Kemetic Orthodoxie ist eine moderne religiöse Sekte, die auf Kemeticism basiert, einer Rekonstruktion der alten ägyptischen Religion. [1] Sie wurde 1988 von Tamara Siuda gegründet, der ihre derzeitige Nisut oder Pharao bleibt. [2][3]
Kemetic Die Orthodoxie folgt keiner einzigen Schriftstelle, sondern einem fließenden Verständnis von Gleichgewicht, Gerechtigkeit und Wahrheit. Anbetung findet häufig in Schreinen statt, die sowohl in öffentlichen als auch in persönlichen Formen existieren. Zitat benötigt ]
Fünf Grundprinzipien leiten den Glauben der Mitglieder: Glauben an die Aufrechterhaltung von Ma'at, Glaube an Netjer (das höchste Wesen), Akhu (Ancestor) Verehrung, Teilnahme an und Respekt für die Gemeinschaft und Anerkennung von Siuda als Nisut. Zitat benötigt Mitglieder des Glaubens sind bekannt als "Shemsu". [4]
Der Haupttempel befindet sich in Joliet, Illinois, [5] mit einer Vielzahl von Staatschreinen, die von Priestern in der ganzen Welt unterhalten werden. [6]
Hauptglauben edit ]
Die kemetische Orthodoxie behauptet, auf den religiösen Praktiken des alten Ägypten zu beruhen. Es handelt sich jedoch nicht um eine rekonstruktive Religion, sondern um eine sich ständig weiterentwickelnde Religion, die alte und moderne Praktiken kombiniert, um eine moderne Religion zu schaffen. [1]
Sie hat fünf Grundprinzipien, die oft als vier Hauptprinzipien bezeichnet werden durch einen fundamentalen Glauben an Ma'at. Die Organisation betrachtet diese Grundsätze nicht als Dogma. Stattdessen berichten sie, dass diese die Grundlage dessen sind, was die meisten Mitglieder der Kemetic Orthodoxie glauben, aber das, was jedes einzelne Mitglied glaubt, kann variieren. Die Religion verlangt nicht, dass alle Mitglieder auf die gleiche Art und Weise üben, und unterschiedliche Ansichten werden lediglich als verschiedene Arten des Verständnisses von Gott oder Netjer betrachtet. Zitat benötigt
Glaube an Ma'at aufrecht erhalten [ edit ]
In der altägyptischen Religion gilt Ma'at als Göttin und die Kraft, die die Welt im Gleichgewicht hält. In der kemetischen Orthodoxie wird Ma'at sowohl als Name von Netjer (Manifestation of God) als auch als abstraktes Konzept von Gleichgewicht, Gerechtigkeit und Wahrheit betrachtet. Mitglieder der Kemetic Orthodoxie glauben, dass dieser Standard im täglichen Leben aufrechterhalten werden muss. Dies beinhaltet unter anderem, dass niemandem absichtlich Schaden zugefügt wird und dass er selbst freundlich ist. [7]
Der Glaube an Netjer (das höchste Wesen) [ edit ]
Ein Glaube Für die Kemetic Orthodoxie ist der Glaube an Netjer, die höchste Gottheit der Kemetic Orthodoxie, und ihre "Namen", die allgemein anerkannten Götter des alten Ägypten, von zentraler Bedeutung. Diese Götter und Göttinnen, die allgemein als Namen von Netjer bezeichnet werden, manifestieren sich in verschiedenen Formen und haben verschiedene Namen, z. Anpu, Aset usw. Anhänger der kemetischen Orthodoxie beziehen sich normalerweise auf Netjer unter Verwendung dieser verschiedenen Namen und glauben, dass solche Götter lediglich verschiedene Aspekte des einen übergeordneten Gottes sind, der mehrere Namen hat. [1] Daher können die Lehren der Kemetic Orthodoxie als ein inklusiver Monotheismus im Gegensatz zu Monolatrie betrachtet werden, da die Existenz anderer Götter nicht ausdrücklich angegeben ist. [8]
Akhu (Ancestor) Verehrung edit
Ahnenverehrung oder Akhu-Verehrung ist ein sehr wichtiger Aspekt der Kemetic Orthodoxie. Anhänger glauben, dass ihre Akhu ihre Vorfahren sind. Da man glaubt, dass Akhu bereits ein menschliches Leben erlebt hat, wird angenommen, dass sie wertvolle Ratschläge und Unterstützung in Bezug auf Dinge des täglichen Lebens geben können. Mitglieder glauben, dass die Ehrung ihres Akhu dafür sorgt, dass sie im Duat glücklich und zufrieden bleiben.
