Tārīkh-i Jahāngushāy (Persisch: تاریخ جهانگشاگش [1945] [19]) oder Tārīkh-i Jahāngushāy-i-Jahāngushāy-i-Jahāngushāy-i-Jahāngushāy-i-Jahāngushā-yu-ya جهانگشای جوینی ) ist ein detaillierter historischer Bericht, der vom persischen Ata-Malik Juvayni verfasst wurde und die die Eroberung von Persien durch die Mongolen, Hulegu Khan und Ilkhaniden sowie die Geschichte von Isma'ilis beschreibt. Es wird auch als ein unschätzbares Werk der persischen Literatur angesehen. [1]
Dieser Bericht über die mongolischen Invasionen seines Heimatlands Iran, der auf der Grundlage von Überlebensberichten erstellt wurde, ist eine der Hauptquellen für die schnelle Durchsetzung der Armeen von Genghis Khan durch die nomadischen Stämme von Tadschikistan und der etablierte Städte der Seidenstraße, darunter Otrar, Bukhara und Samarkand im Jahr 1219, und aufeinanderfolgende Kampagnen bis zu Dschingis Khan im Jahre 1227 und darüber hinaus.
Sein Schreiben ist manchmal aufgebläht, wie wenn er die Stärke der mongolischen Armee auf 700.000 schätzt, gegenüber anderen Konten, die die Zahl zwischen 105.000 und 130.000 ansetzen. Seine Beschreibungen sind oft aus einem Gefühl von Drama geschrieben: Vom Fall von Assassin Castle Maymun-Diz im November 1256, wo er bei der Belagerung anwesend war, beschreibt er die Wirkung von Trebuchet (Katapult) Bombardierung der Zinnen:
Die ersten Steine, die von ihnen abgelassen wurden, brachen das Trebuchet der Verteidiger, und viele wurden darunter zertrümmert. Die Angst vor den Auseinandersetzungen durch die Armbrüste überwand sie, so dass sie in Panik gerieten und versuchten, aus Schleiern Schilde zu machen [i.e. they did best to defend with very indadequate equipment.] Einige, die auf Türmen standen, schrauben sich wie Mäuse in Löcher oder flohen wie Eidechsen in die Höhlen von die Steine.
Juvaynis Beschreibungen sind jedoch neben der Arbeit von Rashid al-Din und der geheimen Geschichte der Mongolen eine sehr wertvolle Ressource für die mongolische Zeitgeschichte.
Eine seiner überzeugenden Beschreibungen ist die mongolische Jagd oder nerge als Armeetraining für die nomadischen Mongolen. Die ganze Armee hat alle Tiere in einem großen Gebiet versammelt, um vor dem Wintereinbruch getrocknetes Fleisch zu erhalten. In der Zeit von Dschingis Khan wurde der Nerge in eine Disziplin mit strengen Strafen umgewandelt (Yasa / Jasa / Zasagh ist ohne Personenbezug und laut Autor schreibt Mirhond die körperliche Bestrafung vor, ohne dass Personen Zugeständnisse machen Flucht) für Kommandanten von zehn, hunderten oder tausenden, die Tiere entkommen lassen. Nach dem Zusammenschluss wurden die Tiere rücksichtslos massakriert, zuerst vom Khan, dann von den Fürsten und schließlich, nachdem sie von der gesamten Armee befohlen worden waren. Damit sollte ein Modell für die Rücksichtslosigkeit mongolischer Angriffe auf gut etablierte Siedlungen geschaffen werden. Das Gemälde von Khubilai Khan und seinem kinderlosen Khatun Chabi zeigte jedoch eine durchschnittliche Jagd mit sich langsam bewegenden Pferden und die Suche nach Steinbruch. Die von Juvaini vorgestellte sadistische Szene, in der überfüllte Tiere aller Art zu fliehen suchen, scheint dem versprochenen biblischen Tag des Gerichts zu nahe zu sein, da Löwen Ochsen angegriffen hätten. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass Hulagu Khan und sein Christian Khatun Doqez die Jagd aufgrund ihrer lateinamerikanischen Verbündeten erhöht haben, die möglicherweise auch den Sieg der Mongolen bei Ain Jalut verhindert haben. Allerdings wurde eine begrenzte symbolische Freisetzung von Tieren und Fang von Tieren, die angeblich zur Zucht bestimmt waren, auf http://mongolconquest.devhub.com/blog/645606-the-mongols-of-genghis-khan/ erfasst, die Jasa / Yasagh / Zasagh verbietet die Jagd während der Brutzeit. Ein ergreifender Bericht über das tragische Versagen eines chinesischen Studenten - (Jiang Rong: "Der Wolf") - einen wilden Wolf eines Typs zu retten, der früher von den historischen Mongolen und ihren Nachkommen gejagt wurde, deutet darauf hin, dass Wölfe von solchen Wölfen angegriffen wurden Es wurden Jagden als traditionelle Methoden der verwüstenden Wölfe beschrieben, die unmittelbar vom Aussterben bedroht sind. Schneeleoparden und andere waren wahrscheinlich auch gejagt worden. In "Mongol Warrior 1200-1350" von Stephen Turnbull und Wayne Reynolds, die in Google Books verfügbar sind, wird berichtet, dass die Mongolen Pferdemilchpulver mit Wasser aßen, etwa 250 Gramm pro Tag. In einem Bericht, von dem sie behaupten, dass sie 4,5 kg für eine Expedition mitgenommen hätten und behaupteten, sie hätten während der Kampagne gejagt, etwa nach Murmeltieren gegraben, sie sagten auch, sie aßen Pferdefleisch (es ist bekannt, dass die wilden Przewalski-Pferde gefressen wurden, die zu ihrem Aussterben beigetragen haben, aber dies könnte auf Nahrungsmittelknappheit zurückzuführen sein und war Später als zu den historischen Mongolen, als möglicherweise sogar diese Pferde zum Teil noch häuslich waren, tranken sie auch Blut von ihren Pferden, indem sie bei Mangel zeitweilig eine Vene öffneten. Es wird jedoch auch behauptet, dass sie es manchmal versagten, ihren Pferden den Hunger zu versagen. William von Rubruck berichtet jedoch von einem gemäßigten, aber identischen Jagdstil speziell für die Tataren, so dass Juvaini immer noch übertreiben könnte.
Nach dem Fall von Merv in Turkmenistan wurde das Volk in Zehntausenden, Hunderten und Tausenden unter den Soldaten verteilt und jeder Mann der verbleibenden mongolischen Armee wurde mit der Hinrichtung von "drei bis vierhundert Menschen" beauftragt. Es besteht jedoch kein Zweifel, dass diese Art von Die Grausamkeit war Teil des von der mongolischen Armee verbreiteten Terrors.
Verweise [ edit ]
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