Hugh Peter - Wikipedia

Hugh Peter (oder Peters ) (getauft am 29. Juni 1598 - 16. Oktober 1660) war ein englischer Prediger, politischer Berater und Soldat, der die parlamentarische Sache im englischen Bürgerkrieg unterstützte, und wurde sehr einflussreich. Er wendete einen extravaganten Predigtstil an, der zur Förderung der Interessen der Puritaner als äußerst wirksam angesehen wurde.

Aus einer radikal protestantischen Familie aus Cornwall, England, obwohl teilweise niederländischer Abstammung, emigrierte Peters zu einer puritanischen Kolonie in Amerika, wo er zuerst prominent wurde. Nachdem er einige Zeit in Holland verbracht hatte, kehrte er nach England zurück und wurde ein enger Mitarbeiter und Propagandist von Oliver Cromwell. Peters war möglicherweise der erste, der die Gerichtsverhandlung und die Hinrichtung von Charles I vorgeschlagen hatte, und es wurde angenommen, dass er bei der Enthauptung geholfen hatte.

Peters schlug erfolglos revolutionäre Änderungen vor, die die Rolle der Church of England bei Landbesitz und Streik im Mittelpunkt des rechtlichen Eigentumsrechts stehen würden. Da er mit dem Krieg gegen das protestantische Holland nicht einverstanden war und nach Cromwells Tod zunehmend ausgeschlossen wurde, bedeutete Peters frühere Offenheit, dass er nach der Restauration Repressalien ausgesetzt war und als Regicide ermordet wurde.

Frühes Leben [ edit ]

Peters wurde als Sohn eines Vaters aus Antwerpen geboren ^{[ Zitat benötigt ]} und hatte einen wohlhabenden Hintergrund . Peters wurde am 29. Juni 1598 in Fowey getauft und am Trinity College in Cambridge erzogen. ^[2] Nach seiner Bekehrung predigte er in Essex; Nach seiner Rückkehr nach London nahm er anglikanische Befehle an und wurde zum Dozenten bei St Sepulchre ernannt. Er unterhielt sich jedoch puritanischer Meinung und verließ England schließlich nach Holland. Er besuchte um 1632 Gustav Adolf von Schweden in Deutschland und wurde danach Minister der englischen Kirche in Rotterdam.

Hier zog seine puritanische Neigung erneut auf sich, und Peter machte einen weiteren Schritt nach Neuengland. Er war durch seine Frau mit John Winthrop verbunden und hatte bereits mehrere Freundschaften mit den amerikanischen Kolonisten geschlossen. ^[a] Er kam im Oktober 1635 in Boston an und erhielt die Leitung der Kirche von Salem. Er spielte eine bedeutende Rolle während des Prozesses von Anne Hutchinson im Jahr 1637 während der Antinomian-Kontroverse. Er gehörte zu den Ministern, die sie aus der Kolonie verbannen wollten. Er nahm eine führende Rolle in den Angelegenheiten der Kolonie ein und interessierte sich für die Gründung der neuen Kolonie in Connecticut. Er war auch an der Gründung des Harvard College beteiligt. ^[5]

Bürgerkriegszeit [ edit ]

Im Jahr 1641 kehrte Peters als Agent der Kolonie nach England zurück, wurde jedoch bald daran beteiligt die politischen Probleme, die jetzt begannen. Er wurde Kaplan der Streitkräfte der Abenteurer in Irland und diente 1642 in Lord Forbes 'Expedition, von der er einen Bericht schrieb. Nach seiner Rückkehr beteiligte er sich gewaltsam am Feldzug gegen William Laud und verteidigte die Doktrinen der Unabhängigen in einem Vorwort zu einem Traktat von Richard Mather mit dem Titel "Kirchenregierung und Kirchenvertrag diskutiert ..." (1643).

