Ahupuaa - Wikipedia

Vollständige Karte der Ahupuaʻas für Oʻahu

Genauere Ansicht der Ahupuaʻas für Oʻahus Süd- und Ostseite

Ahupuaʻa ist eine alte hawaiianische Bezeichnung für ein großes traditionelles sozioökonomisches, geologisches und klimatisches Gebiet ( vergleichbar mit den Tapere auf den Southern Cook Islands).

Geschichte [ edit ]

Das traditionelle Unterteilungssystem hat vier hierarchische Ebenen:

• mokupuni (ganze Insel - Hauptinseln außer Kahoʻolawe):
• moku (größte Unterteilung einer Insel)
• ahupuaʻa
• ʻili (zwei oder drei pro Ahupuaʻa, aber Kahoolawe beispielsweise hatte acht ili ) [19659011] Aus einer mündlichen Geschichte geht hervor, dass 'Umi-a-Liloa, Sohn des großen Obersten Oberhauptes Liloa, die Kontrolle über das Land übernahm und es in Ahupua'a aufteilte. ^[1] Es besteht jedoch auch der allgemeine Glaube, dass die natürliche Organisation Von Gemeinschaften entlang von Flusssystemen ist die Grundlage für das System, dessen kommunales Governance-System in Kānāwai oft spezifisch der gemeinsamen Wassernutzung zugeschrieben wird.

  Die Hawaiianer unterhielten ein landwirtschaftliches System, das zwei Hauptklassen enthielt; bewässerte und regengespeiste Systeme. In den bewässerten Systemen züchteten die Hawaiianer hauptsächlich Taro (Kalo), und in den regengefütterten Systemen bauten sie hauptsächlich uala (Süßkartoffeln), Yamswurzeln und Trockenland-Taro neben anderen kleinen Kulturen an. ^[2] Dieser Trockenlandanbau wurde auch als bekannt die mala Es bestand auch aus (Kalo) Taro, (Niu) Kokosnüssen, (uluulu) Brotfrucht, (Mai'a) Bananen und (Ko) Zuckerrohr. Der Kukui-Baum wurde manchmal als Schatten benutzt, um die Mala vor der Sonne zu schützen. ^[3] Jede Ernte wurde sorgfältig in einem Bereich platziert, der für ihre Bedürfnisse am besten geeignet war. ^[4]

  Hawaiianer aufgezogen Hunde, Hühner und Schweine, die domestiziert wurden. Sie nutzten auch persönliche Gärten in ihren eigenen Häusern. Wasser war ein sehr wichtiger Teil des Lebens in Hawaii. es wurde nicht nur zum Fischen, Baden, Trinken und für den Gartenbau verwendet, sondern auch für Aquakultursysteme in den Flüssen und am Ufer. ^[2]

  Die Ahupuaʻa bestand am häufigsten aus einer Scheibe eine Insel, die vom Gipfel des lokalen Berges (Vulkan) bis zum Ufer ging, oft entlang der Grenze eines Bachabflusses. Zu jedem Ahupua'a gehörten ein Flachland Mala (kultiviertes Gebiet) und ein bewaldetes Hochlandgebiet. ^[5] Ahupuaʻa variierte in der Größe je nach den wirtschaftlichen Mitteln des Ortes und den politischen Trennungen des Gebiets. "Da die einheimischen Hawaiianer die Ressourcen innerhalb ihrer 'Ahupua'a nutzten, übten sie Aloha (Respekt), Laulima (Kooperation) und Malama (Stewardship), was zu einem wünschenswerten Pono (Gleichgewicht) führte." Die Hawaiianer glaubten, dass das Land, das Meer, die Wolken und die gesamte Natur eine gewisse Vernetzung hatten, weshalb sie alle Ressourcen um sich herum nutzten, um das gewünschte Gleichgewicht im Leben zu erreichen. ^[6] Die Nachhaltigkeit wurde von den Konohiki und Kahuna aufrechterhalten : Priester, die den Fischfang bestimmter Arten zu bestimmten Jahreszeiten einschränkten. Sie regulierten auch das Sammeln von Pflanzen. ^[7] Ahupuaʻa stammt aus der hawaiianischen Sprache ahu was "Haufen" oder "Steinhaufen" bedeutet, und puaʻa pig. Die Grenzmarkierungen für Ahupuaʻa waren traditionell Steinhaufen, die verwendet wurden, um dem Inselvorsteher Angebote, oft ein Schwein, anzubieten.

  Jeder Ahupua'a wurde in kleinere Abschnitte unterteilt, die als "ili" bezeichnet wurden, und die "ili" wurden in kuleanas unterteilt. Dies waren Grundstücke, die von den einfachen Leuten bewirtschaftet wurden. Diese Leute zahlten wöchentliche Arbeitssteuern an den Landaufseher. Diese Steuern gingen zur Unterstützung des Chefs. ^[7] Für diese Art der Unterteilung kann es zwei Gründe gegeben haben:

  • Reisen : In vielen Gegenden Hawaiis ist es einfacher, stromaufwärts und stromabwärts zu fahren als von Flusstal zu Flusstal.
  • Wirtschaft : Alle Klimazonen und wirtschaftlichen Nutzungszonen in jeder Landabteilung sichergestellt, dass jeder für einen großen Teil seiner Bedürfnisse autark sein konnte.

