Nach kanadischem Recht ist die -Stammlehre für lebende Bäume (französisch: théorie de l'arbre vivant ) eine Verfassungslehre Eine Interpretation, die besagt, dass eine Verfassung organisch ist und breit und progressiv gelesen werden muss, um sie an die sich verändernden Zeiten anzupassen.
Konzept [ edit ]
Die Lehre des lebenden Baumes ist seit dem ersten Verfassungsfall von Edwards v Canada (Attorney General) tief in das kanadische Verfassungsrecht verankert. weithin bekannt als Personenfall in dem Viscount Sankey in der Entscheidung von 1929 feststellte: "Der britische North America Act, der in Kanada [is] gepflanzt wurde, einen lebenden Baum, der innerhalb seiner natürlichen Grenzen wachsen und sich ausdehnen kann." Dies ist bekannt als die Lehre der progressiven Interpretation. Dies bedeutet, dass die Verfassung nicht wie eine gewöhnliche Satzung ausgelegt werden kann. Es muss vielmehr im gesellschaftlichen Kontext gelesen werden, um sicherzustellen, dass es Veränderungen anpasst und widerspiegelt. Wenn die verfassungsmäßige Auslegung an der Absicht des Framer festhält und in der Vergangenheit verwurzelt bleibt, würde die Verfassung die Gesellschaft nicht widerspiegeln und letztendlich nicht mehr genutzt werden.
Das Argument der "eingefrorenen Begriffe" läuft einem der grundlegendsten Prinzipien der kanadischen Verfassungsinterpretation zuwider: Unsere Verfassung ist ein lebendiger Baum, der durch progressive Interpretation die Realitäten des modernen Lebens berücksichtigt und anspricht.
Der Verweis von Lord Sankey LC auf "natürliche Grenzen" enthielt keine Verpflichtung, die Kernbedeutung der konstitutionellen Begriffe abstrakt und absolut zu bestimmen. [1]
"Natürliche Grenzen" können jedoch nicht zu elastisch gewährt werden eine Definition. In der Marcotte-Trilogie wurde entschieden, dass Zahlungen mit Kreditkarte nicht unter die Wechselwirkung des Bundes fallen könnten, da sich die Definition eines Wechsels in Kanada nicht geändert hatte. [2]
Charta edit ]
Die Auslegung der kanadischen Freiheitsrechte setzt auch die Lehre des lebenden Baumes ein. Chief Justice Antonio Lamer erklärte in Re B.C. Kfz-Gesetz "Wenn der neu gepflanzte" lebende Baum ", der die Charta ist, im Laufe der Zeit die Möglichkeit des Wachstums und der Anpassung haben soll, muss darauf geachtet werden, dass historisches Material wie das Protokoll des Verfahrens und das Beweismaterial zur Verfügung stehen des Sonderausschusses des Gemischten Sonderausschusses nicht auf das Wachstum. "[3]
Europäische Menschenrechtskonvention [ edit ]
In einer Rede von 2011 benutzte Brenda Hale, Baroness Hale von Richmond, die Terminologie des lebenden Baums in einer etwas kontroversen Diskussion über die Europäische Menschenrechtskonvention [4] in der er als "lebendigeres Bild" bezeichnet wird als die Doktrin des "lebenden Instruments", die im Zusammenhang mit der Konvention verwendet wird. [5][6]
Siehe auch [ edit ]
Referenzen [ edit ]
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