 | In diesem Artikel fehlen Informationen zu wissenschaftlichen Reaktionen auf die Dokumentation . ( November 2018 ) |
Die Trauer und das Mitleid (französisch: Le Chagrin et la Pitié ) ist a zweiteiliger Dokumentarfilm von Marcel Ophüls aus dem Jahr 1969 über die Zusammenarbeit zwischen der Vichy-Regierung und Nazi-Deutschland während des Zweiten Weltkriegs. Der Film verwendet Interviews mit einem deutschen Offizier, Mitarbeitern und Widerstandskämpfern von Clermont-Ferrand. Sie kommentieren die Art und die Gründe für die Zusammenarbeit. Zu den Gründen zählen Antisemitismus, Anglophobie, Furcht vor Bolschewiki und die Invasion der Sowjets, der Wunsch nach Macht und einfache Vorsicht. körperlich nicht verifiziert
Synopsis ]
![[icon]](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_sLKuzo3Fla_CbU3pKO59T_gakV5uVwsKiKJupNYDAmJGsqiNndFtSc43nwH0NUjwngnhmiZhxLn-cV05-cVd8-aSdtFS_wWhWVCgIoLA3t28ePfDWclXRW0x4aU-BmjogqeHoXIh-7aHnlFRDTwqqFmB7Rvbrqc9SE9gpkJ83FUrAXnZeb5bTQLTE_NXQfXZaZrVQQQqbJbg=s0-d){kind=small} | Dieser Abschnitt muss erweitert werden mit: Sowohl der erste Teil als auch der zweite Teil sollten separate Unterüberschriften haben. Die Zusammenfassung ist zu kurz für so einen langen Film. Sie können helfen, indem Sie dazu etwas hinzufügen. ( November 2018 ) |
Erster Teil des Films, The Collapse , hat ein erweitertes Interview mit Pierre Mendès France. Er wurde von der Vichy-Regierung wegen verdammter Anklagen wegen Desertion inhaftiert, nachdem er Frankreich auf der SS (19459017), Le Masilia (19459019), zusammen mit Pierre Viénot Jean Zay und Alex Wiltzer
Zweiter Teil, Die Wahl dreht sich um Christian de la Mazière, der einen Kontrapunkt zu Mendès France darstellt. Während Mendès France eine französische jüdische politische Persönlichkeit war, die sich dem Widerstand angeschlossen hatte, war de la Mazière, ein Aristokrat, der den Faschismus umarmte, eine von 7.000 französischen Jugendlichen, die an der Ostfront in deutschen Uniformen kämpften.
Der Film zeigt die Reaktion des französischen Volkes auf den Beruf als heroisch, erbärmlich und monströs - manchmal alle gleichzeitig. Die Demütigung der Frauen, die deutsche Soldaten dienten (oder verheiratet waren), ergibt vielleicht die stärkste Mischung aus allen drei. Maurice Chevaliers "Sweepin 'the Clouds Away" ist das Titellied des Films. Er war ein beliebter Entertainer bei der deutschen Besatzung.
Interviewte [ edit ]
Für den Film interviewte Personen [ edit
[1] ] ] 19659027] [ edit ] Ursprünglich vom französischen staatlichen Fernsehen beauftragt, einen zweiteiligen Teil herzustellen für TV-Dokumentarfilm [3] [ als? wurde der Film verboten, nachdem Olphus ihn dem Studio übergeben hatte, das ihn eingestellt hatte. [4] Der Film "hatte seine Weltpremiere in Deutschland." [3] when? ] Dieser Film wurde erstmals 1981 im französischen Fernsehen gezeigt [4] nachdem er verboten worden war [5] von diesem Medium seit Jahren. Nachdem der Regisseur den Film 1969 dem Studio übergeben hatte, das ihn eingestellt hatte, sagte der Netzwerkleiter "einem Regierungskomitee, der Film" zerstört Mythen, die die Menschen in Frankreich noch brauchen "." [4] Frederick Busi weist darauf hin, dass dies der Fall war wie unbequem es ist, sich der Realität des Collaborationismus zu stellen. Die Reaktionen der französischen konservativen Establishmentgruppen auf den Film schrieb: "Auch sie bevorzugten es, über ihre Rolle wenig zu sagen, und in gewisser Weise ist diese Zurückhaltung bedeutender als die der Extremisten, da sie einen so großen Teil der Gesellschaft darstellen und dominieren hauptsächlich die zeitgenössische Politik. "[3] Es wird häufig davon ausgegangen, dass der Grund Frankreichs darin lag, die Fakten der französischen Geschichte zuzugeben. Während dies ein Faktor gewesen sein mag, war die Entscheidung vor allem Simone Veil, eine jüdische Gefangene aus Auschwitz, die Ministerin und erste Präsidentin des Europäischen Parlaments wurde, mit der Begründung, dass der Film zu einseitig sei. [6] [ Erläuterung erforderlich ] Der offene Ansatz des Dokumentarfilms von 1971 Der Schmerz und das Mitleid Er beleuchtete den Antisemitismus in Frankreich und bestritt die offiziellen Ideale des Widerstands. [7][8] Time gab eine positive Rezension des Films ab und schrieb, dass Marcel Ophüls "versucht, den bürgerlichen Mythos - oder das schützend fragende Gedächtnis - zu durchbrechen Frankreich verhielt sich im Allgemeinen so, als ob kaum ein Franzose mit den Deutschen zusammenarbeitete. "[9] In Frankreich behandelten Kommunisten, Sozialisten und" unabhängige Gruppen "den Film zwar positiv, die Rechtsextremisten waren jedoch wegen des Regisseurs nicht erfreut Hintergrund [3] Einige [ who? denunzierten den Film als unpatriotisch. [4] Der Film wurde auch kritisiert, weil er zu selektiv sei und der Regisseur "zu nahe am Film" sei Ereignisse, die dargestellt wurden, um eine objektive Studie der Zeit zu liefern. "[3][10] 2001 beschrieb Richard Trank, ein Dokumentar des Simon Wiesenthal Center, dies als" einen Film über Moral, der die Rolle der gewöhnlichen Menschen erforscht. "[5] wurde 1971 für einen Oscar für den besten Dokumentarfilm nominiert. [11][12][13] Er gewann "den Großen Preis des Dinard Festivals ". [3] [ [?] [19456528] Es erhielt eine besondere Auszeichnung der National Society of Film Critics, die es als "Film von außerordentlichem öffentlichem Interesse und Auszeichnung" bezeichnete. [5] [ when? ] Woody Allens Film Annie Hall (1977) bezieht sich auf The So rrow and the Pity als "Gag Line" wegen seiner langen Laufzeit. [14][13][5][15] Produktion [ edit ]
Release [ edit
Rezeption [ edit ]
In der populären Kultur edit ]
Literaturhinweise [
Win Special Award - 1972 New Yorker Filmkritiker-Kreis Bester ausländischer Film - Nationaler Prüfungsausschuss 1972 Nominierung Bester Dokumentarfilm - 1971 Akademie der Bildenden Künste und Wissenschaften
Externe Links [ edit ]
No comments:
Post a Comment