Es gibt verschiedene Ansätze, in denen Mitglieder glauben, dass sie ihren Akhu ehren können, und reichen von der Praxis, Hausschreine zu halten, auf denen Angebote gemacht werden können, bis zum Schreiben von Briefen an den Akhu und zur Veröffentlichung auf einer für diesen Zweck bestimmten Website , ähnlich der Praxis, Briefe an die Toten zu schreiben, die im alten Ägypten gefunden wurden. [9] Es wird darauf hingewiesen, dass sich diese Praxis von der als Ancestor Worship bekannten Praxis unterscheidet. [ Zitat benötigt ]
In der kemetischen Orthodoxie wird Akhu im Allgemeinen in drei Kategorien unterteilt: Familie, National und Assoziativ.
- Familie Akhu repräsentiert verstorbene Familienmitglieder wie Eltern, Geschwister, Kinder usw.
- National Akhu sind mit der Organisation der Kemetic Orthodoxie verbunden. Eine Parallele aus dem alten Ägypten wäre die Verehrung eines Pharaos oder eines gefeierten Bürgerlichen.
- Assoziationsakhu sind alle anderen Akhu, die mit einer Person assoziiert sind. Sie können durch den tatsächlichen Kontakt des Akhu, durch ein gemeinsames Interesse oder durch einen anderen Grund für die Bildung der Anleihe erfolgen. Beispiele können Prominente oder politische Führer sein. [9]
Beteiligung und Respekt für die Gemeinschaft [ edit ]
Als Mitglieder der Kemetic Orthodoxie bemühen sich die Mitglieder, eine florierende Religionsgemeinschaft zu unterstützen on- und offline. Alle Mitglieder müssen Respekt vor allen anderen Mitgliedern haben. [10]
Die Kemetic Orthodoxe betont die Bedeutung der Familie im persönlichen Leben der Anhänger. Der Glaube fördert die Beziehungen und das Verständnis einer Person mit ihren Familienmitgliedern. Dieses Konzept steht im Zusammenhang mit dem Prinzip der Akhu-Verehrung. [11]
Anerkennung von Siuda als Nisut [ edit
Die Anerkennung von Tamara L. Siuda Als geistiger Führer oder Nisut-Bity ist auch die Kemetic Orthodoxie von zentraler Bedeutung, da die Religion aus ihren Lehren und ihrer Führung besteht. Darüber hinaus glauben Anhänger, dass die derzeitige Inkarnation des "königlichen Ka" oder des investierten Geistes von Heru [12] in der Nisut mit ansässig ist. Nach ihrer Krönung im Jahr 1996 glaubten die Anhänger, die Nisut sei der 196. Pharao der Religion des alten Ägypten geworden. Der Pharao im alten Ägypten war nicht nur der politische Herrscher von Kemet, sondern auch der direkte religiöse Kontakt zwischen dem Volk und Netjer oder Gott. Anhänger der kemetischen Orthodoxie glauben, dass Siuda nur den religiösen Aspekt dieses Titels und dieser Position erfüllt. [13]
Die Rolle der Nisut beinhaltet die Durchführung von täglichen Ritualen, um Ma'at zu erzwingen und isfet (das Gegenteil von ma ' at), regelmäßig für die Mitglieder des Glaubens zu beten und ihre Anhänger in religiösen Angelegenheiten zu beraten. [14]
Anbetung [ edit
Die Anbetung innerhalb der kemetischen Orthodoxie nimmt viele Formen an. Es gibt offizielle staatliche Rituale, die vom Priestertum und Nisut von Kemetic Orthdoxy durchgeführt werden. dort ist Senut, der tägliche Ritus, der von Mitgliedern des Tempels ausgeführt wird; und es gibt andere, individuellere Formen der Verehrung, die dem einzelnen Praktiker überlassen werden. [15]
