwendung des Cilice älter als die geschriebene Geschichte ist. Dieser Befund wurde an Göbekli Tepe, einem anderen anatolischen Standort, widergespiegelt, was auf die weit verbreitete Herstellung von Cilices hindeutet. Ian Hodder hat argumentiert, dass "selbstverletzende Kleidung ein wesentlicher Bestandteil der kultorituellen Verflechtung von Catalhöyük war, die" Reinigung "und" Leichtigkeit "darstellte." ^[9]

In biblischen Zeiten war es der jüdische Brauch, ein Haarnetz (Sackleinen) zu tragen Trauer (Genesis 37:34, 2 Samuel 3:31, Esther 4: 1), aber nicht, um sich selbst Schaden zuzufügen, was in der jüdischen Religion verboten ist. Im Neuen Testament trug Johannes der Täufer "ein Gewand aus Kamelhaaren" (Matthäus 3: 4). Historisch haben einige christliche Konfessionen Sackleinen getragen, um das Fleisch zu peinigen oder als Buße, um sich selbst zu schmücken.

Cilices werden seit Jahrhunderten in der katholischen Kirche als milde Form der körperlichen Buße verwendet, die dem Fasten ähnelt. Thomas Becket trug ein Haarhemd, als er den Märtyrertod erlitt, St. Patrick trug angeblich ein Zilice, Karl der Große wurde in einem Haarhemd begraben, und Heinrich IV., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches und König von Deutschland, trug während des Investiturstreitverfahrens berühmtes Mittel im Walk to Canossa . Prinz Henry der Seefahrer trug zum Zeitpunkt seines Todes im Jahre 1460 ein Hairshirt. ^{[ Zitat benötigt} St. Franz von Assisi, St. Ignatius Loyola und St. Therese von Lisieux haben sie bekanntermaßen benutzt. In der modernen Zeit wurden sie von Mutter Teresa, St. Padre Pio und Papst Paul VI. ^[10] verwendet. Im Discalced Carmelite-Kloster von St. Teresa in Livorno, Italien, sind Mitglieder des Opus Dei (etwa 30% der Mitglieder) die Mitgliedschaft) und die Franziskanerbrüder und -schwestern der Unbefleckten Empfängnis setzen den Cilice asketisch fort. Laut John Allen, einem US-amerikanischen katholischen Schriftsteller, ist seine Praxis in der katholischen Kirche "weiter verbreitet, als viele Beobachter vermuten."

Einige Anglikaner der High Church, darunter Edward Bouverie Pusey, trugen als Teil ihrer Spiritualität Haarnamen. ^[2]

In der Presbyterian Church of Scotland, unter dem Einfluss der evangelischen Wiedergeburt, wurden die Büßer in Sackleinen gekleidet und vor den Chor gerufen, wo sie aufgefordert wurden, ihre Sünden zuzulassen. ^{[6] ]}

In einigen methodistischen Kirchen erhalten die Aschermittler am Aschermittwoch neben der Asche auch ein Stück Sackleinen "als Erinnerung an unsere eigenen sündigen Wege und das Bedürfnis nach Reue". ^[13]

In der Volkskultur [ edit ]

Nahaufnahme eines metallischen Zilicks mit nach innen zeigenden Zinken

In Dan Browns Roman The Da Vinci Code einer der Antagonisten, ein Albino Nummerierung namens Silas mit dem religiösen o verbunden Opel Dei trägt ein Zilice in Form einer stacheligen Kette um den Oberschenkel. Die sensationelle Darstellung des Romans wurde wegen Ungenauigkeit in späteren Büchern und von Opus Dei selbst kritisiert, das eine Pressemitteilung herausgab, in der er auf die Darstellung der Praxis des Films reagierte und behauptete: "In Wirklichkeit verursachen sie ein vergleichsweise geringes Unbehagen Fasten: Es gibt kein Blut, keine Verletzungen, nichts, was der Gesundheit eines Menschen schadet, nichts Traumatisches. Wenn es irgendeinen Schaden anrichten würde, würde die Kirche es nicht zulassen. " ^[10]

In Molières Spiel Tartuffe wird der Titelcharakter als Heuchler gezeigt, wenn er ein Haarhemd mit nach außen zeigendem Haarfutter trägt, so dass es eher gesehen als gefühlt wird.

Der Marvel-Comics-Charakter Robbie Baldwin beauftragte die Schaffung eines Anzugs mit 612 inneren Spitzen, um jede Person zu repräsentieren, die bei einer Explosion starb, für die er sich verantwortlich fühlte, so dass er bei allem, was er tat, an ihren Schmerz erinnert wurde.

In Gustave Flauberts "Die Legende von St. Julian the Hospitaler" trägt Julian ein Haarhemd mit Eisenspitzen, um Buße für seinen Parrizid zu tun.

In Flannery O'Connors Roman Wise Blood wird der Protagonist Hazel Motes von seiner Vermieterin entdeckt, dass er einen Stacheldraht um seinen Torso trägt, nachdem er sich selbst geblendet hat. Sie findet auch, dass er jeden Tag meilenweit mit kleinen Steinen und Glas im Fuß seiner Schuhe gelaufen ist.