Im September 1643 beauftragte der Parlamentarische Sicherheitsausschuß Peter auf einer Mission in den Niederlanden, um dort im Namen des Parlaments Geld zu leihen und den Niederländern die Gerechtigkeit seiner Sache zu erklären. ^[6]

He Als Prediger war er für die Sache des Parlaments mehr wert als als Diplomat, und seine Predigten waren sehr erfolgreich, um Rekruten in der parlamentarischen Armee zu gewinnen. ^[7] Er wurde auch als Ermahnung über die Hinrichtungen von Staatsverbrechern, an denen Richard Challoner teilnahm, berühmt das Gerüst und verbesserte die Gelegenheit, als Sir John Hotham geköpft wurde. ^[8] Aber als Armeekaplain übte Petrus den weitesten Einfluss aus. Im Mai 1644 begleitete er den Earl of Warwick bei seiner Flottenexpedition zur Linderung von Lyme, predigte nach seiner Vollendung in der dortigen Kirche eine Danksagungspredigt und wurde von Warwick beauftragt, den Westen und die Bedürfnisse der dortigen Truppen zu vertreten dem Parlament zur Kenntnis gebracht. ^[9] Dies war der Auftakt zu größeren Leistungen derselben Art, die Sir Thomas Fairfax und der New Model Army geleistet wurden. Als Kaplan nahm Peters eine herausragende Rolle in den Feldzügen dieser Armee in den Jahren 1645 und 1646 ein. Wenn eine Stadt angegriffen werden sollte, war es seine Aufgabe, den stürmenden Parteien und in Bridgwater, Bristol und Dartmouth eine vorbereitende Predigt zu predigen Eloquenz wurde die Inspiration der Soldaten zugeschrieben. ^[10] Nach einem Sieg überzeugte er die Bevölkerung mit der Justiz der parlamentarischen Waffen und verwandelte Neutrale in Anhänger. Während der Belagerung von Bristol machte er Konvertiten von fünftausend Klubmännern, und als Fairfax 'Armee in Cornwall einmarschierte, erwähnten seine Abgesandten besonders die Nützlichkeit von Peters, um seine Landsleute zur Unterwerfung zu überreden. ^[11]

Zu seinen Aufgaben als Kaplan übte Peters die Funktionen eines vertraulichen Agenten des Generals und eines Kriegskorrespondenten aus. Fairfax stellte ihn regelmäßig ein, um dem Parlament den Zustand seiner Armee, die Beweggründe seiner Bewegungen und die Einzelheiten seiner Erfolge zu vertreten. Seine Beziehungen zu Kämpfen und Belagerungen wurden eifrig gelesen und bildeten eine halboffizielle Ergänzung zu den eigenen Berichten des Generals. Oliver Cromwell folgte dem Beispiel von Fairfax, und in seinem Auftrag lieferte Peters dem Unterhaus Erzählungen über die Einnahme von Winchester und den Sack des Basing House. ^[12] Es war ein angemessener Tribut an seine Position und seine Dienste, die er ausgewählt hatte am 2. April 1646 die Danksagungspredigt für die Erholung des Westens vor den beiden Häusern des Parlaments zu predigen. ^[13]

Zum Abschluß des Ersten Englischen Bürgerkriegs war Peter zwar groß von den Presbyterianern und den Schotten nicht geliebt, hatte als Führer der Unabhängigen großen Einfluß erlangt. In seiner Broschüre "Last Report of the English Wars" (1646) forderte er religiöse Toleranz, ein Bündnis mit ausländischen Protestanten und eine aktive Verbreitung des Evangeliums. Im Streit zwischen der New Model Army und dem Long Parliament übernahm er naturgemäß die Seite des ehemaligen, und nach der Besetzung des Königs durch die Armee im Juni 1647 hatte er Interviews mit Charles I in Newmarket und Windsor geführt, in dem er die positiv beeindruckte Letztere und gab Ratschläge, wie der beste Weg beschritten werden sollte. Im Zweiten Bürgerkrieg leistete er nützliche Dienste, beschaffte die Belagerer bei der Belagerung von Pembroke mit Waffen, stellte Truppen in den Midlands auf und arrangierte die Kapitulation des Herzogs von Hamilton in Uttoxeter. Als die Armee 1648 in London einmarschierte, war er einer der wenigen Prediger, die den Umzug unterstützten und sich für Pride's Purge aussprachen. Im August 1649 begleitete er Cromwell auf seiner irischen Kampagne und war am Fall von Wexford anwesend. Später unterstützte er die Kampagne, indem er von England aus den Versand von Nachschub und Verstärkung nach England brachte und selbst von Cromwell für ein Fußregiment bestimmt wurde . Im Jahr 1650 wurde er zum Staatssekretär ernannt. Durch sein Amt übte er Einfluss auf verschiedene Komitees aus, die sich mit religiösen, rechtlichen und sozialen Reformen befassten. Im selben Jahr, während des Dritten Bürgerkriegs, war er in Südwales, um die Bevölkerung für die Sache zu gewinnen, und war anschließend in der Schlacht von Worcester im Jahr 1651 anwesend, wo er später den siegreichen Parlamentssoldaten predigte.