Gruppenverehrung [ ]
Es gibt verschiedene Arten von Gruppenritualen in der Kemetic Orthodoxie . Diese können vollständig persönlich gehalten oder per Internet-Relay-Chat gleichzeitig übertragen werden. Auf diese Weise abgehaltene Rituale werden im Wahrheits- und im Mutterheiligtum persönlich gefeiert, während ein Priester den im Chatroom versammelten Teilnehmern beschreibt, was passiert. Zu bestimmten Zeitpunkten können die per Simulcast teilnehmenden Personen gebeten werden, zu Hause eine rituelle Aktion durchzuführen, und werden gebeten, den transnistrierenden Priester zu benachrichtigen, wenn sie dies getan haben. [16]
Siuda stellt jedoch fest "Die kemetische Orthodoxie ist eine Religion im Internet, keine Internetreligion". [17] Dies spiegelt sich in der Existenz von Offline-Versammlungen und Ritualen wider. Mitglieder der Kemetic Orthodoxie versammeln sich im August in Tawy House zum kemetischen Neujahr, Wep Ronpet. Als größte Versammlung ist dies das beste Beispiel für ein Ereignis, das von der orthodoxen orthodoxen Orthodoxen Kirche abgehalten wird. Es umfasst Rituale, Gemeinschaft, Vorträge und Workshops. [18]
Ein Beispiel für eine Form der Gruppenanbetung für die kemetische orthodoxe Religion, wie sie von Krogh & Pillifant (2004) festgestellt wurde, ist die von Saq . Saq ist eine uralte Form des rituellen Besitzes, bei der man glaubt, dass ein spezialisierter Priester vollständig von einer Gottheit besessen wird. Über diesen Ort spricht die Gottheit mit Mitgliedern der Kemetic Orthodoxie und nimmt Angebote an. [19] Saqu (der Plural von Saq) kann vollständig persönlich gehalten werden oder kann über das Internet simuliert werden, wohin Online-Teilnehmer Nachrichten senden der anwesende Priester, der sie der besessenen Gottheit vorliest. Es wird als "eine der unmittelbarsten und tiefgreifendsten Erfahrungen der Kemetischen Orthodoxie" beschrieben. [20]
Persönliche / individuelle Anbetung [ edit
Einzelne beten auf verschiedene Arten an. Von spezifischen Ritualen bis hin zu spontanen Gebeten ist Anbetung ein fortlaufender Prozess. Im Folgenden sind einige Beispiele für persönliche Anbetung und Rituale aufgeführt.
Persönliche Schreine [ edit ]
Die meisten Mitglieder der Kemetic Orthodoxie haben im Rahmen ihrer religiösen Praktiken Haushaltsschreine eingerichtet Gottheiten, die sie verehren. Zu den Grundnotwendigkeiten eines solchen Schreins gehören ein Räuchergefäß oder -diffusor, eine Lampe oder eine Kerze und ein Platz für Opfergaben. [21] Schreine können Darstellungen bestimmter Gottheiten enthalten oder sie haben einen allgemeineren Fokus. Sie enthalten oft Gegenstände, die einer oder mehreren Gottheiten angeboten wurden. Der Einzelne verwendet diesen Schrein, um verschiedene Rituale durchzuführen, einschließlich des Tagesritus von Senut. [21] Einzelne Personen können Gottheiten, zu denen sie besonders genannt werden, sowie Feste Gottheiten, mit der Jahreszeit verbundene Gottheiten oder sogar Gottheiten, denen sie angehören, ehren habe einen besonderen Wunsch.
