Stellen Sie unsere entfremdeten Rechte wieder her (ROAR) 19659001] R.O.A.R. Pin " src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/ROAR_Pin.jpg/220px-ROAR_Pin.jpg" decoding="async" width="220" height="165" class="thumbimage" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/ROAR_Pin.jpg/330px-ROAR_Pin.jpg 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/da/ROAR_Pin.jpg/440px-ROAR_Pin.jpg 2x" data-file-width="720" data-file-height="540"/> Restore Our Alienated Rights ( ROAR ) war eine Organisation, die 1974 von Louise Day Hicks in Boston, Massachusetts, gegründet wurde. [1] Gegen die Desegregationsbusse von Bostons öffentlichen Schülern der Gruppe protestierte gegen die vom Bund verordnete Anordnung, die Boston Public Schools durch formelle, manchmal gewalttätige Proteste zu integrieren. Es blieb von 1974 bis 1976 aktiv. [2] Hintergrundinformationen [ edit ] Viele Bürger waren der Meinung, dass das rassische Ungleichgewicht in Boston verbessert werden müsse. Die Afroamerikaner von Boston hatten jahrzehntelang vor der Schaffung des Gesetzes gegen Rassendiskriminierung oder der Gründung von ROAR für Gleichberechtigung in öffentlichen Schwarzweiß-Schulen gekämpft. Aufgrund der in Boston herrschenden Segregation bestanden viele Schulen aus weißen oder schwarzen Mehrheitsschülern. Dies führte dazu, dass die weißen Schulen mehr Geld pro Schüler erhielten und über neuere Bildungsressourcen verfügten, während schwarze Schulen statistisch viel weniger Geld erhielten und in der Regel von schlechterer Qualität waren als Schulen in vorwiegend weißen Stadtteilen. Es gab eine offensichtliche Segregation, die rechtlich zufällig vorkam. Diese Form der Segregation, die als "faktische" Segregation bekannt ist, war nicht beabsichtigt. Es geschah eher durch den Umstand. [3] Eines der Mitglieder des Boston School Committee, Louise Day Hicks, sollte der Gründer von ROAR werden. Das Komitee selbst bestritt jeden Vorwurf der Ungerechtigkeit unter weißen und schwarzen Studenten. Hicks sprach sich äußerlich gegen die Desegregation von Schulen aus. Die NAACP war nicht gewillt, diese Segregation fortzusetzen, und erhob Klage gegen das Boston School Committee. Dies war der Beginn des Falles Tallulah Morgan gegen James Hennigan, der schließlich zu erzwungenen Bussen führen würde. Am 21. Juni 1974 entschied Richter Garrity, dass das Komitee einen Plan zur Aufhebung der Räumung ihrer Schulen aufstellen sollte. Als der Ausschuss eine solche Idee nicht vorlegte, wurde das Bundesgericht eingebunden. Nach Bundesbeschluss sollten die Schüler zu Schulen in verschiedenen Bezirken gefahren werden, um das Niveau der ungleichen Bildungsteilnehmer zu verringern. [3] Diejenigen, die sich dem Zwangsbussen widersetzten, was zufällig die Mehrheit der Weißen war, besonders Mütter, in Boston. mit Protesten revanchiert. Sie organisierten sich schließlich, um das berüchtigte ROAR zu schaffen. Während einige ihrer Bedenken legitim waren, war die Organisation letztendlich eine Trennung der Schulen. Nicht alle Mitglieder waren definitive Rassisten, aber es gab einen Zusammenhang zwischen der Gruppe und Rassismus, da einige Mitglieder sich äußerlich gegen Schwarze aussprachen. [3] Anfangs eine kleine Gruppe von Frauen, erlangten sie schnell lokale Popularität, da viele Einheimische ihre Meinung teilten. Der Akt des erzwungenen Busens wurde als eine populistische Bewegung angesehen, die möglicherweise die traditionellen Werte der Frauen von ROAR gefährdete. [2] Das Verschmelzen von hauptsächlich afroamerikanischen und weißen Bezirken könnte die Grenzen zwischen zwei sehr unterschiedlichen Nachbarschaften zerstreuen, die unterschiedliche Werte hatten [4] Gründung [ edit Louise Day-Hicks gründete "Save Boston Committee" im Februar 1974 mit einer Agenda zur Wiederherstellung der