Wednesday, October 19, 2016

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Adhan - Wikipedia


Hauptruf an Salah im Islam

Die adhan athan oder azaan (arabisch: [19599009] [19599009] ]) (auch türkisch genannt: Ezan ) [1] ist der islamische Aufruf zur Anbetung, den der Muezzin zu bestimmten Tageszeiten vorgibt. Die Wurzel des Wortes ist ʾadhina أَذِنَ und bedeutet "hören, hören, informiert werden". Eine andere Ableitung dieses Wortes ist ʾudhun ( أُذُن ) und bedeutet "Ohr".

Adhan wird von einem Muezzin aus der Moschee fünf Mal am Tag, traditionell aus dem Minarett, aufgerufen, um Muslime wegen obligatorischer (19459004) Anbetung (19459004) zu beschwören. Salat ). Ein zweiter Aufruf, bekannt als iqama (eingestellt), ruft Muslime dazu auf, sich für den Beginn der Gebete aufzustellen. Der Hauptzweck hinter den mehrfachen lauten Äußerungen von adhan in jeder Moschee besteht darin, jedem eine leicht verständliche Zusammenfassung des islamischen Glaubens zur Verfügung zu stellen. In der heutigen Zeit wurden zu diesem Zweck Lautsprecher auf Minaretten installiert. [] Zitat benötigt ]

Die adhan rezitiert die Takbir (God ist great) ) [2] gefolgt von Shahada (Es gibt keinen Gott außer Allah, Mohammed ist der Gesandte Gottes). [3] Diese Glaubensaussage, Kalimah genannt, ist die erste der fünf Säulen des Islam.

Muezzin [ edit ]

Der Muezzin (Arabisch: مُؤَذِّن mu'aḏḏin ) - ist derjenige, der die [...] adhan [4]: 470 aus der Moschee. In der heutigen Zeit wird dies üblicherweise mit einem Mikrofon durchgeführt: Eine Rezitation, die folglich an die Lautsprecher übertragen wird, die normalerweise im oberen Teil der Minarette der Moschee montiert sind, und ruft die Anwesenden zum Gebet auf. Die Nachricht kann auch aufgezeichnet werden, wie es bei der Londoner Zentralmoschee der Fall ist. [] Zitat benötigt

Der Muezzin wird aufgrund seines Talents und seiner Fähigkeit ausgewählt, adhan zu rezitieren ] schön, melodisch und laut, damit alle Muslime hören können. Dies ist eine der wichtigsten Aufgaben in der Moschee, da sich seine Gefährten und seine Gemeinschaft auf ihn verlassen, als er die Muslime dazu aufruft, in der Versammlung zu beten. 19459028 Wieselworte Der Imam führt das Gebet fünfmal am Tag. Der erste Muezzin im Islam war Bilal ibn Rabah, ein befreiter Sklave des abyssinischen Erbes. [5] [ Seite benötigt ]

Details darüber, was rezitiert wird und wie oft
Erwägungsgrund Arabisch Transliteration Übersetzung
Von
Sunni
[6][7][8][9]
Von
Shi'a
[8][9][10]
Von 19459002] Ahmadiyya