Zusätzlich zu diesen persönlichen, auf Gottheit ausgerichteten Schreinen, werden Mitglieder der Kemetic Orthodoxie aufgefordert, Schreine für ihre Vorfahren oder Akhu zu errichten, um ihre Vorfahren zu verehren. Diese Schreine enthalten oft Erinnerungsstücke von Personen, die dem verstorbenen Mitglied nahe stehen, und sind der zentrale Mittelpunkt der Ahnenverehrung im Haus des Mitglieds. [16]
Senut-Ritual [ edit
Senut, Bedeutet "Schrein", ist ein Ritus, der von Siuda für Mitglieder der Kemetischen Orthodoxie als Mittel zur formalen Anbetung in einem Rahmen gegründet wurde, in dem es in jeder Region an offiziellen Tempeln und Schreinen mangelte. Das Senut-Ritual setzt sich aus verschiedenen Riten zusammen und ist ein "voll funktionsfähiges Ritual für den individuellen Gebrauch, das jedoch alle notwendigen Elemente von des Kemetic-Rituals enthält, unabhängig davon, ob es von einem oder von Tausenden praktiziert wird" [22]
persönliche Anbetung [ edit ]
Abgesehen von dem Senut-Ritual gibt es in Kemetic Orthodoxie nur wenige andere persönliche rituelle Formen der Anbetung. Die Mitglieder entwickeln häufig ihre eigenen informellen Praktiken, die von Person zu Person variieren. Informelles Gebet und Anbetung werden als notwendiger Bestandteil des Glaubens gefördert.
Obwohl in der kemetischen Orthodoxie die individuelle Anbetung ein sehr wichtiger Aspekt des eigenen Glaubens ist, werden die Erfahrungen oft mit anderen Mitgliedern der Religion geteilt. Diese gemeinsame Erfahrung soll dazu beitragen, die Bindung zwischen Mitgliedern und Netjer zu stärken. Viele Menschen nutzen die Schaffung von Kunst als Werkzeug in der Anbetung. Diese Gemälde, Zeichnungen, Skulpturen, Schmuck, Poesie, Musik, Tanz und Geschichten werden oft mit anderen Mitgliedern geteilt.
Geschichte [ edit ]
Die Kemetic Orthodoxie ist aus den persönlichen Lehren von Siuda hervorgegangen. Der Tempel begann im Jahr 1988, als sie behauptete, eine Reihe von Visionen erlebt zu haben, als sie als Wiccan-Priesterin begonnen hatte. [23] Sie gründete damals eine kleine Studien- und Anbetungsgruppe, die allmählich an Mitgliederwuchs gewann. 1993 wurde die Gruppe vom Bund als religiöse Einheit anerkannt und änderte ihren Namen vom Haus Bast in das Haus Netjer. Der Tempel erhielt 1999 den Status der Steuerbefreiung. [24]
Im Jahr 2003 erwarb das Haus von Netjer ein Gebäude, um den permanenten Sitz des Tempels in Joliet, Illinois, zu errichten. Das Gebäude enthält den Hauptstaatsschrein für Anhänger der Kemetischen Orthodoxie (Die Wahrheit und der Mutterheiligtum). Es umfasst auch die Büros einiger Mitglieder des Priestertums sowie die ständigen Wohnräume und das Amt von Siuda. [25]
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Die Gemeinschaft von House of Netjer ist eine globale Gemeinschaft mit mehreren Mitgliedern Länder. Aufgrund der Schwierigkeit, mit Menschen aus der ganzen Welt in Kontakt zu bleiben, sind die Mitglieder in geographische Regionen unterteilt. In einigen Regionen gibt es häufige "Treffen", bei denen sich Mitglieder zur Sozialisierung, Gemeinschaft und / oder Anbetung versammeln. [16] Einige Versammlungen laden Nichtmitglieder ein, die Mitglieder zu treffen.
Versammlungen finden auch in Online-Chats verschiedener Formate statt. Wie bei Offline-Ereignissen unterscheiden sich Online-Ereignisse stark in ihrem Format. Die gebräuchlichsten Formate sind Stipendienveranstaltungen mit wenig oder keiner Struktur und Bildungsveranstaltungen, bei denen ein oder mehrere Mitglieder eine Gruppendiskussion zu einem interessanten Thema führen.
