Mount Maunganui oder Mauao allgemein bekannt als The Mount [1] ist ein erloschener Vulkankegel am Ende einer Halbinsel Mount Maunganui, am östlichen Eingang des Tauranga Harbor in Neuseeland. Es wird als sehr wichtig und tapu (heilig) von dem einheimischen Māori iwi angesehen und ist in der lokalen Mythologie ausführlich dargestellt. Es ist auch von erheblichem historischen Wert. [ nicht spezifisch genug, um es zu überprüfen ] Der Gipfel ist 232 Meter über dem Meeresspiegel.
In den letzten Jahren gab es mehrere Brände auf dem Berg, die wiederum eine Reihe von Wiederbepflanzungsbemühungen auslösten. Da der Mount Maunganui für die breite Öffentlichkeit zugänglich ist, ist er zu einem beliebten Ort für viele Aktivitäten wie malerische Spaziergänge, Joggen und sogar Drachenfliegen geworden.
Maori-Legende [ edit ]
In der Antike der Maori lebte ein namenloser Hügel. Er saß alleine in einem abgelegenen Hinterland und war Sklave des Otanewainuku, des prestigeträchtigsten Berges von Tauranga Moana. In der Nähe lebte ein faszinierender Hügel, der Puwhenua hieß. Sie wurde mit der Schönheit von Tanemahuta (Gott des Waldes) geschmückt. Die Namenlose wünschte sich die Zuneigung von Puwhenua, aber Otanewainuku hatte ihr Herz bereits gewonnen. Dies führte zu einer Ungleichheit, die den Namenlosen dazu veranlasste, in Te Moananui-a-Kiwa (Pazifischer Ozean) zu ertrinken. So rief er seine Gefährten die Patupaiarehe (Feenvolk) an, die in den dunklen Winkeln des Waldes wohnten. Die Patupaiarehe waren Leute der Nacht und besaßen magische Kräfte. Der Namenlose wusste, dass mit seiner Hilfe sein Ehrgeiz, sein Leben zu beenden, erreicht wird. Als die Nacht hereinbrach, schnürten sie den Namenlosen mit Dutzenden von Seilen und begannen zu heben und zu ziehen. Das Land rumpelte, als der Patupaiare den Namenlosen aus seiner Position drängte. Ein Tal wurde ausgehöhlt, als sie ihn mit sich hoben, wo nun der Waimapu-Fluss fließt. Sie fuhren entlang der Tauranga Moana-Kanäle weiter, wo Hairini, Maungatapu und Matapihi wohnen. Bei ihrer Ankunft in der Nähe des großen Ozeans von Kiwa näherte sich die Morgendämmerung rasch. Leider erwies sich dies für den Namenlosen als ziemlich komplexe und problematische Aufgabe. Die Strahlen von Tama nui te ra (Sonne) erhellten den Gipfel des namenlosen Hügels und bevor sie es wussten, wurden die Patupaiarehe den Lichtstrahlen ausgesetzt, so dass sie sich in die Tiefen der Wälder zurückzogen.
Die Patupaiarehe beschloss, diesem Berg den Namen Mauao zu geben, der jetzt den Eingang zum Hafen von Tauranga markiert. Die wörtliche Übersetzung von Mauao wird "von der Morgendämmerung erwischt". Mit der Zeit erlangte dieser Berg auch über seinem einstigen Rivalen Otanewainuku ein hohes Ansehen und Mana und gilt heute als Symbol aller Stämme von Tauranga Moana.
Frühgeschichte von Tauranga und Mauao [ edit ]
Der Name Tauranga kann als "Ort der Erholung" oder "Verankerung" übersetzt werden. Die ersten Menschen, von denen bekannt ist, dass sie in der Gegend von Tauranga lebten, sind der Purukupenga, dessen Name allein überlebt hat, und der Ngamarama, der das gesamte Land vom Waimapu-Fluss bis zu den Kaimai-Ranges bewohnte.
Viele Menschen verschiedener Waka kamen durch und einige blieben. Dazu gehörten diejenigen des Tainui-Kanus, die nur einen kurzen Aufenthalt machten, obwohl der Beweis ihres Besuchs auf „nga pehi o Tainui“, den Ballast von Tainui, der heute als Ratahi-Rock bekannt ist, bezogen werden kann.
Ein anderes war das Kanu von Te Arawa, das in Maketu landete, und ein Teil seiner Crew besetzte das Land zwischen dem Hafen von Tauranga und dem Kaituna River. Nach der Abfahrt von Tainui fuhr das Takitimu-Kanu in den Hafen von Tauranga. Sein Kapitän, Tamatea Arikinui oder Tamatea Pokaiwhenua, kletterte auf den Gipfel des Mauao (Berg Maunganui), um Karakia (Gebete) anzubieten und dort die mauri [Lebensenergie] seines Volkes zu begraben.
Tamatea errichtete auf dem als Maungatawa bekannten Hügel ein Dorf, auf dem sich sein Volk niederließ. Ngati Ranginui stammte alle von Tamateas Sohn Ranginui ab. In späteren Jahren führte Ngaiterangi nach vielen fehlgeschlagenen Versuchen, sich in einem dauerhaften Gebiet niederzulassen, einen massiven Überfall auf das Gelände Ngati Ranginui pa auf Mauao (um 1700). Dieser Angriff führte dazu, dass der Vater zu Ngaiterangi fiel und als "Schlacht am Kokowai" bekannt ist.
Nach Angaben des Archäologen gibt es Hinweise auf drei pa-Standorte, die auf und in der Nähe von Mauao aufgezeichnet wurden. Die letzte Begegnung der Kriegsführung endete an den Klippen von Mauao zwischen Ngaiterangi und Ngapuhi. Mit Musketen bewaffnet, beschloss Ngapuhi, sich unter dem Kommando von Te Morenga im Jahr 1820 einzuschüchtern und durchzusetzen. Nach dieser Schlacht wurde der große Pa-Standort nicht wieder besetzt. Ein Frieden wurde mit Ngapuhi kurz danach von Te Waru von Ngaiterangi geschlossen. [2]
MV Ranui [ edit
20 Passagiere), als der 6 Tonnen schwere 45-Fuß-Passagierflug Ranui von einer außergewöhnlich hohen Welle am Fuß des Berges nach North West Rock gefahren wurde. Der Start war gekentert und in Stücke gerissen. Der einzige Überlebende war ein 19-jähriger Jugendlicher, Phillip "Bluey" Smith. Ein Marinegericht entschuldigte sich nicht bei dem Schiffsführer oder den Schiffseignern.
Der Motor des Schiffes wurde zwischen den Felsen an der Seeseite des Basisgleises oberhalb von North West Rock eingeklemmt. Eine Gedenkplatte aus Messing wurde zum Gedenken an die Verstorbenen angebracht. [3][4]
Besitz [ edit ]
Am 14. Mai 2008 verabschiedete das neuseeländische Parlament ein Gesetz, wonach der Besitz des Mount Maunganui vom Mount Maunganui übernommen wurde Krone des Ngāi Te Rangi, Ngati Ranginui und Ngati Pukenga Iwi. Das Land war nach den Landkriegen von 1863 entfremdet worden. [5]
Siehe auch [ edit
Referenzen [ ]
Externe Links [ Bearbeiten ]
 | Wikimedia Commons hat Medien, die mit Mauao |
- Evelyn. verwandt sind Stokes (1980) Geschichten von Tauranga Moana: Mauao
- Evelyn Stokes (1990) Te Raupatu o Tauranga Moana (Die Konfiskationen des Tauranga-Landes)
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