Rolle in Prozess und Hinrichtung von Charles I [ [Edit]

Peters ritt an der Spitze der Truppe, die Charles I als Gefangenen nach London brachte, und begründete und unterstützte den Prozess und die Verurteilung in Predigten . Peters Rat war im inneren Kreis von Cromwell wichtig und beeinflusste die Politik auf höchster Ebene. Laut einem Zeugen hatte Peters behauptet, er sei derjenige gewesen, der Cromwell zuerst vorgeschlagen hatte, den König vor Gericht zu stellen und hingerichtet zu werden. ^[15] Es wird vermutet, dass er der Gehilfe des Headman gewesen war ^[16]

Unter dem Commonwealth edit ]

Am Ende des Krieges wurde Peter zu einem der Prediger in Whitehall ernannt und wurde zu einer Person mit Einfluss. Das Parlament hatte ihm bereits eine Annuität von 200 £ gegeben; Die Bibliothek des Erzbischofs Laud (oder ein Teil davon) war ihm 1644 übergeben worden. Er war einer der einundzwanzig ernannten Ausschüsse, die Gesetzesreformen vorschlugen, und er veröffentlichte seine Ideen zu diesem Thema, zu denen auch ein Willensregister gehörte und Landtitel und die Zerstörung der alten Aufzeichnungen danach in seinem Traktat "Gute Arbeit für einen guten Amtsrichter" (1651), beantwortet von R Vaughan und Prynne. Er lehnte den ersten englisch-holländischen Krieg zutiefst ab, und sein Einfluss litt darunter. Im Juli 1658 wurde er als Kaplan-Garnison nach Dunkerque geschickt. Er predigte die Trauerfeier auf Cromwell und lehnte die Entfernung von Richard Cromwell ab.

Im Jahr 1647 forderte Peter die Rückübernahme der Juden nach England, in der Überzeugung, dass dies der Wirtschaft nützen und das zweite Kommen beschleunigen würde. Aufgrund seiner Ansichten über die Aufnahme der Juden lud Cromwell ihn zur Whitehall-Konferenz von 1655 ein, um seinen Fall zu unterstützen. Auf der Konferenz wechselte Peter die Seiten und brachte die Ansicht zum Ausdruck, dass die Juden nicht nur nicht bekehrt werden könnten, sondern dass sie durch Missionsarbeit Schaden anrichten könnten. ^[18]

Restaurierung und Strafe von Stuart [ edit 19659006] Das Land wurde instabil und fraktional, nachdem Cromwells Sohn von der Macht gestürzt war und General Monck aus Schottland gekommen war und die einzige wirksame und vereinheitlichte Kraft verblieb. Peters versuchte, sich mit der neuen Macht im Land seine Position zu sichern, und traf Monck in St Albans auf dessen Marsch nach London, fand jedoch keine Gefallen, als er im Januar 1660 aus seiner Unterkunft in Whitehall vertrieben wurde. Moncks Restaurierung des Hauses Stuart Peters in ernste Gefahr gebracht. Am 11. Mai wurde seine Verhaftung angeordnet. Am 17. Mai wurde ihm die Bibliothek des Erzbischofs von Canterbury abgenommen. ^[b] Er wurde vom Act of Indemnity ausgenommen und am 2. September in Southwark festgenommen.