Mitgliedschaft [ edit ]
Es gibt zwei Kategorien von Mitgliedern in der Kemetic Orthodoxie, Remetj und Shemsu . Remetj, übersetzt in königliche Untertanen [20] werden als "Freunde des Glaubens" bezeichnet. Einige Remetj-Mitglieder haben den kostenlosen Online-Einführungskurs [26] absolviert und beschlossen, noch keine Vollmitglieder zu werden, möchten jedoch der Kemetic Orthodoxie angeschlossen bleiben. Remetj kann auch diejenigen umfassen, die in der Zukunft Mitglieder werden möchten, dies aber noch nicht getan haben, sowie Personen, die in den Glauben hineingeboren wurden. Ein Anhänger von Kemetic Othodoxy kann auch als Remetj bezeichnet werden, wenn er einmal den Status eines Vollmitglieds hatte, jedoch keine solche Position mehr innehatte.
Shemsu, übersetzt als Anhänger [20] sind Personen, die sich entschieden haben, Vollmitglieder des Tempels von House of Netjer zu werden. Dies erfordert, zuvor ein Remetj gewesen zu sein (um den Einführungskurs zu belegen) und an einem Ritual teilzunehmen, um Vollmitglied zu werden.
Dieses Ritual besteht aus zwei Teilen. Der erste Teil ist die Bestimmung der "Eltern" - und "Geliebten" Götter des Bekehrten. Die Kemetic Orthodoxen glauben, dass der übergeordnete Gott die 19459011 ba oder die ewige Seele des Kandidaten schafft; Die geliebten Götter, von denen es eine beliebige Anzahl geben kann, haben ein persönliches Interesse daran gefunden, dem Einzelnen durch sein Leben zu helfen. Dieser Ritus wird "Ritual Parent Divination" (RPD) genannt und ist eine geomantische Weissagung, die von Siuda im Auftrag des Bekehrten durchgeführt wird. Die Ergebnisse dieses Rituals können in einem persönlichen Gespräch zwischen Siuda und dem Remetj oder per Telefon und Internet übermittelt werden. [27]
Die zweite Hälfte dieses Rituals ist eine Zusammenkunft von Remetj und Shemsu, bekannt als Shemsu-Benennung. Während dieser Versammlung werden Personen, die Shemsu werden möchten und den Ritus Parent Divination durchgemacht haben, den Versammelten angekündigt (alternativ kann die Ankündigung die Form eines öffentlichen Postens in sozialen Medien haben. [28]) Diese Ankündigung wiederholt das Ergebnisse des Ritus der übergeordneten Wahrsagerei und weist jedem Einzelnen einen religiösen Namen zu. Es wird angenommen, dass dieser religiöse Name von den übergeordneten Göttern eines Individuums geschaffen wird und oft viele Bedeutungen hat. Nachdem alle angekündigt wurden, werden alle neuen und alten Shemsu mit einer Reihe von Gelübden belastet, aus denen der folgende Auszug entnommen wird:
... laden Sie (Sie) auf, die Geheimnisse Ihrer (Ihren) Shemsu-Namen zu erfahren, und um sie gut zu erhalten, im Dienste Ihrer (Ihrer) Eltern und Ihrer Brüder und Schwestern im Glauben, als volles Shemsu von Kemetic Orthodoxie und das Haus von Netjer sowie Bürger der Nation Kemet, die in unserem Kau lebt.
Laut Haus von Netjer werden die Namen von Shemsu jährlich während des jährlich im August stattfindenden großen Exerzitienglaubens des Glaubens und Simulcasts persönlich wiedergegeben im Internet in verschiedenen Abständen während des ganzen Jahres.
