Phylarchus (Griechisch: Φύλαρχoς Phylarkhos ; vlnr. 3. Jahrhundert v. Chr.) War ein griechischer historischer Schriftsteller, dessen Werke verloren gegangen waren, jedoch nicht beträchtlich verwendet wurden von anderen Historikern, deren Werke überlebt haben.
Phylarchus war ein Zeitgenosse von Aratus im 3. Jahrhundert v. Chr. Sein Geburtsort ist zweifelhaft. Wir erfahren aus dem Suda [1] (19459008), dass drei verschiedene Städte als sein Geburtsort erwähnt werden: Athen, Naucratis in Ägypten oder Sicyon; Aber wie Athenaeus ihn Athener oder Naucratianer nennt, können wir die Ansprüche von Sicyon außer Acht lassen. Wir können daher schließen, dass er entweder in Athen oder in Naucratis geboren wurde; und es ist wahrscheinlich, dass letzterer seine Geburtsstadt war und dass er später nach Athen zog, wo er den größten Teil seines Lebens verbrachte. In Bezug auf das Datum von Phylarchus besteht weniger Unsicherheit. Wir erfahren von Polybius [3] dass Phylarchus ein Zeitgenosse von Aratus war, und berichtete von den gleichen Ereignissen wie dieser in seiner Geschichte. Aratus starb 213 v. Chr. Und seine Arbeit endete um 220 v. Wir können Phylarchus daher um 215 v. Chr. platzieren.
Sein Einfluss [ edit ]
Das Ansehen von Phylarchus als Historiker wird von Polybius [3] vehement angegriffen, der ihn wegen seiner Parteilichkeit an Cleomenes III, König, stiftet von Sparta und sein Hass gegen Aratus und die Achäer. Die Anschuldigung ist wahrscheinlich nicht unbegründet, aber sie könnte mit gleicher Gerechtigkeit gegen Polybius zurückgewiesen werden, der in den gegenteiligen Irrtum geraten ist, die Verdienste von Aratus und seiner Partei zu übertreiben und Cleomenes, die er zweifellos falsch dargestellt und missverstanden hat, abzuschätzen. Die Anschuldigung des Polybius wird von Plutarch [4] wiederholt, aber er kommt mit ziemlich schlechter Gnade von dem letzteren Schriftsteller, da wenig Zweifel bestehen kann, dass sein Leben von Agis und Cleomenes fast vollständig von Phylarchus genommen wird, zu dem er ebenfalls gehört für den letzten Teil seines Lebens von Pyrrhus verschuldet. Der lebendige und grafische Stil von Phylarchus, von dem wir im Folgenden einige Worte sagen werden, passte gut zu Plutarch. Es wurde auch bemerkt, dass Pompeius Trogus von Phylarchus jenen Teil seiner Arbeit nahm, der zu denselben Zeiten behandelte, wie sie in der Geschichte von Phylarchus enthalten waren. Daß Plutarch und Trogus sich fast die eigentlichen Worte von Phylarchus entlehnten, ergibt sich aus einem Vergleich von Justin xxviii. 4, mit Plutarch's Cleomenenes 29. [5]
Sein Stil [ edit ]
Der Stil des Phylarchus wird stark von Polybius [3] zensiert, der ihn beschuldigt für das Schreiben von Geschichte zum Zweck der Wirkung und für das Bestreben, die Gefühle seiner Leser durch die Erzählung von Taten der Gewalt und des Schreckens zu erschüttern. Diese Anklage wird in gewissem Maße durch die Fragmente seiner Arbeit gestützt, die auf uns heruntergekommen sind; Ob er jedoch die ganze Verwerfung verdient, die Polybius ihm verliehen hat, kann durchaus in Frage gestellt werden, da der unpoetische Charakter dieses großen Historikers ihn nicht in die Lage versetzen würde, einem Schriftsteller wie Phylarchus, der anscheinend keinen geringen Anteil besaß, viel Sympathie zu empfinden Phantasie und Phantasie. Es scheint, dass der Stil von Phylarchus zu ehrgeizig war; es war redaktionell und vielleicht deklamatorisch; aber gleichzeitig war es lebendig und anziehend und brachte die Ereignisse der Geschichte lebhaft in den Kopf des Lesers. Er war jedoch sehr nachlässig in der Anordnung seiner Worte, wie Dionysius bemerkt hat. [6]