Peters Predigt und Ansprachen vor Cromwells Parlament an das Parlament hatten ihn als puritanischen Gegner des Königshauses von Stuart so bekannt gemacht, dass er ihn nicht retten konnte, und Reue war wahrscheinlich seine beste Hoffnung. Es würde auch verhindern, dass sein Eigentum verwirkt wird und etwas für seine Erben übrig lässt. Er schien jedoch in Panik geraten zu sein und schickte sich vor dem Oberhaus, in dem er jegliche Beteiligung am Tod Karls I. bestritt, außer sich selbst zu erklären. Abgesehen davon, dass Charles zum Tode verurteilt wurde, galt Peters als einer der beiden Schweren verkleidete Henker, selbst derjenige, der die Axt geschweißt hatte, obwohl dies eine Aufgabe war, die etwas Geschicklichkeit erforderte. Der Assistent des Headsman hatte den abgetrennten Kopf den Zuschauern hochgehalten und ihn danach verächtlich beiseite geworfen, aber er ließ die übliche Aussage "Dies ist der Kopf eines Verräters" weg; als führender Prediger wäre Peters Stimme leicht zu erkennen gewesen. Laut Zeugenaussagen hatte Peters einem Schreiner befohlen, Heftklammern in das Gerüst zu treiben (um Charles an den Block zu binden, wenn er Widerstand leistete), am Tag der Hinrichtung am Tatort dabei gewesen zu sein und während einer Stunde verschwunden zu sein Wasser mit dem mutmaßlichen Vorsitzenden Richard Brandon hinterher. ^[19] Am 13. Oktober wurde er vor Gericht gestellt und wegen Hochverrats schuldig gesprochen. Peters schrieb "Das letzte Vermächtnis eines sterbenden Vaters" an sein einziges Kind Elizabeth, in dem er seine Karriere erzählte. Hinrichtung ^[20]

Hinrichtung [ edit ]

Er wurde verurteilt, gehängt, gezogen und geviertelt, die Hinrichtung fand am 16. Oktober in Charing Cross statt. Viele Zeitgenossen berichteten, dass er verzweifelt sei. Peters war gezwungen, John Cooks Entführung und Entkleidung zuzuschauen, bevor er selbst dasselbe Schicksal erleiden musste. ^[21]

Bibliographie [ edit

Hugh Peters war der Autor der folgenden Flugschriften:

1. ] "Der Rat des würdigen Kommandanten, Sir Edward Harwood, anlässlich der Vorbereitungen des französischen Königs ... Auch eine Beziehung zwischen seinem Leben und seinem Tod" (die Beziehung stammt von Peters), 4 to, 1642; Nachgedruckt in der Harleian Miscellany Hrsg. Park, iv. 268.
2. "Eine wahre Beziehung zwischen den Passagen der göttlichen Vorsehung in einer Reise nach Irland ... wobei das tägliche Werk von HP, einem Augenzeugen davon, treu niedergelegt wird", 4to, 1642.
3. "Vorwort an Richard Mather's Church Government und Church Covenant erörterten ", 4to, 1643.
4. " den Bericht von Herrn Peter aus den Armeen vom 26. Juli 1645 mit einer Liste der in Bridgewater genommenen Hauptoffiziere ", usw., 4to, 1645. [19659045] "Herr Peters Bericht aus Bristol", 4to, 1645.
5. "Die vollständige und letzte Beziehung über alles, was das Basing House betrifft, mit diversen anderen Passagen, die Herrn Redner und diversen Mitgliedern im Haus vertreten sind. Von Herrn Peters der aus Lieut.-Gen. Cromwell stammte, 4to, 1645.
6. "Die Botschaft von Herrn Peter von Sir Thomas Fairfax mit der Erzählung der Einnahme von Dartmouth", 4to, 1646.
7. "Die Botschaft von Herrn Thomas von Sir Thomas Fairfax… mit dem gesamten Westen und allen Einzelheiten über die Auflösung der Prince- und der Sir Ralph Hopton-Armee "4to, 1646.
8. " Gottes Taten und die Pflicht des Mannes ", eröffnet in einer Predigt, die am 2. April 1646 gehalten wurde, 4to.
9. " Mr. Peters letzter Bericht über die englischen Kriege, ausgelöst durch die Wichtigkeit eines Freundes, der eine Antwort auf sieben Anfragen drängte ", 1646, 4to.
10. " Mehrere Vorschläge, die Herr Peters dem Unterhaus vorlegte, betreffend die presbyterianischen Minister dieses Königreichs , mit der Entdeckung zweier großer Verschwörungen gegen das Parlament von England ", 1646, 4to.
11. " Ein Wort für die Armee und zwei Worte für das Königreich ", 1647, 4to; Nachdruck in der Harleian Miscellany Hrsg. Park, v. 607.
12. "Gute Arbeit für einen guten Amtsrichter oder eine Abkürzung zu großer Ruhe, durch ehrliche, gemütliche, einfache englische Hinweise aus der Schrift, Grund und Erfahrung für die Regulierung der meisten Fälle in diesem Commonwealth ", von HP, 12mo, 1651.
13. Ein Vorwort zu Der Untergang und Untergang des Kleinen Horns von Mary Cary, 12mo, 1651.
14. " Æternitati sacrum Terrenum quod habuit sub hoc Pulvere Deposituit Henricus Ireton ", lateinische Verse über Henry Iretons Tod, fol. [1650].
15. De Erwähnung in "Operum Gulielmi Amesii volumen primum", Amsterdam, 12m, 1658.
16. "Das letzte Erbe eines sterbenden Vaters an ein Einzelkind oder der Rat von Hugh Peter an seine Tochter, der während seiner späten Inhaftierung von seiner eigenen Hand geschrieben wurde" , 12mo, 1660.
17. "Der Fall von Herrn Hugh Peters kommunizierte unparteiisch der Ansicht und der Tadel der ganzen Welt, von seiner eigenen Hand geschrieben", 4to, 1660.
18. "Eine Predigt von Hugh Peters, die zuvor gepredigt wurde Sein Tod, wie er von einer treuen Hand genommen und nun zur öffentlichen Information veröffentlicht wurde ", London, gedruckt von John Best, 4to, 1660.