  Jeder Ahupuaʻa wurde von einem ali`i oder einem örtlichen Chef regiert und von einem konohiki verwaltet. ^[8]

  Die Herrschaft über eine Ahupua'a wurde vom Oberbefehlshaber an untergeordnete Mitglieder des Alias ​​vergeben. Auf den größeren Bergen von Maui und Hawaiʻi erstreckten sich kleinere Ahupuaʻa auf etwa 6.000 bis 8.000 Fuß Höhe, während die höheren Erhebungen eines ganzen Bezirks in einem einzigen großen Ahupua'a enthalten wären. Diese Ahupuaʻa, wie Kaʻohe, Keauhou, Kapāpala, Keaʻau, Keʻanae, Puʻu Waʻawaʻa und Humuʻula, wurden sowohl wegen ihrer Größe als auch wegen der Kontrolle über Gegenstände, die nur aus hochgelegenen Gebieten, wie beispielsweise hochwertigen Stein, erhältlich sind, hoch geschätzt Werkzeuge und ʻuaʻu (Hawaiian Petrel) Küken. Sie wurden an hochrangige "Ali" gegeben oder oft vom Obersten Chef persönlich einbehalten.

  

  Die Grenzen der Ahupuaʻa von Keaʻau sind leicht an den dicht bebauten Grundstücken seiner Untergliederungen zu erkennen.

  Nach der Great Mahele im Jahr 1848 wurden die meisten Ahupuaʻa aufgeteilt. Manukā, Puʻu Waʻawaʻa und Puʻu Anahulu auf der Insel Hawaiʻi gehören zu den wenigen großen Ahupuaʻa, die im Alleineigentum (mit Ausnahme einiger Kuleana-Lose) nahezu intakt blieben, weil sie Kronlande waren, die sich im Besitz des Monarchen befanden. Trotzdem sind die Auswirkungen der Ahupua'a-Grenzen heute in vielen Bereichen zu sehen. Zum Beispiel wurde die Ahupuaʻa von Keaʻau in der Nähe von Hilo von der Familie William Herbert Shipman als Einzeleinheit gekauft, um Vieh zu züchten und zu züchten. Der größte Teil des Landes wurde jedoch schließlich zu den großen Untergebieten von Puna verkauft. Die Grenze zwischen den großen nördlichen Grundstücken (verkauft vom Staat als 30-50 Hektar große Farmen) und 1-3 Hektar südlichen Grundstücken in der Nähe von Kurtistown, Mountain View und Glenwood ist die Grenze zwischen den Ōlaʻa und Keaʻau ahupuaʻa. Diese Grenze folgt dem Rand des 200 bis 400 Jahre alten Ailaʻau-Lavaflusses, und der Ahupuaʻa von Keaʻau wurde zweifellos ursprünglich aus dem durch diesen Fluss zerstörten Land geschaffen.

  Viele lokale Städte in Hawaii behalten noch die Namen der alten Ahupuaʻa bei. In West-Maui folgen die Städte (von Norden nach Süden) Honokōhau, Honolua, Kapalua, Napili, Kahana, Honokawai, Kaʻanapali, Lahaina und Olowalu den Ahupua'a-Namen, - - Diskussion . ] mit jeweils lokalem Geschmack.

  Referenzen [ edit ]

  1. ^ "Ulukau: Von den Bergen zu den Meeren - Frühes Leben in Hawaii" http://ulukau.org/elib/cgi-bin /library?e=d-0english-000Sec--11en-50-20-frameset-book--1-010escapewin&a=d&d=D0.5&toc=0, Kamehameha Schools Hawaiian Studies Institute, 1994. Abgerufen am 13. November 2011. [19659037] ^ ^{a b} Die Ahupua'a von Puanui: Eine Ressource für das Verständnis Hawaiianischer Regenwirtschaft von Aurora K. Kagawa und Peter M. Vitouse http : //www.pacificscience.files.wordpress.com Abgerufen am 13. November 2011
  2. ^ "Kanupflanzen des alten Hawaiʻi", http://www.canoeplants.com/contents.html, Lynton Dove White, 1994, 13. November 2011.
  3. ^ Tracie Losch, Momi Kamahele, "Hawaiʻi: Zentrum des Pazifiks" (Pearl City: Universität von Hawaiʻi Leeward Community College, 2008), 241.
  4. ^ Losch, Tracie und Momi Kamahele, "Hawaii: Center of the Pac ific "(Pearl City: Leeward Community College der Universität von Hawaii, 2008) ^{: 233}
  5. ^ Ahupuaʻa: Nachhaltigkeit von Carlos Andrade Abgerufen am 12. November 2011 " Archivierte Kopie ". Archiviert aus dem Original am 11.11.2011 . Abgerufen 2011-11-12 . CS1 Pflege: Archivierte Kopie als Titel (Link)
  6. ^ ^{a b} "Ahupuaa", "Archivierte Kopie". Archiviert aus dem Original am 2014-06-05 . Abgerufen 2014-06-02 . CS1-Wartung: Archivierte Kopie als Titel (Link) hawaiihistory.org, 2011. Abgerufen am 13. November 2011.
  7. ^ HawaiiHistory .org: Ahupuaʻa Archiviert 2014-06-05 an der Wayback Machine

  Externe Links [ edit