Barda, Aserbaidschan - Wikipedia

Koordinaten: 40 ° 22′28 ″ N 47 ° 07′36 ″ E / 19659005] 40,37444 ° N 47,12667 ° E 40,37444; 47.12667

Stadt und Gemeinde in Barda, Aserbaidschan

Barda (Aserbaidschanisch: Bərdə ) ist die Hauptstadt des Rayons Barda in Aserbaidschan und liegt südlich von Yevlax der Tatar Es war die Hauptstadt des kaukasischen Albaniens, vielleicht seit dem Ende des vierten Jahrhunderts. ^[2] Barda wurde die Hauptstadt der islamischen Provinz Arran, des klassischen kaukasischen Albaniens, bis zum 10. Jahrhundert. ^[3]

Etymology edit ]

Der Name der Stadt leitet sich von (arabisch: برذعة translit. Bardhaʿa ) ^{[19456533] ab ] Zitat erforderlich ] das von Altarmenisch stammt Partaw (Պարտաւ), [4] selbst von iranischen pari-tāva- 'rampart', von * pari 'around' und * tā̆v- 'werfen; [5]}

Geschichte [ edit ]

Ancient [ edit ]

In den 460er Jahren n. Chr. König Vache II. des Kaukasischen Albanien hatte auf Befehl des sasanischen Kaisers Peroz I die Siedlung Partav gegründet, die ursprünglich Perozapat hieß und Qabala als Hauptstadt des kaukasischen Albaniens ablöste. ^[6][7] Laut dem Atlas des siebten Jahrhunderts, Ashkharhats'uyts 'Anania Shirakatsi zugeschrieben, war Barda in der Spätantike unter dem Namen Partav (Partaw) bekannt und befand sich im Bezirk Uti Aṛandznak in der Provinz Utik' damals im Besitz Albaniens. ^[8] (derselbe Autor erwähnt es auch unter den armenischen Provinzen.) ^[7][9] Partav wurde 552 zum katholischen Sitz der Kirche des kaukasischen Albaniens. In der Mitte des siebten Jahrhunderts führte Javanshir, der Herr von Gardman, eine Bewegung, die den persischen Marzpan aus der Provinz Utik vertrieb, Partav zu seiner Hauptstadt machte und Kirchen und andere Gebäude erbaute. ^[7] Taten wurden vom armenischen Historiker Movses Kaghankatvatsi, der aus einem benachbarten Dorf stammte, dokumentiert.

Medieval [ edit ]

Barda-Cuma-Moschee und Barda Imamzadeh

In etwa 645 fiel Partav unter die Kontrolle der muslimischen Araber und wurde als "Barda" oder bezeichnet "Barda'a" auf Arabisch. In ca. 789 wurde es (nach Dvin) zum zweiten Hauptkapital des Gouverneurs (19459034) der Provinz Arminiya (19459020) gemacht. ^[10] Seine Gouverneure verstärkten die Verteidigungsanlagen der Stadt, um den Invasionen der Stadt entgegenzuwirken Khazaren greifen aus dem Norden an. ^[3] Im Jahr 768 berief der Katholikos aller Armenier, Sion I Bavonats'i, in Partav einen Kirchenrat ein, der 24 Kanoniker bestellte, die sich mit Fragen der Verwaltung der armenischen Kirche und der Ehepraktiken befassten. ^[7] Im neunten bis zehnten Jahrhundert hatte Barda seine wirtschaftliche Bedeutung für die nahegelegene Stadt Ganja weitgehend verloren. Der Sitz des Katholikos der Kirche von Albanien wurde ebenfalls nach Bardak (Berdakur) verlegt, wobei Partav als bloßes Bistum zurückblieb. ^[7][11] Nach Angaben der muslimischen Geographen Estakhri, Ibn Hawqal und Al-Muqaddasi, der charakteristischen kaukasischen albanischen Sprache ( das sie al-Raniya oder Arranian nannten, blieb bis in die frühe islamische Zeit bestehen und wurde im zehnten Jahrhundert noch in Barda gesprochen. ^[12] So erwähnte Ibn Hawkal, dass die Leute von Barda Arranian sprachen, während Estakhri dies erklärte Arranian war die Sprache des "Landes von Barda". ^[14]

Während dieser Zeit rühmte sich die Stadt einer muslimischen arabischen Bevölkerung sowie einer beträchtlichen christlichen Gemeinschaft. ^[3] Barda war sogar der Sitz eines Nestorianers (Christian). Bistum im 10. Jahrhundert.

