Tuesday, September 25, 2018

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Turm von David - Wikipedia


Der Turm von David (Hebräisch: מגדל דוד Migdal David Arabisch: برج داود Burj Daud ), auch bekannt als Jerusalemer Zitadelle (19459007), ist eine alte Zitadelle in der Nähe des Jaffa-Tors am westlichen Rand der Altstadt von Jerusalem.

Die heutige Zitadelle stammt aus der Mamluk- und Osmanenzeit. Sie wurde an der Stelle einer Reihe früherer Befestigungsanlagen der früheren Zeit der Hasmonäer, der Herodianer, Byzantiner und frühen Muslime errichtet, nachdem sie während der letzten Jahrzehnte der Präsenz von Kreuzfahrern im Heiligen Land durch die Herrscher von Ayyubid und Mamluk mehrfach zerstört worden war. [1] Es enthält wichtige archäologische Funde aus mehr als 2.000 Jahren, einschließlich eines Steinbruchs aus der Zeit des Ersten Tempels, und ist ein beliebter Ort für Benefizveranstaltungen, Kunsthandwerkshows, Konzerte und Klang- und Lichtvorführungen.

Dan Bahat schreibt, dass die ursprünglichen drei Hasmonäer-Türme von Herodes verändert wurden und dass "der nordöstliche Turm durch einen viel größeren, massiveren Turm ersetzt wurde, der ab dem 5. Jahrhundert n. Chr." Davidsturm "genannt wurde [19659005DerName"TurmDavids"istdenbyzantinischenChristenzuverdankendieglaubtendassderOrtderPalastvonKönigDavidwar[3] Sie liehen den Namen "Turm Davids" aus dem Hohelied, das Salomo, dem Sohn von König David, zugeschrieben wird , der schrieb: "Dein Hals ist wie der Turm Davids, der mit Türmchen gebaut wurde, auf denen tausend Schilde hängen, die ganze Rüstung der mächtigen Männer." (Hohelied, 4: 4)

Geschichte [ edit ]

Ansicht des Davidsturms von oben

Wie durch die archäologische Entdeckung der Broad Wall belegt, war König Hezekiah der erste, der dieses Gebiet befestigte. [4] Die Befestigungen der Stadt zeigen, dass sich die Stadt im späten achten Jahrhundert erweitert hatte, um den Hügel westlich des Tempelberges einzuschließen. Die Motivation für den Bau der Festung war die erwartete Invasion von Judäa durch Sennacherib. Die Mauer könnte diejenige sein, auf die in Nehemia 3: 8 und Jesaja 22: 9-10 [5] [1945912]

verwiesen wurde von Jerusalem expandierte weiter auf den sogenannten Western Hill. Diese 773 Meter hohe Erhebung, die das moderne armenische und jüdische Viertel sowie den Berg Zion umfasst, war an allen Seiten bis auf das nördliche von steilen Tälern begrenzt. Die erste Besiedlung in diesem Gebiet war etwa 150 v. Chr. Um die Zeit der Hasmonäer-Könige [2] als Josephus Flavius ​​ die erste Mauer errichtete.

Herodes, der der Hasmonean-Dynastie die Macht entzogen hatte, fügte der Festung in 37–34 v. Chr. Drei massive Türme hinzu. Er baute sie an der verwundbaren Nordwestecke des Western Hill, wo sich jetzt die Zitadelle befindet. Sein Ziel war es nicht nur, die Stadt zu verteidigen, sondern auch seinen eigenen königlichen Palast in der Nähe des Zion zu schützen. Herodes nannte den höchsten der Türme, 145 Fuß hoch, den Phasael zum Gedenken an seinen Bruder, der während seiner Gefangenschaft Selbstmord begangen hatte. Ein anderer Turm hieß Mariamne, benannt nach seiner zweiten Frau, die er hingerichtet und in einer Höhle westlich des Turms begraben hatte. Den dritten Turm nannte er den Hippicus nach einem seiner Freunde. Von den drei Türmen ist bis heute nur der Sockel eines von ihnen erhalten geblieben - entweder der Phasael oder, wie der Archäologe Hillel Geva, der die Zitadelle ausgegraben hat, den Hippicus-Turm argumentiert. [7] Der ursprüngliche Turm selbst (heute ] Davids Turm ), sind noch etwa sechzehn Gänge der ursprünglichen Steinquader sichtbar, die sich vom Boden aus erheben, worauf später kleinere Steine ​​hinzugefügt wurden, die ihre Höhe erheblich erhöhten. Während des jüdischen Krieges mit Rom machte Simon bar Giora den Turm zu seinem Wohnort. [8]

Nach der Zerstörung Jerusalems durch die Römer im Jahr 70 n. Chr. Wurden die drei Türme als Zeugnis erhalten Die Stärke der Festungen, die von den römischen Legionen überwunden wurden, diente den römischen Truppen als Kaserne.