Eine Untergruppe von Shemsu sind diejenigen, die den Initiationsritus Weshem-ib oder "Testen des Herzens" durchlaufen haben. In diesem Prozess legen die Mitglieder besondere Gelübde ab, um die Kemetische Orthodoxie nicht nur vor anderen religiösen Praktiken zu stellen, sondern auch, um der Religion und ihren Mitgliedern zu dienen. Diese Aufgaben gelten zusätzlich zu den von Shemsu geleisteten regulären Eiden. Ein Shemsu, der das Weshem-ib abgeschlossen hat, wird Shemsu-Ankh genannt. Alle Priester des kemetischen orthodoxen Glaubens müssen diesen Ritus vollziehen. [20]
Priestertum [ edit ]
Das Priestertum der kemetischen Orthodoxie setzt sich aus Laien (oder nicht geweihten) und ordinierten Priestern zusammen . Die Kemetic Orthodoxie-Religion verwendet den Begriff Priester sowohl für Männer als auch für Frauen. Die Hauptverantwortung eines Priesters liegt bei den Mitgliedern, nicht bei den Namen von Netjer.
Ein W'ab-Priester, übersetzt in Reinheitspriester ist ein Laienpriester des kemetischen orthodoxen Glaubens. Es sind Mitglieder von Shemsu-Ankh, die den Glaubensmitgliedern zusätzliche Schulungen und Diensteinsätze geleistet haben. Als W'ab-Priester ist die Hauptverantwortung des Mitglieds die Überwachung und Hilfe bei Reinheitsfragen. Ein W'ab-Priester ist auch dafür verantwortlich, einen offiziellen Schrein zu unterhalten und dort tägliche Rituale durchzuführen. Einige dieser Schreine stehen Besuchern zur Verfügung, insbesondere für bestimmte Rituale und / oder Feiern.
Ein Imakhu (Plural Imakhiu), übersetzt als verehrt ist der einzige Priestertyp im modernen kemetischen Glauben, der ein ordinierter Priester ist. Sie erhalten ein juristisches Zeugnis und das Recht, den Titel "Reverend" außerhalb des kemetischen orthodoxen Glaubens zu verwenden. Alle Imakhu dienen auch als W'ab-Priester. [20]
Imakhu ist dafür verantwortlich, die Nisut bei der Aufrechterhaltung und Unterstützung der Gläubigen zu unterstützen, z. B. Beratung (wenn sie so ausgebildet wurden), Hochzeiten durchzuführen, Unterstützung und Unterweisung von Remetj, Shemsu und Beginners sowie als Vertreter der Nisut. Sie sind auch dafür verantwortlich, die administrativen Anforderungen für den Betrieb des House of Netjer-Tempels zu überwachen, einschließlich Finanzen, Korrespondenz, Verwaltung von Zeit und Ressourcen, Berichterstattung an die Mitgliedschaft und Siuda, Unterrichten, Pflegen und Aktualisieren der Kemetic-Orthodoxen Internetpräsenz, Planen von Terminen und Reisen für Siuda , persönliche Sicherheit und viele andere Jobs.
Ein Imakhu, der außergewöhnliche Dienste geleistet hat, kann den Titel Kai-Imakhu erhalten, das Präfix "Kai" wird als "erhöht" übersetzt. Kai-Imakhu ist neben seinen regulären Pflichten als Imakhu auch für die Überwachung der anderen Imakhu verantwortlich. [20]
Tawy House Retreat Center [ edit ]
The Tawy House Retreat Center organisiert Exerzitien für Religiöse und Studien für Mitglieder der Kemetic Orthodoxie. Dazu gehören die einwöchigen Feierlichkeiten von Wep Ronpet oder der Kemetic New Year's Day (Anfang August). [25]
. Die Wahrheit und das Mutterheiligtum ist das wichtigste Staatsheiligtum der Anhänger der kemetischen orthodoxen Religion. Mit diesem Schrein sind verschiedene Schreine für Einzel- und Gruppengottheiten verbunden, wie der Akhu-Schrein und der Nisut-Schrein. Diese Schreine wechseln sich häufig durch das Jahr, abhängig von den aktuellen Festivals und den Bedürfnissen der Mitglieder. Die Wahrheit und das Mutterheiligtum sind auch mit verschiedenen Priesterschreinen auf der ganzen Welt verbunden. [25]
Das Imhotep Kemetic Orthodox Seminary ist eine Schule, die sich der theologischen Erforschung der kemetischen orthodoxen Religion widmet . Es bietet Einführungs- und Fortgeschrittenenkurse in der mittelägyptischen Sprache sowie einen Kurs in kemetischer Schutzmagie, bekannt als "Sau". Diese Kurse sind fakultativ für alle Mitglieder des Glaubens. [29]
Die Udjat Foundation war eine angeschlossene gemeinnützige Organisation, die sich speziell dem Wohlergehen von Kindern widmete. [30]
Kemetic Orthodoxie und anderen Religionen [ edit ]
Die Kemetic Orthodoxie hat keine offizielle Beziehung zu anderen Religionen. Andere moderne kemetische Gruppen wie Akhet Hwt-Hrw, Per Ankh und Per Heh behaupten nicht, dass sie mit der Kemetic Orthodoxie verbunden sind oder diesen Glauben teilen.
