Chakravarti (Sanskrit चक्रवर्तिन् Cakravartin Pali Cakkavattin )) Tibetaner: རྒྱལ་པོ་ 1945 1945 yl [1945900] khor los bsgyur ba'i rgyal po ist ein Sanskrit-Begriff, der verwendet wird, um einen idealen Universalherrscher [1] zu bezeichnen, der ethisch und wohlwollend über die ganze Welt herrscht.
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| Kaiser: Kalif, Shahanshah, Padishah, Chakravarti, Chagan |
| Hoher König: Sultan, Maharaja, Chhatrapati |
| König: Emir, Schah, Raja, Khan |
| Großherzog: Nawab, Wāli, Nizam |
| Kronprinz: Mirza, Yuvraj, Vali Ahd |
| Prinz: Shahzada, Şehzada, Naharadah |
| Graf: Dewan Bahadur, Rao Bahadur, Rai Bahadur, Khan Bahadur |
| Viscount: Khan Sahib, Baig, Begzada |
| Baron: Lala, Agha, Hazinedar |
Ein solcher Herrscher wird [1945900] genannt . Das Wort ist ein bahuvrīhi-zusammengesetztes Wort, das im übertragenen Sinne "bewegende Räder" bedeutet, im Sinne von "wessen Wagen sich überall ungehindert rollt". Es kann auch als ein "instrumentales bahuvrīhi" analysiert werden: "durch das sich das Rad bewegt" im Sinne von "durch das sich das Dharmachakra (" Rad des Dharma "dreht) (am häufigsten im Buddhismus verwendet). Das tibetische Wort übersetzt "Monarch, der mittels eines Rades kontrolliert".
Die ersten Hinweise auf einen Chakravala Chakravartin erscheinen in Monumenten aus der Zeit des Maurya-Imperiums (322–185 v. Chr.), Die Chandragupta Maurya und seinem Enkel Ashoka gewidmet sind. Im Buddhismus galten die Chakravarti als das weltliche Gegenstück eines Buddha. Im Allgemeinen gilt der Begriff für zeitliches sowie geistiges Königtum und Führung, insbesondere im Buddhismus und Jainismus. Im Hinduismus bezeichnet der Begriff allgemein einen mächtigen Herrscher, dessen Herrschaft sich auf die gesamte Erde ausdehnte.
Hindu-Tradition [ edit ]
Nach den Überlieferungen "wurde Vishnu in Form von Chakra als das Ideal der Anbetung für Könige angesehen, die die universelle Souveränität erlangen wollten", [19659019] ein mit den Bhagavata Puranas verbundenes Konzept, eine auf die Gupta-Zeit zurückführbare religiöse Sanktion [3] die auch zum Chakravartin-Konzept führte. [4] Es gibt relativ wenige Beispiele für Chakravartins in Nord- und Südindien.
In Südindien war die mit Simhavishnu (575 n. Chr. - 900 n. Chr.) Beginnende Pallava-Periode eine Übergangszeit in der südindischen Gesellschaft mit dem Bau von Monumenten, der Gründung von (Bhakti) -Sekten von Alvars und Nayanars, die Blüte ländlicher brahmanischer Einrichtungen von Sanskrit Lernen und die Errichtung von Chakravartin des Königtums über ein Gebiet verschiedener Menschen; Dies beendete die Prä-Pallavan-Ära der territorial segmentierten Menschen, jeweils mit ihrer Kultur, unter einem Stammeshäuptling. [5] Die Pallava-Zeit pries die auf ritueller Reinheit basierenden Beziehungen nach den shastras . Burton unterscheidet zwischen dem Chakravatin -Modell und dem Kshatriya -Modell und vergleicht kshatriyas mit lokal ansässigen Kriegern, deren Ritualstatus ausreichend hoch ist, um mit Brahmins geteilt zu werden; und gibt an, dass das Kshatriya-Modell in Südindien nicht aufkam. [6] Wie Burton kannte Südindien die indisch-arische Varna organisierte Gesellschaft, in der die entscheidende weltliche Autorität verankert war. Kshatriyas ; Abgesehen von der Pallava-, Chola- und Vijayanagar-Linie von Kriegern, die den Status von Chakravartin beanspruchten, erlangten nur wenige lokale Kriegerfamilien die prestigeträchtige verwandtschaftliche Organisation der nördlichen Kriegergruppen. [1965926] edit ] Bei jeder Bewegung des Halbzyklus des Rades der Zeit erscheinen 63 Salakapurusa oder 63 berühmte Männer, die regelmäßig aus 12 Chakravartin bestehen. Die Jain-Kosmologie oder legendäre Geschichte ist im Wesentlichen eine Zusammenstellung der Taten dieser berühmten Männer. Gemäß der Jain-Kosmologie sind Chakravartins Universal Monarchs oder World Conquerors . Sie waren golden im Teint und gehörten alle zur Kasyapa gotra. Die Mutter eines Chakravartin sieht zum Zeitpunkt der Empfängnis einige Träume. Ein Chakravartin gilt als idealer Mensch, der mit zweiunddreißig großen Anzeichen von hervorragender Leistung und vielen geringfügigen Anzeichen von hervorragender Leistung ausgestattet ist. Die Liste der 12 Chakravartin von Avasarpini laut Jainismus ist wie folgt [9]
- Ratna-Chakra, ein wunderbarer Diamantschliffdiskus, der sein Ziel niemals verfehlt
- 19659032] Divine Jewellery
- Immense Wealth
- Chariots der Riesenarmee der Armee
- Riesenarmee der Reiterei
- Riesenarme der Elefantenarmeen
Einige Listen zitieren stattdessen "Ministerpräsident" "und" Son " [ zitiert nee ded ]
Der Cakravarti-König im Buddhismus [ edit ]
Das Konzept der Cakravarti existierte im Buddhismus ebenso wie im Jainismus . Der buddhistische Mahāvastu (1.259f) und der Divyāvadāna sowie der Theravadin Milindapañha beschreiben die Markierungen der Cakravarti als Herrscher: u "," Hornjuwel "oder Vajra, Schneebesen und Sandalen. Dies waren die Kennzeichen der Kshatriya. Die Kunst des frühen Mahayana-Buddhismus veranschaulicht Bodhisattvas in einer Form, die uṣṇīṣin "das Tragen eines Turban / Haars" genannt wird und die Mudras als "gewaltfreie Cakravarti-Regel" bezeichnet. [19459011
Ein Cakravarti-König ist ein König, der alle großen Kontinente regiert (Pubbavideha, Jambudipa, Aparagoyana (Uttarakuru) der Erde. Der König gewinnt alle Kontinente mit Frieden. Da er tugendhaft ist, erscheinen sieben Wunderschätze, darunter ein großes Rad (Chakraratnaya), das sich am Himmel dreht. King und seine Armee können mit dem drehenden Rad am Himmel überall hin reisen. Er reist um die Welt und bringt allen Königen bei, wie man mit Frieden Dasavidha-rājadhamma regieren kann. Er kann mit der Macht von Chakraratnaya in die niederen Himmel reisen, wenn er will. Cakravarti König erscheint nur, wenn Menschen tugendhaft und langlebig sind. Jataka-Geschichten, ein Teil des Pali-Kanons, beschreiben buddhistische Cakravarti-Könige.
Siehe auch [ edit ]
Referenzen [ bearbeiten ]
[] []. 19659071] ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam, Hrsg. Indien durch die Jahrhunderte . Publikationsabteilung, Ministerium für Information und Rundfunk, Regierung von Indien. p. 81.
Quellen [ edit ]
Externe Links [ edit ]
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