Sorgerechtsrechte Eltern über ihre Kinder ". [5] Sie hielt es für unfair, dass die Regierung alle öffentlichen Schulen zur Aufhebung der Räumung zwang, und behauptete, dies sei weder ein praktikabler noch ein nützlicher Weg zur Verbesserung der amerikanischen Gesellschaft und Bildung. Die Gruppe wurde später in ROAR umbenannt, um sich 1974 dem Racial Imbalance Act zu widersetzen. Der Busing-Wechsel in ihren Augen war "eine totale Katastrophe". [6] Hicks änderte den Namen bis zum Sommer in ROAR. Sie nutzte ihre Position als Mutter, um andere für ihre Sache zu gewinnen, und argumentierte, die Regierung müsse einen anderen Ansatz verfolgen, wenn sie eine stabile Nation wollten. Einige Amerikaner, nämlich weiße Mütter, glaubten, sie seien rechtschaffen und wollten nur, dass das Schulumfeld so gut wie möglich funktioniert. Zweck Zweck [ edit ] Der Zweck der Gruppe bestand darin, den Gerichtsbeschluss des US-Bundesrichters W. Arthur Garrity abzuhalten, der die Stadt Boston auffordert, eine Aufhebung der Rassentrennung durchzuführen de facto Rassentrennung in ihren öffentlichen Schulen. Für die Anhänger war der Zweck von ROAR sein Namensvetter. d. h. um die "verschwindenden Rechte" der weißen Bürger zu schützen. Für viele Gegner war ROAR jedoch ein Symbol für den Massenrassismus, der zu einer einzigen Organisation verschmolzen war. ROAR setzte sich hauptsächlich aus Frauen zusammen, und seine Führer argumentierten, dass "das Problem des erzwungenen Busens ein Frauenproblem ist". [7] Am 3. April 1974 organisierte das Komitee einen Marsch von 20.000 Personen vom Boston City Hall Plaza zum State House. [7] Am 19. März 1975 marschierten 1200 ROAR-Mitglieder in Washington DC, um nationale Unterstützung für ihre Sache zu generieren. [8] Bemerkenswerte Mitglieder [ edit Gründerin Louise Day Hicks der Organisation widersetzte sich der rassischen Integration von Schulen in Boston zehn Jahre zuvor entschieden. [9] Ihr Büro diente als Hauptquartier für ROAR, sie führte eine Mehrheit der Proteste und sie reagierte auf alle an ROAR gerichteten Schreiben. [10] Sobald ein Kampf zwischen Hicks und seinem Kollegen Pixie Palladino ausbrach, begann das Vertrauen der Mitglieder in Hicks zu schwinden. Palladino galt als radikaler als Hicks. [10] Im Januar 1975 stürmten Palladino und achtzig ROAR-Frauen in eine Gouverneurskommission über den Status von Frauen, gekleidet in "Stop Forced Busing" -T-Shirts. [11] Am 10. März 1976 begann Palladino mit der Gründung einer eigenen Gruppe, "United ROAR", die auf eher gemäßigte Überzeugungen als die von Hicks abzielte. [10] war Fran Johnnene einflussreichste Mitglieder. Johnnene war hauptsächlich dafür verantwortlich, Treffen in ihrem Haus im Hyde Park abzuhalten, um Nachbarn und Gemeindemitglieder zusammenzureißen. [12] Johnnene war auch im Februar 1974 in die weniger radikale Anti-Busing-Gruppe, die Massachusetts Citizens Against Forced Busing, verwickelt Ende 1975 verließ Johnnene ROAR wegen des zunehmenden Radikalismus. [10] Eine Mehrheit der Mitglieder der Gruppe waren weiße Bostoner Hausfrauen, die als "militante Mütter" bekannt sind. Aktivitäten edit ] Es gab Fälle von sowohl gewalttätigen als auch friedlichen Protesten der Organisation ROAR. Während einer Protestaktion wurde ein Holzbus als Repräsentation der Zwangsbuspolitik (Powell) verbrannt. Es gab auch Gelegenheiten, bei denen Schulkinder und Eltern die Busse aus vorwiegend afroamerikanischen Gegenden (Gellerman) auspusteten. Anzeichen von Demonstranten wiesen häufig rassistische Beleidigungen wie „Nigger Go Home“ und abgebildete Affen (Gellerman) auf. Am 11. Dezember 1974 wurde in der South Boston High, Michael Faith, ein weißer Student von einem schwarzen Studenten namens James White erstochen. Hicks, der am Tatort anwesend war, versuchten die Menge zu beruhigen, von