Religious Pluralism [ edit ]
Da die kemetische Orthodoxie nicht lehrt, dass dies der einzige religiöse Weg ist, dem man folgen kann oder soll, praktizieren einige Mitglieder mehr als einen religiösen Glauben. Die Mitglieder werden aufgefordert, andere Überzeugungen und Praktiken von ihren kemetischen Überzeugungen und Praktiken getrennt zu halten. Wenn ein Mitglied das Weshem-ib oder das "Testen des Herzens" durchlaufen hat, wird es darum gebeten, seine kemetischen Praktiken und Überzeugungen zuerst und andere religiöse Gedanken an zweiter Stelle zu stellen. Kein kemetisches orthodoxes Mitglied ist verpflichtet, an diesem Ritus teilzunehmen, obwohl es eine zwingende Voraussetzung für das Priestertum ist. [10]
Proselytism [ edit
Die kemetische orthodoxe Religion bittet ihre Mitglieder nicht darum Konvertiten suchen. [10]
Verweise und Notizen [ edit ]
- ^ a b ] c "Was ist kemetische Orthodoxie ?: Einführung". Das Haus von Netjer . 4. Oktober 2013 .
- ^ Nisut | Kemet.org
- ^ Rev. Tamara L. Siuda | Kemet.org
- ^ Mitgliedschaft | Kemet.org
- ^ Kemetisches orthodoxes Tawy-Haus und Konferenzzentrum
- ^ Tempel und Schreine | Kemet.org
- ^ Ma'at | Kemet.org
- ^ einschließlich Monotheismus | Monotheismus | Theologie | Britannica.com
- ^ a b "Virtual Abdju". Das Haus von Netjer . 4. Oktober 2013 .
- ^ a b [19599121] ] "Was ist kemetische Orthodoxie ?: Kemetisch orthodox werden". Das Haus von Netjer . 4. Oktober 2013 .
- ^ "Was ist die kemetische Orthodoxie ?: Familienleben". Das Haus von Netjer . 4. Oktober 2013 .
- ^ Monet, Jefferson. "Die königlichen Kulte der Könige des alten Ägypten". www.touregypt.net . 7. Juli 2009 .
- ^ Krogh 2004, S.171.
- "Was ist kemetische Orthodoxie?": The Nisut (AUS) : Unser Link zu Netjer ". Das Haus von Netjer . 4. Oktober 2013 .
- ^ "Was ist Kemetische Orthodoxie ?: Wie wird Kemetic Orthodoxie praktiziert?". Das Haus von Netjer . 4. Oktober 2013 .
- ^ a b [19599121] Dawson 2004, S.214.
- ^ Kemet diese Woche, Der offizielle Podcast des Hauses Netjer: Episode Zwei permanente, tote Verbindung
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- Krogh 2004, S. 168. [1965990] a b c Tawy House Website.
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- ^ Dawson 2004, S. 212.
- Tamara L. Siuda | RPD Ankündigung
- ^ Imhotep Kemetic Orthodox Seminary
- ^ The Udjat Foundation
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