Als das Reich im 4. Jahrhundert das Christentum als bevorzugte Religion annahm, gründete sich eine Mönchsgemeinschaft in der Zitadelle. In der byzantinischen Zeit erlangten der verbleibende herodianische Turm und damit die Zitadelle als Ganzes seinen alternativen Namen - den Davitenturm -, nachdem die Byzantiner den Berg als Berg Zion fälschlicherweise als den Davids Palast bezeichneten in 2. Samuel 5:11, 11: 1-27, 16:22 .

Nach der arabischen Eroberung Jerusalems im Jahr 638 renovierten die neuen muslimischen Herrscher die Zitadelle. Diese mächtige Struktur stand dem Angriff der Kreuzfahrer im Jahr 1099 stand und ergab sich erst dann, wenn ihren Verteidigern ein sicherer Abzug aus der Stadt garantiert wurde. [ Zitat erforderlich

Während der Kreuzritterzeit Tausende Pilger unternahmen die Pilgerfahrt über den Hafen von Jaffa nach Jerusalem. Um die Pilger vor der Bedrohung durch Straßenräuber zu schützen, errichteten die Kreuzfahrer auf der Zitadelle einen von einem Wassergraben umgebenen Turm und bewachten Aussichtspunkte, um die Straße nach Jaffa zu schützen. [ dubious ] Die Zitadelle schützte auch den neu errichteten Palast der Kreuzfahrer-Könige von Jerusalem, unmittelbar südlich der Zitadelle. [9]

Moschee Masjid Mehrab e Daood (Davids Gebetsnische) in der Zitadelle

Sultan Saladin eroberte die Stadt einschließlich der Zitadelle. Im Jahr 1239 griff der ayyubidische Emir von Karak, An-Nasir Dawud, die Garnison der Kreuzfahrer an und zerstörte die Zitadelle. Im Jahr 1244 besiegten und verbannten die Khwarazmians die Kreuzfahrer ein letztes Mal aus Jerusalem und zerstörten dabei die gesamte Stadt. Die Mamluken zerstörten die Zitadelle 1260. [ zweifelhaft

Im Jahr 1310 wurde die Zitadelle von Mamluk-Sultan Al-Nasir Muhammad ibn Qalawun umgebaut viel von seiner heutigen Form. [10]

Die Zitadelle wurde zwischen 1537 und 1541 vom osmanischen Sultan Suleiman dem Prächtigen erweitert, dessen Architekten einen großen Eingang entwarfen, hinter dem eine Kanonenlagerung stand. dubios Die Zitadelle diente 400 Jahre lang als Garnison für türkische Truppen. Die Osmanen installierten auch eine Moschee in der Nähe der südwestlichen Ecke der Zitadelle, die allgemein als Mehrab e Qala'a e Daood (Gebetsnische von Davids Turm) [11] bekannt ist. Sie errichteten in den Jahren 1635-1655 ein Minarett. Im 19. Jahrhundert übernahm das auffällige Minarett, das heute noch steht, den Titel "Tower of David", so dass sich der Name entweder auf die gesamte Zitadelle oder nur auf das Minarett beziehen kann.

Während des Ersten Weltkrieges eroberten britische Truppen unter General Edmund Allenby Jerusalem. General Allenby rief das Ereignis auf einer Plattform außerhalb des östlichen Tors der Zitadelle offiziell aus.

Ansicht archäologischer Funde im Innenhof und im osmanischen Minarett

In der Zeit des britischen Mandats (1917–1948) gründete der Hohe Kommissar die Pro-Jerusalem-Gesellschaft, um das Kulturerbe der Stadt zu schützen. Diese Organisation reinigte und renovierte die Zitadelle und öffnete sie erneut als Ort für Konzerte, Benefizveranstaltungen und Ausstellungen lokaler Künstler. In den 1930er Jahren wurde in der Zitadelle ein Museum für palästinensische Folklore eröffnet, in dem traditionelles Kunsthandwerk und Kleidung ausgestellt wurden. [12]

Nach dem Arabisch-Israelischen Krieg von 1948 eroberte die Arabische Legion die Zitadelle zurück zu seiner historischen Rolle als militärische Position, da sie einen beherrschenden Blick über die Waffenstillstandslinie in das jüdische Jerusalem geboten hat. Mit dem israelischen Sieg von 1967 nach dem Sechs-Tage-Krieg wurde die kulturelle Rolle der Zitadelle wiederbelebt.