denen die meisten zu ROAR gehörten. Zu dieser Zeit hatte sie die Sicherheit der schwarzen Studenten auf dem Weg nach Hause Priorität. Die Mitglieder protestierten jedoch auch auf friedliche Weise. In der Zeit unmittelbar nach der Desegregation besuchte beispielsweise die Mehrheit der weißen Kinder weder in den früher afroamerikanischen Schulen noch in historisch weißen Schulen (Gellerman) eine Schule. Sie stellten das Massaker von Boston nach, um deren Empathie mit den unterdrückten Bewohnern des kolonialen Amerikas (Lukas) zu symbolisieren. Am 3. April 1974 marschierten über 20.000 ROAR-Demonstranten im State House, um ihre Abneigung gegen das Desegregationsbussen zu zeigen. [2] Am 19. März 1975 marschierten 1200 Mitglieder von ROAR nach Washington DC, um nationale Anerkennung für ihre Sache und möglicherweise eine Anklage zu gewinnen In die Verfassung aufgenommene Änderung, die eine illegale Desegregationsbusse darstellen würde. [8] Societal Response [ edit ] Im Jahr 1975 verlagert sich ROAR von Busing auf weibliche Themen, einschließlich der Teilnahme an der Unterzeichnung für das Jahr 1975 als "Internationales Frauenjahr". Zu diesem Zeitpunkt wurde die Zwangsbesetzung eher als Angriff auf Frauen, insbesondere Mütter, gesehen. ROAR blieb jedoch von der Regierung ignoriert, protestierte jedoch weiterhin leidenschaftlich. Obwohl die Medien, insbesondere der Boston Globe, die Gruppe oft als rassistisch darstellten, gibt Virginia Sheehy, ROAR-Führer, an, ihre Probleme seien hauptsächlich klassenbasiert. Sheehy argumentierte damit, dass sie vor der Zwangsausgabe zunächst mit schwarzen Frauen im Heim- und Schulverband zusammengearbeitet habe. Auf der anderen Seite erklärte The Real Paper, ein lokales Zeitungsunternehmen, dass die ROAR-Gruppe wirklich für ihre traditionellen Werte kämpft. Insgesamt trug ROAR dazu bei, die Konservatismusbewegung im folgenden Jahr zu konsolidieren. [2] Siehe auch [ edit ] . Weiterführende Literatur [ edit ] Referenzen [ edit ] ^ Leitfaden zu den Aufzeichnungen von Louise Day Hicks ^ a b c d Nutter, Kathleen (2010). "" Militante Mütter ": Boston, Busing und die Zweihundertjahrfeier von 1976." Historical Journal of Massachusetts ". Historical Journal of Massachusetts . 38 Àissue = 2. Boston Globe. ^ a b c "Hintergrund · Starke & Subtile Divisionen: Eine kollaborative Geschichte der Segregation in Boston". bosdesca.omeka.net . Abgerufen 2017-10-26 . ^ Theoharis, Jeanne; Woodard, Komozi (2005). Vorarbeit: Lokale Bewegungen der schwarzen Freiheit in Amerika . NYU Press. ISBN 9780814782859. ^ "ROAR: Die Anti-Busing-Gruppe mit der lautesten Stimme · Starke und subtile Divisionen: Eine kollaborative Geschichte der Segregation in Boston". bosdesca.omeka.net . Retrieved 2017 -10-26 . ^ "Elvira 'Pixie' Palladino, 74, erbitterter Feind des aufgezwungenen Busens - The Boston Globe". archive.boston.com . Abgerufen 2017-10-26 . ^ a b

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^ ^{a b} Morgan, Marilyn (18. März 2017). "Brüllen nach Rechten: Louise Day Hicks, Women & die Anti-Busing-Bewegung". Archiv und öffentliche Geschichte bei UMass Boston . 6. April 2017 .

^ Mydians, Seth. "Frauenleitgeist in Boston School Fight." Die Registergarde, 7. November 1974, p. 14A,

^ ^{a b} [19599049] ^{d [19659088] Sherman, Rachel. "ROAR: Die Anti-Busing-Gruppe mit der lautesten Stimme." Stark & ​​Subtle Divisions: Eine kollaborative Geschichte der Segregation in Boston, bosdesca.omeka.net/exhibits/show/roar-anti-busing-group.[19659089?"PixiePalladinoGegnerderSchuldesegregation" southcoasttoday.com . 2017-10-26 .}

^ "Raymond Flynn: Der Insider aus South Boston, der sich bemüht hatte, seine Alma Mater offen zu halten und zur politischen Prominenz aufgestiegen zu sein - Spare Change News". sparechangenews.net . Abgerufen 2017-10-26 .