Bis
Zaidiyyah
4x 4x 4x 8x oder 4x [a] ٱللهُ أَكْبَر Allāhu ʾakbar Gott ist der Größte.
2x 2x 2x 2x هَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱلله ʾašhadu ʾan lā ʾilāha ʾillā Llāh Ich gebe zu, dass es keine Gottheit gibt außer Gott.
2x 2x 2x 2x أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱلله ʾašhadu ʾanna Muḥammadan rasūlu Llāh Ich erkenne an, dass Muhammad der Gesandte Gottes ist.
Keine 2x [b] Keine Keine أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا وَلِي ٱلله ʾašhadu ʾanna ʿaliyyan walī Llāh Ich bezeuge, dass Ali der stellvertretende ( wali ) von Gott ist.
2x 2x 2x 2x حَيَّ عَلَى ٱلصَّلَاة Ḥayya ʿalā ṣ-ṣalāh Hasten Sie zum Gebet ( Salah ).
2x 2x 2x 2x حَيَّ عَلَى ٱلْفَلَاح Ḥayya ʿalā l-falāḥ Schnell zur Rettung.
2x für
Fajr-Gebet
nur [c]
Keine 2x für
nur Fajr-Gebet
Keine الصلاة خير من النوم aṣ-Ṣalātu kḫayrun mina n-naum Das Gebet ist besser als der Schlaf.
2x 2x 2x 2x ٱللهُ أَكْبَر Allāhu ʾakbar Gott ist am größten.
1x 2x 1x 1x لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱلله Lā ʾilāha ʾillā Llāh Es gibt keine Gottheit außer Gott.
  1. ^ Traditionell 4x. [11] Anhänger der Maliki-Madh'hab wiederholen diese Zeile ebenfalls viermal.
  2. ^ Laut Usuli Twelver Shi'a-Gelehrten ist dieser Satz kein Teil von Adhan und Iqamah, wird aber empfohlen (Mustahabb). Akhbari Shia Twelver betrachten jedoch als integralen Bestandteil von Adhan und Iqamah. [12] Fatimid, Ismaili, Alavi Bohras und Dawoodi Bohra glauben und schließen diese an derselben Stelle ein, zweimal im Hauptadhan, aber nicht in Iqama. Sie rezitieren auch mohammadun-va- ali-un khayr-ul-basar va itarat-o-homa khayr-ul-itar (Muhammad und Ali sind der beste Gentleman und ihre Nachkommen sind die besten Nachkommen) nach dem 6. Teil ( Ḥayya ʿala-khayr il-ʿamal ). Diese Tradition wird von ihrem ersten Da'i al-Mutlaq, Zoeb bin Moosa (1132 n.Chr.), Nach ihrem 21. Imam, At-Tayyib Abi l-Qasim, fortgesetzt und behauptet, dies sei die wahre Fatimid-Tradition. [13][14][15]
  3. Anhänger des Maliki madh'hab sagen diese Linie zweimal und wiederholen die folgenden zwei Zeilen vor Zeile vier, wie in Sahih Muslim, Buch 4, Kap. 0740.

Sunnitische Ansicht [ edit ]

Sunniten erklären, dass der Adhan nicht vom islamischen Propheten Mohammed geschrieben oder gesagt wurde, sondern von einem seiner ] Sahabah (seine Gefährten). Umar, ein bekannter Sahabi Mohammeds, hatte eine Vision in seinem Traum, in der ihm der Ruf zum Gebet von Gott offenbart wurde. Er erzählte dies später seinen Gefährten. Inzwischen erreichte diese Nachricht Muhammad, und er mochte und bestätigte sie. Wegen seiner erstaunlichen Stimme wählte Muhammad einen befreiten Habeshan-Sklaven mit dem Namen Bilal ibn Rabah al-Habashi, um die Gebete zu rufen. Mohammed zog den Ruf besser vor als die Verwendung von Glocken (wie von den Christen verwendet) und Hörnern (wie von den Juden). [8] [9] [16]

Während des Freitagsgebets (Salat Al Jumu'ah) gibt es einen Adhan, aber einige sunnitische Muslime erhöhen es auf zwei Adhans; Die erste ist, die Menschen in die Moschee zu rufen, die zweite wird gesagt, bevor der Imam khutbah (Predigt) beginnt. Kurz bevor die Gebete beginnen, rezitiert jemand unter den betenden Leuten den iqama wie in allen Gebeten. Die Grundlage dafür ist, dass er zur Zeit des Kalifen Uthman zwei Adhanas anordnete, von denen der erste auf dem Markt gemacht werden sollte, um das Volk zu informieren, dass das Freitagsgebet bald beginnen würde und der zweite Adhan dies tun würde Seien Sie der regelmäßige in der Moschee. Nicht alle Sunniten bevorzugen zwei Adhans, da die Notwendigkeit, die Menschen vor der bevorstehenden Gebetszeit zu warnen, nicht mehr ausschlaggebend ist, da die Gebetszeiten bekannt sind.

Shi'a-Ansicht [ edit ]

Schi'a-Quellen geben an, dass Muhammad nach Gottes Befehl den Adhan als Mittel zum Aufruf von Muslimen zum Gebet anordnete. Der schiitische Islam lehrt, dass kein anderer zur Zusammensetzung des Adhans beigetragen hat oder befugt war. [8] [9] [35] 19659017] Andere schiitische Quellen berichten, dass Bilal ibn Rabah al-Habashi tatsächlich der erste war, der den Adhan öffentlich vor der muslimischen Versammlung öffentlich rezitierte.

Der Grundausdruck lā ʾilāha ʾillā llāh ist der Grundstein des Islam und der Glaube daran. Es erklärt, dass "es keinen Gott gibt außer dem Gott". Dies ist das Bekenntnis von Tawhid oder die "Lehre vom Einssein [of God]".