Seine bekannten Werke [ edit
Die folgenden sechs Werke werden dem Phylarchus zugeschrieben Suda : -
- Histories (Iστoριαι), in 28 Büchern, von denen wir bereits gesprochen haben und die bei weitem die wichtigsten seiner Schriften waren. Diese Arbeit wird also von Suda beschrieben: - "Die Expedition von Pyrrhus von Epirus gegen den Peloponnes in 28 Büchern; und es kommt auf Ptolemaios, der Euergetes genannt wurde, und bis zum Ende von Berenice, und Soweit Cleomenes der Spartaner, gegen den Antigonus Krieg geführt hat. "[1] Als die Suda [19459009"dieExpeditionvonPyrrhususw"berechtigterbeschreibtlediglichdasersteEreignisinderArbeitDieExpeditionvonPyrrhusindiePeloponnesfand272vderTodvonCleomenesimJahr220vChr:DasWerkumfasstesomiteinenZeitraumvonzweiundfünfzigJahrenVoneinigenFragmentendesWerkesdie[7] erhalten wurden, wurde von einigen Autoren vermutet, dass Phylarchus bereits zu einem früheren Zeitpunkt begonnen hatte, möglicherweise bereits nach dem Tod Alexanders des Großen; Da jedoch Abweichungen von früheren Ereignissen leicht von Phylarchus eingeführt worden sein könnten, ist es nicht angebracht, die ausdrückliche Aussage von Suda ' abzulehnen. Soweit wir anhand der Fragmente beurteilen können, hat das Werk nicht nur die Geschichte Griechenlands und Mazedoniens, sondern auch Aegypt, Cyrene und die anderen Staaten der Zeit beschrieben. und in der Erzählung der Geschichte Griechenlands widmete Phylarchus der von Cleomenes und den Spartanern besondere Aufmerksamkeit.
- Die Geschichte von Antiochus und Eumenes von Pergamum (Tα κατα τoν Aντιoχoν και ταναννονουνος) Die vorangegangene Arbeit war seit dem Krieg zwischen dem Attalid Eumenes I und dem Seleukiden Antiochos I Soter kaum ausreichend wichtig, um eine eigene Geschichte zu schaffen, und die zwischen Eumenes II. und Antiochos III. dem Großen folgte auf die Zeit von Phylarchus. 19659021] Der Inbegriff des Mythos über die Erscheinung von Zeus war ein Werk, obwohl von Suda zwei zitiert: der allgemeine Titel war epitome mythike und der erste part Peri tes tou Dios epiphaneias .
- Über Entdeckungen zu denen auch Ephorus und Philochorus geschrieben haben
- Digressions
- Agrapha nicht erwähnt die Suda und nur vom Scholiast über Aelius Aristides [8]war wahrscheinlich eine Arbeit über die abstrusesten Punkte der Mythologie, über die noch nie ein schriftlicher Bericht verfasst worden war. edit ]
- ^ a b Suda "Phylarchos"
- ^ Athenaeus, [19456598] ] Deipnosophistae ii. 51
- ^ a b c Polybius, Histories ii. 56
- ^ Plutarch, Parallele Leben "Aratus", 38
- ^ Justin, Inbegriff von Pompeius Trogus xxviii. 4; Plutarch, "Cleomenes", 29
- ^ Dionysius, Das Arrangement der Wörter c. 4
- ^ Athenaeus, viii. 9, xii. 55
- ^ Scholia ad Aelium Aristidem
Literaturhinweise [ edit
Externe Links [ [199597]
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