Tower of David Museum [ edit ]

Ein Dale Chihuly-Kronleuchter hängt in der Eingangshalle des Tower of David Museum.

The Tower of David Museum der Geschichte der Jerusalem wurde 1989 von der Jerusalem Foundation eröffnet. Das Museum befindet sich in einer Reihe von Kammern in der ursprünglichen Zitadelle und verfügt über einen Innenhof mit archäologischen Ruinen aus 2700 Jahren.

Die Exponate zeigen 4.000 Jahre Jerusalems Geschichte, von ihren Anfängen als kanaanitische Stadt bis zur Neuzeit. In den Ausstellungsräumen wird unter Verwendung von Karten, Videobändern, Hologrammen, Zeichnungen und Modellen Jerusalem unter seinen verschiedenen Herrschern dargestellt. Besucher können auch zu den Wällen aufsteigen, die einen 360-Grad-Blick auf die Altstadt und die Neustadt von Jerusalem bieten.

Ab 2002 berichtete die Jerusalem Foundation, dass über 3,5 Millionen Besucher das Museum besucht hatten.

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ edit ]

  1. ^ Jerome Murphy-O'Connor, The Holy Land: Ein archäologischer Leitfaden von Oxford von den frühesten Zeiten bis 1700 Oxford University Press (5. Auflage), New York 2008, S. 23–25 ISBN 978-0-19-923666-4
  2. ^ ] a b Dan Bahat (2007). "Jerusalem zwischen den Hasmonäern und Herodes dem Großen". In Arav Rami. Städte durch den Spiegel: Untersuchungen zur Geschichte und Archäologie des biblischen Urbanismus . Eisenbraunds. S. 122–124. ISBN 978-1575061429.
  3. ^ Jerome Murphy-O'Connor, The Holy Land 22.
  4. ^ Broad Wall - Jerusalem 101; siehe Karten.
  5. ^ Jerusalem: eine archäologische Biografie, Hershel Shanks, Random House, 1995, p. 80.
  6. ^ Ausgrabungen des jüdischen Viertels in der Altstadt von Jerusalem: Die Funde aus den Gebieten A, W und X-2: Schlussbericht Band 2 der Ausgrabungen des jüdischen Viertels in der Altstadt von Jerusalem: Geführt von Nahman Avigad 1969-1982, Nahman Avigad, Hillel Geva, Israel Exploration Society, 2000.
  7. ^ Hillel Geva (1981). "Der" Turm Davids "- Phasael oder Hippicus?" Israel Exploration Journal . Israel Exploration Society. 31 (1/2): 57–65. JSTOR 27925783. Während der biblische Gelehrte Robinson und der Archäologe Geva vorschlugen, den als Hippicus bekannten Turm mit dem "Turm Davids" zu identifizieren, wurde dieser Vorschlag von den Archäologen J. Fergusson, Thomas Lewin, Schick und G.A. nicht angenommen. Smith, C. Warren und CR Conder, die entschieden hatten, dass der Turm von Phasael aufgrund seiner Größe mit dem "Turm Davids" identifiziert werden sollte.
  8. Josephus, Krieg der Juden (V. IV.3; VII.II.1)
  9. ^ Martin Gilbert (1987). Kreuzfahrer Jerusalem (Karte 11) (PDF) . Historischer Atlas von Jerusalem . Oxford . 20. Oktober 2015 . [ dauerhafter Link ]
  10. ^ http://www.enjoyjerusalem.com/explore/paths-and -Spuren / Stopps / Zitadelle
  11. ^ https://madainproject.com/al_qala_mosque_ (jerusalem)
  12. ^ Towerofdavid.org.il Archiviert 2007-09-05 in der Wayback-Maschine

Externe Links [ edit ]

Koordinaten: 31 ° 46′34 ″ N 35 ° 13′40 ″ E / 31.77611 ° N 35.22778 ° E / 31.77611; 35.22778

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