In Bezug auf Ereignisse im späten elften Jahrhundert beschrieb der armenische Historiker Matthew von Edessa aus dem 12. Jahrhundert Partav als "armenische Stadt ["K'aghak'n Hayots'"]die auch als Paytakaran bezeichnet wird und in der Nähe des riesigen [Caspian] Sea liegt." [15]

Dieselben muslimischen Geographen beschreiben Barda als eine blühende Stadt mit einer Zitadelle, einer Moschee (die Schatzkammer von Arran befand sich hier), einer Umfassungsmauer und -toren sowie einem Sonntagsbasar mit dem Namen " Keraki, "Korakī" oder "al-Kurki" (ein Name, abgeleitet vom griechischen κυριακή ( kyriaki ), dem Tag des Herrn und Sonntag, wie das armenische Wort kiraki ist). 19659040] Im Jahr 914 wurde die Stadt von der Rus eingenommen, die sie für sechs Monate besetzte. Im Jahr 943 wurde es erneut von der Rus angegriffen und entlassen. ^[18] Dies war möglicherweise der Grund für den Niedergang von Barḏa in der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts, zusammen mit den Überfällen und Unterdrückungen der Herrscher der benachbarten Regionen , als die Stadt gegenüber Beylaqan an Boden verlor ^[3]

Jahrhunderte von Erdbeben und schließlich die mongolischen Invasionen zerstörten einen Großteil der Wahrzeichen der Stadt, mit Ausnahme des Grabes von Ahmad Zocheybana aus dem vierzehnten Jahrhundert. gebaut vom Architekten Ahmad ibn Ayyub Nakhchivani. Das Mausoleum ist ein zylindrischer Ziegelsteinturm, der mit türkisfarbenen Kacheln verziert ist. Es gibt auch die kürzlich gebaute Imamzadeh-Moschee mit vier Minaretten. ^[19]

Modern [ edit ]

Die Landwirtschaft ist die Haupttätigkeit in der Region. Die lokale Wirtschaft basiert auf der Produktion und Verarbeitung von Baumwolle, Seide, Geflügel und Milchprodukten. Die Waffenstillstandslinie, die am Ende des Berg-Karabach-Krieges 1994 abgeschlossen wurde, liegt nur wenige Kilometer westlich von Barda in der Nähe von Terter.

Bemerkenswerte Einwohner [ edit ]