In George R. R. Martins Serie Ein Lied von Eis und Feuer tragen Mitglieder des militanten Zweiges des Glaubens der Sieben, die als Warrior's Sons und Poor Fellows bekannt sind, gewöhnlich Haarnadeln. Der Hohe Septon, ernannt, ein Fest für die Krähen bekannt als der hohe Spatz, trägt auch eines. Martin erwähnt in seinem neuen Buch Fire and Blood auch, dass Aegon der Dritte, auch bekannt als Aegon der Unglückliche oder Aegon Dragonsbane, unter seiner Kleidung ein Haarhemd trug, das zu seinem melancholischen Benehmen beitrug, wahrscheinlich aufgrund des Traumas, das er während erlebt hatte der Tanz der Drachen

In der US-amerikanischen Fernsehserie WGN America Salem wird Increase Mather in Staffel 1, Episoden 10 und 11, mit einem Metallcilice gezeigt.

In Hilary Mantel's Wolf Hall trägt Sir Thomas More ein Haarhemd, wie von dem Erzähler Thomas Cromwell wiederholt erwähnt.

In The Nun wirft die Hauptfigur Suzanne, als sie von der neuen Oberin der Mutter gezwungen wird, einen Cilice zu tragen, eilig ein Feuer.

In Ken Folletts Die Säulen der Erde werden mehrere Charaktere, darunter auch Thomas Becket, als Haarkleider beschrieben.

In The Walking Dead erwähnt der Priester Gabriel in der fünften Staffel die Herstellung und das Tragen eines Haarhemdes, um die Sünden zu sühnen.

R.E.M. veröffentlichte den Song "Hairshirt" auf ihrem 1988er Album Green .

The Birthday Party veröffentlichte das Lied "The Hair Shirt" auf ihrem 1980er Album The Birthday Party .

Im Barenaked Ladies-Song "What a Good Boy" singt der Sänger Steven Page über ein Haar-Shirt.

Pile veröffentlichte 2017 ein Album mit dem Titel "A Hairshirt of Purpose".

In Philippa Gregorys Roman The King's Curse werden Katherine of Aragon und mehrere andere Charaktere als Haarnadeln beschrieben. In ihrer "Three Sisters, Three Queens" trägt König James IV. Von Schottland ein Cilice, bestehend aus "einem Ring aus Metallringen um seine Taille".

In Parks and Recreation erwähnt Ron Swanson ein Haarhemd, als Leslie von Regierungsbeamten verhört wird. ^[15]

Siehe auch [] [19] [19]

[19]; [ edit ]

1. ^ Jeffrey, David L. (1992). Ein Wörterbuch biblischer Tradition in der englischen Literatur . Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 673. ISBN 9780802836342.
2. ^ ^{a b} Ritter, Mark; Mason, Emma (16. November 2006). Religion und Literatur des 19. Jahrhunderts: Eine Einführung . Oxford University Press. p. 96. ISBN 9780191535017. Pusey ertrug regelmäßig ein Haarhemd sowie selbst auferlegte Flagellierungs- und Fastenroutinen.
3. ^ Stravinskas, Peter M. J .; Shaw, Russell B. (1998). Die katholische Enzyklopädie unseres Sonntagsbesuchers . Unser Sonntagsbesucher Verlag. p. 483. ISBN 9780879736699.
4. ^ Neve, Jürgen Ludwig (1914). Das Augsburger Bekenntnis: Ein kurzer Rückblick auf seine Geschichte und eine Interpretation seiner Lehrgegenstände mit einführenden Diskussionen zu Konfessionsfragen . Lutherische Publikationsgesellschaft. p. 150.
5. ^ Bergen, Jeremy M. (31. März 2011). Kirchliche Reue: Die Kirchen konfrontieren ihre sündigen Vergangenheit . A & C Schwarz. p. 255. ISBN 9780567523686. In der Tat war es ein Skandal der Uneinigkeit innerhalb des Methodismus, der die UMC-Führer dazu brachte, das Problem des Rassismus als zugrunde liegende Ursache anzusprechen. ... Die Bitte um Vergebung ging auf zwei verschiedenen, aber miteinander verbundenen Ebenen vor. Jede der rund 3.000 Personen in der Versammlung wurde zum stillen persönlichen Geständnis der Sünde des Rassismus vor Gott berufen, öffentlich symbolisiert durch das Empfangen von ... Sackleinen ... und das Auflegen von Asche.
6. ^{a ] b} Yates, Nigel (11. Juni 2014). Großbritannien des 18. Jahrhunderts: Religion und Politik 1714-1815 . Routledge. p. 87. ISBN 9781317866480. Die evangelische Wiederbelebung in Schottland ermutigte sowohl sehr viel strengere Bedingungen für die Zulassung zum Abendmahl als auch die Aufrechterhaltung der traditionellen Disziplin innerhalb der etablierten Kirche. Kleinere Übertreter könnten von der Kirk-Sitzung aufgefordert werden, bis zu drei Sonntage vor der Versammlung zu stehen, manchmal Sackleinen tragend, und ihre Sünden öffentlich anzuerkennen, bevor sie einem "Spruch" des Ministers unterworfen wurden.
7. ^ Beaulieu, Geoffrey von; Chartres, Wilhelm von (29. November 2013). Die Heiligkeit von Louis IX: Frühe Leben von Saint Louis durch Geoffrey von Beaulieu und Wilhelm von Chartres . Cornell University Press. p. 89. ISBN 9780801469145.
8. ^ "Cilice". Online-Etymologie-Wörterbuch . 2012-06-30 .
9. ^ Ian Hodder, "Catalhyük: Das Märchen des Leoparden", Thames & Hudson, 2006, 19659074] ^{a b} "Opus Dei". opusdei.us . 17. Mai 2006.
10. ^ Ice, Roy E. (11. März 2017). "Sackleinen". St Paul's United Methodist Church . 27. März 2017 .
11. ^ Michael McCullers (Regisseur) (30. April 2009). "Jungenclub". Parks und Erholung . Saison 1. NBC.

Externe Links [ edit ]

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