Die Unterwerfung des Klerus war ein Prozess, durch den die katholische Kirche in England ihre Macht aufgab, um Kirchengesetze ohne Genehmigung und Zustimmung des Königs zu formulieren. Es wurde zuerst durch die Einberufung von Canterbury im Jahre 1532 und dann durch das reformatorische Parlament im Jahr 1534 verabschiedet. Zusammen mit anderen vom Parlament verabschiedeten Gesetzen trennte es die Kirche weiter von Rom.
Einberufung [ edit ]
Die Einberufung von Canterbury trat am 12. April 1532 nach seiner letzten Sitzung zusammen endete im März. Am 10. Mai legte Edward Foxe, der Bischof von Hereford, der Einberufung einen Zeitplan mit drei Artikeln vor, die König Heinrich VIII. Zur Einberufung zur Versammlung geschickt hatte. Diese Artikel sagten dies:
- Die Kirche von England sollte auf ihre Autorität verzichten, Kirchenrecht (Kanons) ohne königliche Lizenz zu machen;
- Die Konvokation sollte alle bestehenden Kanonen der Prüfung eines Ausschusses unterwerfen, der vom König ernannt werden sollte. Die Hälfte der Mitglieder wäre aus dem Parlament (acht von jedem Haus) und die Hälfte aus dem Klerus. Dieses Komitee würde alle Kanonen, die es für anstößig hielt, für nichtig erklären,
- Die Einberufung bestand darin, die verbleibenden Kanonen mit Zustimmung des Königs beizubehalten.
Nachdem William Warham, der Erzbischof von Canterbury, vorgestellt worden war, wurde die Einberufung sofort eingestellt Kapelle St. Katharina, Teil der Krankenstation der Westminster Abbey, in der die Artikel erneut gelesen wurden. Warham hielt die offizielle Versammlung der Versammlung für drei Tage vor und führte die Prälaten in die St. Dunstan-Kapelle, um dort eine private Konferenz abzuhalten, wie sie auf die Artikel reagieren sollten. John Fisher, der Bischof von Rochester, war nicht anwesend, daher wurde eine Delegation nach Rochester geschickt, um ihn zu fragen, was er von den Artikeln halte. In Anbetracht seiner früheren Ansichten vertrat Fisher höchstwahrscheinlich einen entschiedenen Widerstand gegen die Forderungen des Königs.
Die Einberufung sollte sich erneut treffen, aber der König hielt am 11. Mai in Begleitung seiner Ratsmitglieder im Parlament eine Rede über den Klerus. Der Chronist Edward Hall zeichnete die Rede des Königs auf:
Sehr beliebte Untertanen, wir dachten, die Geistlichen unseres Reiches seien unsere Untertanen gewesen, aber jetzt haben wir gut erkannt, dass sie nur die Hälfte unserer Untertanen sind, ja und unsere Untertanen knapp sind. denn alle Prälaten bei ihrer Weihung leisten dem Papst einen Eid, der im Gegensatz zu dem Eid, den sie uns machen, rein ist, so dass sie ihm als Untertanen erscheinen und nicht bei uns. Die Kopie der beiden Eide, die ich Ihnen hier übergebe, verlangt von Ihnen, eine Ordnung zu erfinden, damit wir uns nicht von unseren geistigen Untertanen täuschen lassen. [1]
Warham und der Rest der Einberufung schlugen nach der Debatte einen Kompromiss auf die Artikel vor bestand darin, dass die Einberufung keine neuen Kanone ohne die Zustimmung des Königs machte und alle früheren Kanonen dem König selbst zur Zustimmung oder Ablehnung und nicht zu einem Ausschuss vorlegen würde und dass ihre gesetzgebende Gewalt "nur während des natürlichen Lebens des Königs" beendet würde.
Der König ordnete abrupt an, dass Warham die Sitzung beenden sollte. Als sich die Prälaten am 15. Mai zum letzten Mal trafen, informierte Warham sie über die Entscheidung des Königs und setzte die Einberufung bis zum 4. November vor. Dann kamen einige der prominentesten Ratsmitglieder des Königs, um zu verlangen, dass der Klerus den Artikeln ohne Änderung zustimmen sollte. Die Ratsmitglieder waren der Herzog von Norfolk, der Marquess of Exeter, der Earl of Oxford, der Earl of Wiltshire und William Sandys. Nach dieser etwa einstündigen Konfrontation gingen die Adligen aus, und der untergeordnete Klerus stimmte über die drei Artikel des Königs ab. Achtzehn von ihnen stimmten gegen den Verzicht auf die gesetzgebende Gewalt, neunzehn gegen den Ausschuss für Kanoniker und gegen den dritten Artikel. Nachdem Warham die Nachricht von dieser Ablehnung erhalten hatte, riet er dem untergeordneten Klerus, sich zurückzuziehen, da er dachte, die Ratsherren könnten jederzeit wiederkommen. Der Herzog von Norfolk und ein paar andere kehrten einige Stunden später zurück, gingen aber nach einem Gespräch mit Warham zurück.
Das Oberhaus der Versammlung stimmte über die Artikel mit John Longland, dem Bischof von Lincoln, Dr. Henry Standish, dem Bischof von St. Asaph und John Stokesley, dem Bischof von London, für die Artikel, jedoch mit einigen Reservierung. John Clerk, der Bischof von Bath and Wells, war stark dagegen. Eine Mehrheit stimmte für die Artikel, und die Einberufung wurde vorgezogen.
Am 16. Mai wurde die Unterwerfung des Klerus, wie die drei Artikel bekannt wurden, von Vertretern des Klerus und der Bischöfe offiziell unterzeichnet. Der Historiker Michael Kelly, der die geringe Teilnahme an der Abstimmung feststellte, hat geschrieben, dass die Unterwerfung durch eine "Rumpfkonvokation" in Kraft gesetzt wurde. [2]
Parlament [ edit
In 1534 der Einreichung des Klerus wurde vom Parlament im Gesetz für die Einreichung des Klerus und der Zurückhaltung von Berufungen bestätigt. Der Historiker Stanford Lehmberg argumentiert, dass die mögliche Notwendigkeit einer parlamentarischen Gesetzgebung dafür möglicherweise auf einen Vorschlag des Unterhauses und nicht auf Thomas Cromwell zurückzuführen war. [3] Das parlamentarische Verfahren für dieses Gesetz führte zu einer Konferenz zwischen dem König und dem Parlament, in der der Der Sprecher wandte sich an den König. Im Jahr 1536 wurde das Parlament erneut aufgefordert, die Unterwerfung des Klerus nachzustellen, obwohl die Gründe für diese Entscheidung nicht bekannt sind, da das Verfallsdatum von 1534 nicht vorgesehen war.
Siehe auch [ edit ]
- ^ Sir Henry Ellis (Hrsg.), Hall's Chronicle (London: 1809), p. 788.
- ^ Zitiert in Stanford E. Lehmberg, Das Reformationsparlament, 1529-1536 (Cambridge University Press, 1970), p. 153.
- ^ Lehmberg, p. 193.
Referenzen [ edit ]
- Sir Henry Ellis (Hrsg.), Hall's Chronicle (London: 1809).
- Stanford E. Lehmberg Das reformatorische Parlament, 1529 - 1536 (Cambridge University Press, 1970).
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