Hakim Abul-Majd Majdūd ibn Sandam Sanā'ī Ghaznavi (Persisch: کیکیکی ا from from from from from from from from from from from from fromمآ from from from from from from from from from from from from from from from from from from from from from from from from 1945 1945 1945 1945 1945 [یغزییییی1945یی1945ی19451945ییی1945194519451945194519451945fromfromfromfromfrom[9fromfromغز1945] ) das 12. Jahrhundert im heutigen Afghanistan. Er starb zwischen 1131 und 1141. [2]
Sanai war ein sunnitischer Muslim. [3] Er war mit dem Gericht des Ghaznavid Bahram-shah verbunden, der 1117 - 1157 regierte. [4]
Er schrieb eine enorme Menge an mystischen Versen die Der ummauerte Garten der Wahrheit oder Der Hadiqat al Haqiqa (حدیقه الحقیقه و شریعه الطریقه) ist sein Meisterwerk und das erste persische mystische Epos des Sufismus. Das Werk, das Bahram Shah gewidmet ist, drückt die Ideen des Dichters über Gott, Liebe, Philosophie und Vernunft aus. [5]
Seit fast 900 Jahren Der ummauerte Garten der Wahrheit wurde als Klassiker konsistent gelesen und als Angestellte eingesetzt Sufi-Lehrbuch. Major T. Stephenson: "Sanai's Ruhm hat immer auf seinem Hadiqa gestützt; er ist der bekannteste und im Osten bei weitem am meisten geschätzte seiner Werke, er ist kraft dieser Arbeit bildet ein großes Trio der Sufi-Lehrer - Sanai, Attar, Jalaluddin Rumi. " Sanai lehrte, dass Lust, Gier und emotionale Erregung zwischen Menschheit und göttlichem Wissen standen, was die einzig wahre Realität war ( Haqq ). Liebe ( Ishq ) und ein soziales Gewissen sind für ihn die Grundlage der Religion; Die Menschheit schläft und lebt in einer trostlosen Welt. Für Sanai war die gewöhnliche Religion nur Gewohnheit und Ritual.
Sanai's Dichtung hatte einen enormen Einfluss auf die persische Literatur. Er gilt als der erste Dichter, der die qasidah (ode), ghazal (Lyrik) und die masnavi (gereimtes Couplet) benutzte, um das philosophische, mystische auszudrücken und ethische Ideen des Sufismus.
Einfluss und Vermächtnis [ edit ]
Poetischer Einfluss [ edit
Rumi bestätigte Sanai und Attar als seine zwei großen Inspirationen "Attar ist die Seele und Sanai seine zwei Augen, ich bin Sanai und Attar gefolgt." Der ummauerte Garten der Wahrheit war auch ein Modell für Nizamis Makhzan al-Asrar (Schatzkammer der Geheimnisse). [6]
Moderne kulturelle Referenzen [ ]
Es gibt einen Hinweis auf Hakim Sanai's Dichtung am Ende des Films von 2017 The Shape of Water von Guillermo del Toro. In der Schlussszene des Films rezitiert der Erzähler einige Verse der Poesie ohne besondere Zuordnung, obwohl es in der Kreditsequenz des Films einen Hinweis auf "Adaptierte Werke von Hakim Sanai" gibt. Recherche für das Blog der Library of Congress Aus dem Catbird Seat bestätigte Peter Armenti mit Unterstützung von Catbird Blog-Lesern, dass das Ende gesprochene Gedicht The Shape of Water ist del Toros Adaption von Priya Hemenways Übersetzung eines Originalgedichtes von Hakim Sanai. Hemenways Übersetzung erscheint in Das Buch von allem: Reise der Herzenswünsche: Hakim Sanais ummauerter Garten der Wahrheit (2002). [7]
Zitate [ edit [19599017] Sanais Gedichte betonen die Möglichkeit eines "Erwachens". Während die Menschheit in der Welt nur Gepäck bleibt
Es wird wie in einem Boot mitgerissen werden.
Was können sie im Schlaf sehen?
] Welches Verdienst oder welche Bestrafung kann es geben?
- Wer seine eigene Seele nicht kennt, wie soll er die Seele eines anderen kennen? und wer nur Hand und Fuß kennt, wie soll er die Gottheit kennen? Die Propheten sind nicht in der Lage, diese Angelegenheit zu verstehen; Warum behaupten Sie dumm, dies zu tun? Wenn Sie eine Demonstration dieses Themas herbeigeführt haben, werden Sie die reine Essenz des Glaubens kennen lernen. was haben sonst Glaube und du gemeinsam? Du solltest am besten schweigen und nicht töricht sprechen. Die Gelehrten reden alle Unsinn; denn die wahre Religion ist nicht um die Füße eines jeden gewebt. [8]
Seine Mittel für dieses Erwachen sind die Hingabe an Gott, seine Poesie wurde als "wesentlicher Duft des Pfades der Liebe" bezeichnet. Er stößt vor menschlicher Heuchelei und Torheit vor; [9]
- Andere sind ahnungslos - du bist weise, und auf diesem Weg schweige deine Zunge. Die Bedingung für einen solchen ist, dass er alle Speisen und Getränke vom Causer erhält, nicht von den Ursachen. Geh, erleide die Not, wenn du gepflegt werden würdest; und wenn nicht, mit dem Weg zur Hölle zufrieden sein. Keiner erlangte sein Ziel, ohne hartnäckig zu sein. [10]
Siehe auch [ ]
- ^ C.E. Bosworth, The Later Ghaznavids (Columbia University Press, 1977), 108.