Der Satz Muḥammadun rasūlu llāh erfüllt die Anforderung, dass es jemanden geben sollte, der den Namen Gottes führt, der besagt, dass Muhammad der Gesandte Gottes ist, rasūl nabi (Prophet). Dies ist die Annahme von Prophetentum oder Nabuwat von Muhammad.

Muhammad erklärte Ali (Ali bin Abu Talib) zu seinem Nachfolger in Ghadir Khumm, was für die Fortsetzung seiner Führung erforderlich war. Gemäß dem Hadith des Teiches von Khumm erklärte Muhammad: "Von wem auch immer ich der Mawla bin, Ali ist sein Mawla". Daher wird empfohlen, den Satz zu rezitieren. ʿAlīyun walī llāh bedeutet "Ali ist sein (Gottes) Wali " der Oberste. "

In einer der Qiblah von Ma'ad al-Mustansir Billah (1035–1094) aus der Fatemi-Ära masjid von Qahira (Moschee von Ibn Tulun) gravierte seinen Namen und kalimat ash-shahādah als lā ʾilāha ʾillā llāh, muḥammadun rasūlu llāh, ʿalīyun walī llāh .

Adhan erinnert Muslime an diese drei islamischen Lehren. Tawhid Nabuwat und Imamate vor jedem Gebet. Diese drei betonen die Hingabe an Gott, Muhammad und Imam, die als so miteinander verbunden betrachtet werden, dass sie nicht getrennt voneinander betrachtet werden können. man führt zum anderen und schließlich zu Gott.

Die Phrase ist für einige Shia optional, wie oben begründet. Sie glauben, dass Alis Valayat selbstverständlich ist, eine Aussage und muss nicht erklärt werden. Die Größe Gottes wird jedoch auch für selbstverständlich gehalten, doch die Muslime erklären immer noch, Allâhu ʾakbar um ihren Glauben bekannt zu machen. Dies ist der Grund, den die meisten Schiiten für das Rezitieren des Satzes bezüglich Ali geben.

Dua (Anrufung) [ edit ]

Was während Adhan zu rezitieren (Aufruf zum Gebet) [ edit

Beim Abhören die Adhan, die Muslime wiederholen die gleichen Worte im stillen, außer wenn der Muezzin sagt: "حي على الصلاة oder حي على الفلاح" ( ayya ʿalā ṣ-ṣalāh oder ḥayāl āalaā-lālaāḥḥḥḥ they they : "لا حولا و لا قوة إلا بالله" ( lā ḥawla wa lā quwata ʾillā bi-llāh ) (es gibt keine Kraft oder Macht außer von Gott) [18]

Was nach Adhan zu rezitieren ist. edit ]

Unmittelbar nach dem Adhan rezitieren Muslime das folgende Dua (Flehen):

1. ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻟَﺎ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪﺍً ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ، ﺭَﺿِﻴﺖُ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ َﺳُﻮﻻً ر َﺳُﻮﻻً َﺳُﻮﻻً َﺳُﻮﻻً ". Nach dem Ablauf von 19659 nach dem Ablauf der Überlebensdauer von 19659 nach dem Ablauf der Überlebensdauer in den Iran in den Iran in den Iran in den Iran in den Iran in den Iran in den USA ] Deutsch: Ich gebe Zeugnis, dass es keinen Gott außer Gott ohne Partner gibt und dass Muhammad Sein Diener und Botschafter ist und der auserwählte Botschafter des Herrn Gott Muhammad ist und der Islam seine Religion ist.

2. Eine Anrufung des Segens auf Muhammad:

ﺻــﻞ ﻋﻠٰﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﻋﻠٰﯽ ﺁﻝ ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣَ ﻣَجيد. ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠٰﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﻋﻠٰﯽ ﺁﻝ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠٰﯽ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻧﻚ ﻣﺠﻴﺪ

Allāhumma ṣalli ʿalā muḥammadin wa ʿalā ʾaali muḥammadin, āalayta ʿalā ʾibrāhīma wa ʿalā ʾaali ʾibrāhīma innaka amīdun maǧīd. Allāhumma bārik ʿalā muḥammadin wa ʿalā ʾaali muḥammadin kamā bārakta ʿalā ʾibrāhīma wa ʿalā ʾaali ʾibrāhīma innaka ḥamīdun maǧīd. Mohammeds Name wird angefordert:

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻭﺍﺑﻌﺜﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻋﺪﺗﻪ

Allāhara-Rabba haḍihi d-daʿawati t-tammah wa-ṣ-ṣalāti l-qaʾimah, ʾāti muḥammadan al-wasīlata wa-l-faḍīlah ]

