Guevarismus - Wikipedia

Guevarism ist eine Theorie der kommunistischen Revolution und eine militärische Strategie des Guerillakriegs, die mit dem marxistischen Revolutionär Ernesto "Che" Guevara in Verbindung gebracht wird, einer führenden Persönlichkeit der kubanischen Revolution, die an die Idee des Marxismus-Leninismus glaubte und deren Prinzipien umarmte ^[1]

Überblick [ edit ]

Nach dem Sieg des kubanischen Aufstandes von 1959, der von einem militanten Foco unter Fidel Castro geführt wurde, spielte sein aus Argentinien stammender, weltoffener und marxistischer Kollege Guevara Ideologie und Erfahrungen zu einem Modell für die Emulation (und manchmal direkte militärische Intervention) rund um den Globus. Während er eine solche "fokalistische" Revolution nach Bolivien exportierte und dort im Oktober 1967 eine bewaffnete Avantgarde-Partei leitete, wurde Guevara gefangen genommen und hingerichtet und wurde zum Märtyrer sowohl der kommunistischen Weltbewegung als auch des Sozialismus im Allgemeinen.

Seine Ideologie fördert den Export der Revolution in jedes Land, dessen Führer vom Imperium (Vereinigten Staaten) unterstützt wird und bei seinen Bürgern in Ungnade gefallen ist. Guevara spricht darüber, wie ein ständiger Guerillakrieg in nichtstädtischen Gebieten die Führer überwinden kann. Er führt drei Punkte an, die für seine gesamte Ideologie insgesamt repräsentativ sind, nämlich, dass das Volk mit einer richtigen Organisation gegen die Armee einer Nation gewinnen kann; dass die Bedingungen, die eine Revolution möglich machen, von den Volksmächten geschaffen werden können; und dass die Volkskräfte in einem nicht städtischen Umfeld immer einen Vorteil haben. ^[2]

Guevara interessierte sich besonders für den Guerillakrieg, mit einer Fokaltechnik, die auch als Fokalismus bezeichnet wird foquismo (spanisch), was Avantgarde von kleinen bewaffneten Einheiten ist, häufig anstelle etablierter kommunistischer Parteien, die zunächst Angriffe aus ländlichen Gebieten anstoßen, um Unruhen gegen eine sitzende Regierung in einer Volksfront zu mobilisieren. Trotz der unterschiedlichen Herangehensweisen, die die Guerilla-Führung und mutige Überfälle betonen, die zu allgemeinen Aufständen führen, anstatt die politische Macht in militärischen Hochburgen zu festigen, bevor sie sich auf neue ausdehnten, ließ sich Guevara von der maoistischen Vorstellung des "langwierigen Volkskriegs" inspirieren und sympathisierte mit Mao Zedongs Volk Republik China in der chinesisch-sowjetischen Spaltung. Diese Kontroverse erklärt möglicherweise seinen Abzug von Castros pro-sowjetischem Kuba Mitte der 1960er Jahre. Guevara zog auch direkte Parallelen zu seinen zeitgenössischen kommunistischen Kameraden im Viet Cong und forderte eine Guerilla-Strategie mit mehreren Fronten auf, "zwei, drei, viele Vietnams" zu schaffen.

In Guevaras letzten Jahren, nachdem er Kuba verlassen hatte, beriet er kommunistische paramilitärische Bewegungen in Afrika und Lateinamerika, darunter einen jungen Laurent-Désiré Kabila, den künftigen Machthaber von Zaire / Demokratische Republik Kongo. Schließlich wurde Guevara gefangen genommen und getötet, als er eine kleine fokalistische Guerillakadergruppe in Bolivien leitete. Sein Tod und das kurzfristige Scheitern seiner guevaristischen Taktiken könnten die Teil-Guerillakriege innerhalb des größeren Kalten Krieges für eine gewisse Zeit unterbrochen und sogar das Sponsoring der Sowjets und Kubas für einen Fokalismus zeitweilig entmutigt haben.

Die aufkommenden kommunistischen Bewegungen und anderer radikaler Mitstreiter der damaligen Zeit wechselten vor Ende der 1960er Jahre entweder in den urbanen Guerillakrieg und / oder erholten bald die ländlichen Strategien des Maoismus und des Guevarismus, die in den 1970er Jahren weltweit eskalierten im großen und ganzen mit der Unterstützung der kommunistischen Staaten und der Sowjetunion im Allgemeinen sowie Castros Kuba im Besonderen.

Ein anderer Befürworter des Guevarismus war der französische Intellektuelle Régis Debray, der als Versuch betrachtet werden konnte, aus diesen Gründen einen einheitlichen theoretischen Rahmen zu schaffen. Debray hat seitdem damit gebrochen.

Kritik [ edit ]

Der Guevarismus wurde von Abraham Guillén, einem der führenden Taktiker des Guerrillakriegs in Uruguay und Brasilien, aus einer revolutionären anarchistischen Perspektive kritisiert. Guillen behauptete, Städte seien ein besserer Boden für die Guerilla als das Land (Guillen war ein Veteran des spanischen Bürgerkriegs). Er kritisierte guevaristische Bewegungen der nationalen Befreiung (wie den uruguayischen Tupamaros, eine der vielen Gruppen, denen er als Militärberater half), weil er versuchte, eine Diktatur anstelle von Selbstverwaltung durchzusetzen.

Siehe auch [ edit ]