- ^ C.E. Bosworth, Die späteren Ghaznavids 108.
- ^ Edward G. Browne, Eine literarische Geschichte Persiens aus den frühesten Zeiten bis Firdawsh 543 pp., Adamant Media Corporation, 2002, ISBN 978-1-4021-6045-5, ISBN 978-1-4021-6045-5 (siehe Seite 437)
- ^ Ghulam Abbas Dalal, Ethics in Persische Poesie . (Abhinav Publications, 1995), 95.
- ^ "Sanāʾī." Encyclopædia Britannica. 2008. Encyclopædia Britannica Online. 15. Juli 2008
. - ^ J.T.P. De Bruijn (15. Dezember 2002). "ḤADIQAT AL-ḤAQIQA WA ŠARIʿAT AL-ṬARIQA". Iranica . Abgerufen 2010-09-06 .
Der Ḥadiqat al-qaqiqa ist nicht nur einer der ersten einer langen Reihe persischer didaktischer Maṯnawis, sondern auch eines der beliebtesten seiner Art Die große Anzahl von Kopien, die im Laufe der Jahrhunderte angefertigt wurden, zeugen davon. Der große Einfluss auf die persische Literatur zeigt sich in den zahlreichen Zitaten aus dem Gedicht, die sowohl in mystischen als auch in profanen Werken vorkommen. Es wurde von mehreren anderen Dichtern als Modell genommen, darunter Neẓāmi, ʿAṭṭār, Rumi, Awḥadi und Jāmi.
" - ^ " Wer schrieb das Gedicht am Ende von "Die Form" aus Wasser"? | Aus dem Catbird Seat: Poesie und Literatur in der Library of Congress ". blogs.loc.gov . Armenti, Peter. 2018-03-09 . Abgerufen 2018-07-21 [19659039].
- ^ Quelle: From: Enclosed Garden Of Truth, Herausgegeben und übersetzt von J. Stephenson im Jahr 1910
- ^ Osho, Unio Mystica Band 1, Kapitel 1, Rajneesh Foundation International
- ^ Quelle: Von: Enclosed Garden Of Truth, Herausgegeben und übersetzt von J. Stephenson im Jahr 1910
Referenzen [ edit
- " Hadiqat al-Haqiqa wa Schari'at al-Tariqa "In Encyclopædia Iranica von JTP De Bruijn [1]
- EG Browne. Literarische Geschichte von Persien . (Vier Bände, 2256 Seiten und 25 Jahre im 1998) ISBN 0-7007-0406-X
- Jan Rypka, Geschichte der iranischen Literatur . Reidel Publishing Company. 1968 OCLC 460598 ISBN 90- 277-0143-1 [19659055] Bo Utas, Ein persisches Sufi-Gedicht: Wortschatz und Terminologie . Monographieserie des Scandinavian Institute of Asian Studies, Curzon Press, 1977. OCLC 4705360
Weiterführende Literatur [ edit
Es wird wie in einem Boot mitgerissen werden.
Was können sie im Schlaf sehen?
] Welches Verdienst oder welche Bestrafung kann es geben?
- ^ C.E. Bosworth, The Later Ghaznavids (Columbia University Press, 1977), 108.
- ^ C.E. Bosworth, Die späteren Ghaznavids 108.
- ^ Edward G. Browne, Eine literarische Geschichte Persiens aus den frühesten Zeiten bis Firdawsh 543 pp., Adamant Media Corporation, 2002, ISBN 978-1-4021-6045-5, ISBN 978-1-4021-6045-5 (siehe Seite 437)
- ^ Ghulam Abbas Dalal, Ethics in Persische Poesie . (Abhinav Publications, 1995), 95.
- ^ "Sanāʾī." Encyclopædia Britannica. 2008. Encyclopædia Britannica Online. 15. Juli 2008
- ^ J.T.P. De Bruijn (15. Dezember 2002). "ḤADIQAT AL-ḤAQIQA WA ŠARIʿAT AL-ṬARIQA". Iranica . Abgerufen 2010-09-06 .
"Der Ḥadiqat al-qaqiqa ist nicht nur einer der ersten einer langen Reihe persischer didaktischer Maṯnawis, sondern auch eines der beliebtesten seiner Art Die große Anzahl von Kopien, die im Laufe der Jahrhunderte angefertigt wurden, zeugen davon. Der große Einfluss auf die persische Literatur zeigt sich in den zahlreichen Zitaten aus dem Gedicht, die sowohl in mystischen als auch in profanen Werken vorkommen. Es wurde von mehreren anderen Dichtern als Modell genommen, darunter Neẓāmi, ʿAṭṭār, Rumi, Awḥadi und Jāmi.
- ^ " Wer schrieb das Gedicht am Ende von "Die Form" aus Wasser"? | Aus dem Catbird Seat: Poesie und Literatur in der Library of Congress ". blogs.loc.gov . Armenti, Peter. 2018-03-09 . Abgerufen 2018-07-21 [19659039].
- ^ Quelle: From: Enclosed Garden Of Truth, Herausgegeben und übersetzt von J. Stephenson im Jahr 1910
- ^ Osho, Unio Mystica Band 1, Kapitel 1, Rajneesh Foundation International
- ^ Quelle: Von: Enclosed Garden Of Truth, Herausgegeben und übersetzt von J. Stephenson im Jahr 1910
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