4. Dua werden dann direkt zu Gott gemacht, zwischen dem Adhan und dem Iqamaah.

Nach Abu Dawud sagte Muhammad: "Wiederhole die Worte des Muezzins und wenn du fertig bist, frag Gott, was du willst und du wirst es bekommen." [22]

Jeder Phrase folgt eine längere Pause und wird wiederholt oder mehrmals nach festgelegten Regeln. Während der ersten Aussage ist jede Phrase im Tonumfang begrenzt, weniger melismatisch und kürzer. Bei Wiederholung ist der Satz länger, verziert mit Melismen und kann einen Tonumfang von über einer Oktave besitzen. Die Form des Adhans ist durch Kontrast gekennzeichnet und enthält zwölf melodische Passagen, die sich von einem zum anderen tonalen Zentrum eines Maqams im vierten oder fünften Abstand bewegen. In verschiedenen geografischen Regionen des Nahen Ostens wird traditionell der Adhan, insbesondere Maqamat, eingesetzt: Medina, Saudi-Arabien verwendet Maqam Bayati, Mekka Maqam Hijaz. Das Tempo ist meistens langsam; es kann schneller und mit weniger Melismen für das Sonnenunterganggebet sein. Während der Festivals kann es als Duett antiphonisch aufgeführt werden. [23]

Moderne Rechtsprechung [ edit ]

Bangladesh [ edit

Oppositionsführer Khaleda behauptete im Jahr 2016, dass die Regierung die Ausstrahlung von Adhans durch Lautsprecher behindert, wobei Sicherheitsbedenken für den Premierminister Sheikh Hasina geltend gemacht wurden. [24]

Israel

edit ]

Im Jahr 2016 genehmigte das israelische Ministerkomitee einen Gesetzesentwurf, der den Umfang der Verwendung von Beschallungsanlagen für Gebetsanrufe, insbesondere von Außenlautsprechern für Adhaan, begrenzt Lärmbelästigung. [25][26][27] Die Gesetzesvorlage wurde vom Knesset-Mitglied Motti Yogev der rechtsextremen zionistischen Partei Jewish Home und Robert Ilatov vom rechten Flügel Yisrael Beiteinu vorgelegt. [26] Das Verbot soll drei Moscheen in Abu Dis Dorf im Osten betreffen Jerusalem, sie aus dem Bro verbannen Das Morgengebet (Fajr) wurde gebetet. [28] Der Gesetzentwurf wurde von Premierminister Benjamin Netanyahu unterstützt, der sagte: „Ich kann die Zeiten nicht zählen - sie sind einfach zu zahlreich -, dass sich die Bürger aus allen Teilen der israelischen Gesellschaft an mich gewandt haben. von allen Religionen, mit Klagen über den Lärm und das Leid, das ihnen durch den übermäßigen Lärm verursacht wurde, der aus den Beschallungssystemen der Gebetshäuser kam. “[27] Das israelische Demokratieinstitut, ein unparteiischer Think Tank, äußerte seine Besorgnis Es untergräbt ausdrücklich die Rechte der Muslime und schränkt deren Religionsfreiheit ein. [27][28]

Türkei [ ]

Als Erweiterung der Reformen durch die Gründung der Republik Türkei 1923 führte die damals von Atatürk ermutigte türkische Regierung den Säkularismus in der Türkei ein. Das Programm beinhaltete die Umsetzung eines türkischen Adhan-Programms als Teil seiner Ziele, im Gegensatz zu dem herkömmlichen arabischen Aufruf zum Gebet. [29] Nach dem Abschluss dieser Debatten wurde der Adhan am 1. Februar 1932 auf Türkisch gesungen und die Praxis wurde geübt für einen Zeitraum von 18 Jahren fortgesetzt. In türkischer Sprache gab es Widerstand gegen den Adhan, und die Proteste nahmen zu. Um diese Proteste zu unterdrücken, wurde 1941 ein neues Gesetz erlassen, mit dem Menschen, die den Adhan auf Arabisch sangen, bis zu 3 Monate lang inhaftiert und mit bis zu 300 türkischen Lira bestraft werden können.