Eine Reihe von Reden, Geständnissen, Predigten usw., Peters zugeschrieben, sind nur politische Squibs und satirische Angriffe. Eine Liste davon ist in Bibliotheca Cornubiensis angegeben. Es gibt auch Peters zugeschrieben:

1. "The Nonesuch Charles, sein Charakter", 8vo, 1651. Dies wurde wahrscheinlich von Sir Balthazar Gerbier [q. v.] geschrieben, der nach der Restauration behauptete, Peters sei sein Autor. ^[19459147
2. "Der Weg zum Frieden und zur Besiedlung dieser Nationen. Von Peter Cornelius van Zurick-Zee", 4to, 1659; nachgedruckt in Somers Tracts Hrsg. Scott, vi. 487.
3. "Ein Weg, um die Armen in diesen und anderen Nationen glücklich zu machen. Von Peter Cornelius van Zurick-Zee", 4to, 1659. Eine Notiz in der Kopie der letzteren in der Sammlung von Thomason im British Museum, sagt : "Ich glaube, diese Broschüre wurde von Herrn Hugh Peters gemacht, der einen Mann namens Cornelius Glover hat."

Charakterbewertung [ edit ]

Nach Ansicht des anonymen Autors In dem Artikel von Peter in der Encyclopædia Britannica, 11. Auflage (1911) (1911), wurde sein Tod mit größeren Befriedigungen betrachtet, als vielleicht dem der Regiciden zugute kam, da er durch seine uneingeschränkte Rede und seine extreme Aktivität in der Sache sehr unbeliebt war. Man sagt, er sei ein rauher, rauer Mensch ohne Takt und Feinheit von starken Tiergeistern gewesen, unbeirrt von Schwierigkeiten, die Männer mit höheren geistigen Fähigkeiten ausnutzten, deren Energien oft seine Diskretion überstiegen, die auf die Realitäten des Lebens abzielten die praktische Seite der Religion. Nach Auffassung des anonymen Autors des Biographieartikels von 1911 ist seine Auffassung von religiöser Kontroverse, dass alle Unterschiede vermieden werden könnten, wenn Minister nur zusammen beten und zusammenleben könnten, sehr charakteristisch und zeugt von der Größe seiner persönlichen Sympathien gleichzeitig die Grenzen seiner intellektuellen Vorstellungskraft.