1. ^ Welt-Gazetteer: Aserbaidschan Archiviert am 22. Juni 2011 in der Wayback Machine - World-Gazetteer.com
2. ^
3. ^
4. Chaumont, ML "Albanien." Enzyklopädie Iranica. 29. Juli 2011.
5. ^ ^{a b c} [19589053] d ^e Bosworth, CE "Barda'a". Enzyklopädie Iranica. 15. Dezember 1988.
6. ^ Pourshariati, Parvaneh. Niedergang und Fall des sasanischen Reiches: die Konföderation Sasanian-Parthian und die arabische Eroberung des Iran . London: I.B. Tauris, 2008, p. 116, Anmerkung 613.
7. ^ (auf Russisch) Périkhanian, Anahit G. "Этимологические заметки" [Notes on Etymology]. Patma-Banasirakan Handes 1 (1982), 77-80.
8. ^ "Die frühere Hauptstadt Albaniens scheint nördlich dieses Flusses (Kur) gelegen zu haben, während die spätere Hauptstadt Perozapat ( Partav, Barda'a) wurde vom albanischen Vach'e nur unter dem sasanischen König Peroz (457-84) erbaut ": Vladimir Minorsky, Eine Geschichte von Sharvan und Darband im 10.-11. Jahrhundert . Cambridge: Heffer und Söhne, 1958.
9. ^ ^{a b} c
   ^{d e} (auf Armenisch) Ulubabyan, Bagrat. «Պարտավ» . Armenisch-sowjetische Enzyklopädie. Eriwan: Armenian Academy of Sciences, 1983, vol. 9, p. 210.
10. ^ Anania Shirakatsi (1992). Die Geographie von Ananias of Širak: Ašxarhacʻoycʻ, die lange und die kurze Rezension . Trans. Robert Hewsen. Wiesbaden: Reichert, p. 66.
11. ^ Adontz, Nicholas (1970). Armenien in der Zeit von Justinian: Die politischen Bedingungen auf der Grundlage des Naxarar-Systems . Trans. und rev. Nina G. Garsoïan. Lissabon: Calouste Gulbenkian Foundation. p. 125 *. In der langen Besprechung der von Ashkharats'uyts ' lautet dieser Abschnitt in klassischem Armenisch: "Ուտի առ մտից Երասխայ ընդ Արցախայ և Կուռ Աղուանք Աղուանք ունին ունին ՝ ... Ուտի առանձնակ ՝ յորում Պարտաւ Պարտաւ "."
12. ^ Ter-Ghevondyan, Aram N. (1976). Die arabischen Emirate in Bagratid Armenien . Trans. Nina G. Garsoïan. Lissabon: Calouste Gulbenkian Foundation. S. 36–37.
13. ^ Kirakos Gandzaketsi. Geschichte der Armenier . Trans. Robert Bedrosian.
14. ^ Bosworth, C. E. "Arrān." Encyclopaedia Iranica.
15. ^ (auf Russisch) Арабские источники о населенных пунктах и ​​населении Кавказской Албании и сопредельных областей (Ибн Руста, ал-Мукаддасий, Мас'уди, Ибн Хаукаль) [19659085] ^ (auf Russisch) Караулов Н. А. Сведения арабских писателей X und XI веков по Р. Хр. о Кавказе, Армении и Адербейджане
16. ^ Matthew of Edessa (1993). Armenien und die Kreuzzüge: Das zehnte bis zwölfte Jahrhundert: Die Chronik von Matthäus von Edessa . Trans. Ara E. Dosturian. Lanham: Universitätspresse von Amerika, p. 151.
17. ^ Wheatley, Paul. Orte, an denen Männer gemeinsam beten: Städte in islamischen Ländern, Siebtes durch das zehnte Jahrhundert . Chicago: University of Chicago Press, 2001. ISBN 0-226-89428-2, ISBN 978-0-226-89428-7, S. 159.
18. ^ Estakhri gibt an, dass es diese gab ein Sonntagsbasar in Barda, in der Region "Koraki" genannt, der nach Meinung des Gelehrten George Bournoutian direkt vom Armenischen und nicht vom Griechischen stammt, und das Wort "Sonntag" ("Kiraki"). Auf dieser Grundlage spekuliert Bournoutian, dass die Stadt im zehnten Jahrhundert noch ein bedeutendes armenisches Element hatte: siehe Jamal Javanshir Qarabaghi ​​ . Einleitung und kommentierte Übersetzung von George A. Bournoutian. Costa Mesa, CA: Mazda Publishers, 2004, p. 40, Anm. 2.
19. ^ Kennedy, Hugh (2004). Der Prophet und das Zeitalter der Kalifate: Der islamische Nahe Osten vom 6. bis 11. Jahrhundert, 2. Auflage . Harlow: Longman, p. 256.
20. ^ Turánszky, Ilona (1979). Aserbaidschan, Moscheen, Türmchen, Paläste . Corvina Kiadó. p. 56. ISBN 978-963-130321-6.

Weiterführende Literatur [ edit ]

• Barthold, Wilhelm (1987). "Bard̲h̲aʿa". In Houtsma, Martijn Theodoor. E.J. Brills erste Enzyklopädie des Islam, 1913-1936, Band II: Bābā Fighānī-Dwīn . Leiden: BRILL. p. 656. ISBN 90-04-08265-4.
• Dunlop, D.M. (1986). "Bard̲h̲aʿa". Die Enzyklopädie des Islam, Neuausgabe, Band I: A – B . Leiden und New York: BRILL. S. 1040–1041. ISBN 90-04-08114-3.
• Ter-Ghevondyan, Aram N. (1976). Die arabischen Emirate in Bagratid Armenien. Trans. Nina G. Garsoïan. Lissabon: Calouste Gulbenkian Foundation
• Ulubabyan, Bagrat (1981). ere Հայոց արևելից կողմանց պատմության [Episodes from the History of the Eastern Regions of Armenia] Jerewan: Armenische Akademie der Wissenschaften
• Howard-Johnston, James (2010). "OSROW II". Encyclopaedia Iranica, Online Edition . 9. November 2013 .

Externe Links [ edit ]