Am 17. Juni 1950 stellte eine neue von Adnan Menderes geführte Regierung Arabisch als liturgische Sprache wieder her. [30]

Schweden [ edit ]

Die Fittja-Moschee (südlich von Botkyrka) Stockholm) war 2013 die erste Moschee, die die Erlaubnis für einen wöchentlichen öffentlichen Aufruf zum Freitagsgebet erhielt, unter der Bedingung, dass die Lautstärke 60 dB nicht überschreitet. [31] In Karlskrona (Provinz Blekinge, Südschweden) wurde die Islamische Vereinigung errichtet ein Minarett im Jahr 2017 und hatte seitdem wöchentliche Gebetsanrufe. [32][33] Die temporäre Moschee in Växjö beantragte im Februar 2018 eine ähnliche Genehmigung [34] die eine landesweite Debatte über die Praxis auslöste. [35][36][37] Eine einjährige Genehmigung wurde erteilt von der schwedischen Polizeibehörde im Mai desselben Jahres. [38][39]

In der populären Kultur [ edit ]

Türkische Nationalhymne [ edit

Der Adhan wird im achten Vers von İstiklâl Marşı, dem Türken, erwähnt ish Nationalhymne:

Oh herrlicher Gott, der einzige Wunsch meiner Seele ist,
Keine Heidenhand sollte jemals den Busen meiner heiligen Tempel berühren.
Diese Adhans, deren Shahadahs die Grundlagen meines Dīn sind (19459004) ( Religion),

Möge ihr edler Klang über meine ewige Heimat hinweg laut und breit sein.

"Der bewaffnete Mann" [ edit ]

Der Adhan erscheint in "Der bewaffnete Mann: Eine Messe für den Frieden" von Karl Jenkins.

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ edit ]

  1. ^ Nathal M. Dessing Geburtsrituale Beschneidung, Ehe und Tod unter Muslimen in den Niederlanden Peeters Publishers 2001 ISBN 978-9-042-91059-1, Seite 25
  2. ^ H. Azodanloo (1992), Formalisierung der Freitagsreden und Konsolidierung von Islamische Republik Iran, Journal of Critical Studies of Iran & Naher Osten, 1 (1), 12-24
  3. ^ N Mohammad (1985), Die Lehre des Jihad: Eine Einführung, Journal of Law und Religion, 3 (2): 381–397
  4. ^ Mohammad Taqi al-Modarresi (26. März 2016). Die Gesetze des Islam (PDF) . Enlight Press. ISBN 978-0994240989 . 22. Dezember 2017 .
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  7. ^ Sahih Muslim: Buch 020: Nummer 4477, 4478, 4480, 4482, 4483 Archiviert 2011 -08-20 an der Wayback Machine
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  9. ^ a b c d d d d d d d d d d d d d d d ] Sunan al-Tirmidhi (arabisch) Kapitel von Fitan, 2:45 (Indien) und 4: 501 Tradition # 2225 (Ägypten) ; Hadith Nr. 2149 (Nummerierung von al-'Alamiyyah)
  10. ^ a b

    Sajda: Ayah 24-25
  11. ^ Kitab rab as-sad von Sana'ani
  12. "Akhbari". Akhbari . 2013-12-31 .
  13. ^ Islamische Gesetze: Regeln von Namaz »Adhan und Iqamah Archiviert am 14. September 2008, an der Wayback Machine Wichtigkeit und Bedingungen of Prayers - Question # 466 Archiviert am 8. Juli 2009 bei der Wayback Machine
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  19. ^ Sahîh ] Sahih Al-Bukhari 588
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  21. ^ Touma, Habib Hassan (1996). Die Musik der Araber S.157-158, trans. Laurie Schwartz. Portland, Oregon: Amadeus Press. ISBN 0-931340-88-8.
  22. ^ "Azan darf nicht aus Sicherheitsgründen durch Hasinas Sicherheit: Khaleda". Prothom Alo . Prothom Alo. 28. Juni 2016. Nach dem Original am 10. Januar 2017 archiviert . 10. Januar 2017 2017
  23. ^ "Israel, um das Volumen des Gebetsrufs von Moscheen zu begrenzen"
  24. a b "Israel verbietet den Gebrauch von Lautsprechern für" Azaan "trotz Protest". Der Financial Express . Ynet. 14. November 2016 . 10. Januar 2017 .
  25. ^ a b c "Israelischer Ministerpräsident unterstützt Gesetzesentwurf zur Begrenzung von Azan". Morgendämmerung . AFP. 14. November 2016 . 10. Januar 2017 2017
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    Hawwash, Kamel (7. November 2016). "Israels Verbot des muslimischen Gebetsaufrufs in Jerusalem ist die Spitze des Eisbergs". Nahost-Monitor. Nahost-Monitor . Abgerufen 10. Januar 2017 .

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  28. Aydar, Hidayet (2006) ). "Die Frage des Chans des Adhan in anderen Sprachen als Arabisch und damit verbundenen sozialen Reaktionen in der Türkei". dergipark.gov.tr ​​. p. 59-62 . 2019-01-12 .
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Externe Links [ edit ]

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