In seinem Artikel "Dictionary of National Biography" (1896) über Peter war der Historiker CH Firth der Meinung, dass sein Volkshass kaum verdient wäre. Peter hatte es sich durch das verdient, was er sagte, und nicht durch das, was er tat. Seine gemeinnützigen Bemühungen für das Allgemeinwohl und seine Freundlichkeit gegenüber einzelnen Royalisten wurden vergessen, und nur seine Denunziationen gegen den König und seine Angriffe auf den Klerus wurden erinnert. Burnet charakterisiert ihn als "einen enthusiastischen Possenreißer-Prediger, obwohl ein sehr bösartiger Mann, der für Cromwell von großem Nutzen war und den König mit der Grausamkeit und Unhöflichkeit eines Inquisitors zu Tode gebracht hatte". ^[25] Seine Scherzhaftigkeit Er hatte ebenso viel Vergehen geübt wie seine Gewalttat, und es wurden Flugblätter verfasst, die seine Aussagen berichteten und ihm einige altehrwürdige Witze und praktische Witze zuschrieben. ^[26] Sein Ruf wurde ferner in Liedern und Satiren angegriffen, die ihn mit Veruntreuung, Trunkenheit beschuldigten Ehebruch und andere Verbrechen; aber diese Anschuldigungen waren unter den gewöhnlichen kontroversen Waffen dieser Zeit und verdienen keine Anerkennung. ^[27] Sie beruhen auf keinen Beweisen und wurden von Peters feierlich abgelehnt. In einem Fall musste der Herausgeber dieser Verlegungen in den Zeitungen eine öffentliche Entschuldigung einlegen. ^[28] Eine Untersuchung der Karriere und der Schriften von Peters zeigt, dass er ein ehrlicher, aufrichtiger und genialer Mann war, dessen Geschmacksfehler und Urteil erklären viel von dem Odium, das er erlitten hat, aber nach Ansicht von Firth rechtfertigen es nicht.

Peter wird als groß und dünn beschrieben, gemäß der Tradition, die von einem seiner Nachfolger in Salem aufgezeichnet wurde, aber seinem Porträts stellen einen vollgesichtigen und anscheinend ziemlich korpulenten Mann dar. ^[30] Ein von Cole beschriebenes Bild von ihm, das "eher einen gutaussehenden, offenstehenden Mann" darstellt, befand sich früher in der Präsidentenhütte des Queens 'College, Cambridge. ^[31] Eines, das Rev. Dr. Treffry gehörte, wurde in der National Portrait Collection von 1868 ausgestellt. ^[32] Das beste Porträt ist das vorangestellte "Letzte Erbe eines sterbenden Vaters", 12m, 1660. Eine Liste von anderen ist im Katalog des Portr aits in der Sutherland Collection in der Bodleian Library und viele satirische Drucke und Karikaturen sind im British Museum Catalogue of Prints and Drawings beschrieben. ^[33]

Der katholische Historiker Hugh Ross Williamson hielt in den 1950er Jahren 19659080]dass Peter tatsächlich und verstohlen bei der Hinrichtung von Charles I. geholfen hatte. Diese Behauptung wurde nicht allgemein akzeptiert.

Peter war der Sohn von Thomas Dyckwoode, alias Peters, stammte aus einer Familie, die die Niederlande verlassen hatte, um der religiösen Verfolgung zu entgehen, und von Martha, der Tochter von John Treffry und Emlyn Tresithny von Place, Fowey, Cornwall.

Um 1625, als Petrus in Essex predigte, heiratete er Elizabeth, die Witwe von Edmund Read von Wickford, und die Tochter von Thomas Cooke von Pebmarsh in derselben Grafschaft. ^[35]

Peter heiratete zweitens Deliverance Sheffield ; Sie lebte noch 1677 in Neuengland und wurde von einer Wohltätigkeitsorganisation unterstützt. ^[36] Durch seine zweite Ehe hatte Peter eine Tochter, Elizabeth, an die sein "Last Legacy" gerichtet ist. Sie soll in Amerika geheiratet und ihre Nachkommen hinterlassen haben, aber die Genauigkeit des Stammbaums ist umstritten. ^[37]

Hugh Peter auf dem Bildschirm [ edit

In dem Film von 1970 Cromwell wurde er von Patrick Magee gespielt.

Er wurde 1981 in einem Fernsehspiel unterrichtet. Ein letzter Besucher für Herrn Hugh Peter . Es zeigte ihm die Nacht vor seiner Hinrichtung, wo ihn verschiedene Gestalten aus seiner Vergangenheit und Zukunft besuchen. Er wurde von Peter Vaughan gespielt, Charles Kay spielte Charles I, Michael Pennington spielte John Lilburne und Julia Chambers spielte seine Tochter Elizabeth. ^[39]

Siehe auch [ edit

1. ^

1. ] Elizabeth, Peters erste Frau, verband ihn mit der Winthrop-Familie, denn Elizabeths erster Ehemann, Edmund Read, war Vater einer Tochter Elizabeth, der die Frau von John Winthrop dem Jüngeren war (Firth 1896, S. 69).
2. ^ [19659092] "Die Bibliothek des verstorbenen Erzbischofs von Canterbury und jetzt oder in letzter Zeit in den Händen von Hugh Peters wird sofort gesichert" (House of Commons 1802, S. 27–33)

1. "Peters, Hugh (PTRS613H)". Eine Cambridge Alumni-Datenbank . Universität von Cambridge
2. ^ Spencer, Charles, Killers of the King
3. ^ Firth 1896, p. 71 cite Cal. Clarendon Papers ich. 244.
4. ^ Firth 1896, p. 71 zitiert Edwards, Gangræna iii. 77.
5. ^ Firth 1896, p. 71 zitiert Rushworth, V. 328, 804.
6. ^ Firth 1896, p. 71 zitiert Cal. Staatspapiere Dom. 1644, S. 266, 271.
7. ^ Firth 1896, S. 266, 271. 71 zitiert Sprigge, Anglia Rediviva S. 77, 102, 180; Vikare, Burning Bush 1646, p. 198.
8. ^ Firth 1896, p. 71 zitiert Sprigge, p. 229; Cal. Staatspapiere Dom. 1645–1647, p. 128; Master Peters Nachricht von Sir Thomas Fairfax 4to, 1645.
9. ^ Firth 1896, p. 71 zitiert Sprigge, Anglia Rediviva S. 141–4, 150–3.
10. ^ Firth 1896, S. 69. 71 zitiert "Gottes Taten und die Pflicht des Mannes", 4to, 1646.
11. ^ Spencer, Charles, Mörder des Königs S. 159-170
12. ^ Spencer, Charles, Killers des Königs S. 159-170
13. Scult, Mel (1978). Millenniumserwartungen und jüdische Freiheiten: Eine Studie über die Bemühungen, die Juden in Großbritannien umzubauen, bis in die Mitte des 19. Jahrhunderts . Brill-Archiv. S.25.
14. ^ Spencer, Charles, Killers des Königs S159-170
15. ^ Spencer, Charles, Killers des Königs S159-170
16. Spencer, Charles , Killers of the King S. 159-170
17. ^ zitiert Cal. Staatspapiere Dom. 1661–2, p. 79.
18. ^ Firth 1896, p. 76 Burnet, Eigene Zeit Hrsg. 1833, ich. 290.
19. ^ Firth 1896, p. 76 zitiert Die Erzählungen und Scherze von Herrn Hugh Peters veröffentlicht von einer Person, die zuvor zu Lebzeiten mit dem Autor vertraut war, 4 bis 1660; Hugh Peters seine Figaries 4to, 1660.
20. ^ Firth 1896, p. 76 zitiert Don Juan Lamberto 4to, 1661, pt. ii. Kerl. viii .; Yonge, England's Shame 8vo, 1663, S. 14, 19, 27, 53.
21. ^ Firth 1896, S. 269. 76 zitiert Mehrere Verfahren im Parlament 2. – 9. September 1652.
22. ^ Firth 1896, p. 76 cites Mass. Hist Soc. Coll. 1. ser. vi. 252.
23. ^ Firth 1896, p. 76 zitiert Tagebuch von Thomas Burton i. 244.
24. ^ Firth 1896, p. 76 stellt fest, dass es sich um die Ausstellungsnummer 724 handelte.
25. ^ Firth 1896, p. 76 Satires, vol. ich. 1870.
26. ^ Hugh Ross Williamson, Historische Whodunnits (London: Macmillan, 1956)
27. ^ Firth 1896, S. 1865. 69 zitiert Das Vermächtnis eines sterbenden Vaters 1660, p. 99; Bibl. Cornub. iii. 1310
28. ^ Firth 1896, p. 77 zitiert Hutchinson Papers Prinz Soc. ii. 252.
29. ^ Firth 1896, p. 77 zitiert Caulfield, Reprint der Erzählungen und Jests von Hugh Peters 1807, p. xiv; Hist. Rev. Hugh Peters von Samuel Peters, New York, 1807, 8vo.
30. ^ https://www.imdb.com/title/tt0476281 IMDB-Eintrag

References edit ]

Namensnennung

Weiterführende Literatur [ edit ]