Sunday, March 27, 2016

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Jacquerie - Wikipedia


Die Jacquerie ( French: [ʒakʁi]) war eine Volksaufstände der Bauern, die im frühen Sommer des Jahres 1358 in Nordfrankreich stattfanden während des Hundertjährigen Krieges. [1] Der Aufstand konzentrierte sich im Tal der Oise nördlich von Paris und wurde nach einigen Wochen der Gewalt niedergeschlagen. Diese Rebellion wurde als "die Jacquerie" bekannt, weil die Adligen die Bauern als "Jacques" oder "Jacques Bonhomme" wegen ihrer gepolsterten Oberbekleidung, "jacque" genannt, verhöhnten. [2] Der aristokratische Chronist Jean Froissart und seine Quelle, die Chronik von Jean Le Bel, der Anführer des Aufstandes als Jacque Bonhomme ("Jack Goodfellow") bezeichnet wurde, obwohl die Jacquerie als "großer Kapitän" Guillaume Cale hieß. Das Wort jacquerie wurde ein Synonym für Bauernaufstände im Allgemeinen in Englisch und Französisch. [3]

Hintergrund [ edit ]

Nach der Einnahme des französischen Königs ( John II, Froissarts Bon Roi Jean "guter König John") der Engländer während der Schlacht von Poitiers im September 1356, die Macht in Frankreich verlief erfolglos zwischen den Ständen General, König Charles II. Von Navarre und Johns Sohn , der Dauphin, später Charles V.

Die Stände waren zu gespalten, um eine effektive Regierung zu gewährleisten, und die Auseinandersetzungen zwischen den beiden Herrschern führten zu Uneinigkeit zwischen den Adligen. Folglich sank das Ansehen des französischen Adels auf einen neuen Tiefstand. Das Jahrhundert hatte für die Adligen in Courtrai (die "Schlacht der Goldenen Sporen"), in denen sie vor dem Feld flohen und ihre Infanterie zerhacken ließen, schlecht begonnen; Sie hatten ihren König auch in der Schlacht von Poitiers aufgegeben. Um ihre Rechte zu sichern, zwangen die französischen privilegierten Klassen - der Adel, die Handelselite und der Klerus - die Bauernschaft, ständig steigende Steuern (zum Beispiel das Taille) zu zahlen und ihre kriegsbeschädigten Besitztümer unter der corvée zu reparieren - ohne Entschädigung. Die Verabschiedung eines Gesetzes, das die Bauern zur Verteidigung der Schlösser zwang, die Embleme ihrer Unterdrückung waren, war die unmittelbare Ursache des spontanen Aufstands. [4] Das Gesetz wurde besonders abgelehnt, da viele Bürger den Adel bereits beschuldigten die Niederlage bei Poitiers. Die Chronik von Jean de Venette artikuliert die wahrgenommenen Probleme zwischen Adel und Bauern. Einige Historiker wie Samuel K. Cohn betrachten die Jacquerie-Revolten jedoch als Reaktion auf eine Kombination aus kurz- und langfristigen Effekten, die sich schon früh abzeichnen wie die Kornkrise und Hungersnot von 1315.

Außerdem wurden englische, gasconische, deutsche und spanische routiers - arbeitslose Söldner und Banditen, die während des Ausbruchs des Hundertjährigen Krieges von den Engländern angestellt worden waren - unkontrolliert gelassen, um zu plündern, zu vergewaltigen, und plündern die Länder Nordfrankreichs fast nach Belieben, wobei die Generalstände nicht in der Lage sind, sie aufzuhalten. Viele Bauern fragten sich, warum sie für eine Oberschicht arbeiten sollten, die ihrer feudalen Verpflichtung, sie zu schützen, nicht nachkommen würde.

Aufstand [ edit ]

Diese Kombination von Problemen bereitete im Jahr 1358 eine Reihe blutiger Aufstände in Nordfrankreich vor. Die Aufstände begannen in einem nahe gelegenen Dorf St. Leu der Fluss Oise, wo sich eine Gruppe Bauern nach der Vesper auf einem Friedhof traf, um ihre Wahrnehmung darüber zu diskutieren, dass die Adligen den König in Poitiers verlassen hatten. "Sie beschämten und beraubten das Reich, und es wäre eine gute Sache, sie alle zu vernichten." [2]

Der Bericht des Aufstandes des zeitgenössischen Chronisten Jean le Bel enthält eine Beschreibung des Schreckens Gewalt. Laut ihm,

"Bauern töteten einen Ritter, setzten ihn an einen Spieß und brieten ihn mit seiner Frau und seinen Kindern an. Nach zehn oder zwölf von ihnen die Frau vergewaltigt, wollten sie ihnen das gebratene Fleisch ihres Vaters und ihres Ehemanns zwingen und haben sie dann durch einen erbärmlichen Tod sterben lassen ".

Beispiele für Gewalt in dieser Größenordnung durch die französischen Bauern werden in allen mittelalterlichen Quellen angeboten, einschließlich Berichten von Jean de Venette und Jean Froissart, einem Aristokraten, der den Bauern besonders unangenehm war. Unter den Chronisten ist Jean de Venette, der manchmal als Kontinuator der Chronik von Guillaume de Nangis bekannt ist, ein Sympathieträger. [5]

Den an der Rebellion beteiligten Bauern scheint es anscheinend zu fehlen jede echte Organisation, statt sich lokal als unstrukturierte Masse zu erheben. Jean le Bel spekulierte, dass Gouverneure und Steuereintreiber von Dorf zu Dorf das Wort der Rebellion verbreiten, um die Bauern zu ermutigen, sich gegen den Adel aufzulehnen. Als sie nach dem Grund ihrer Unzufriedenheit gefragt wurden, antworteten sie anscheinend, dass sie genau das machten, was sie gesehen hatten, wie andere es getan hatten. Außerdem scheint die Rebellion die Idee zu enthalten, die Welt von Adligen zu befreien. Der Bericht von Froissart stellt die Rebellen als geistlose Wüsten dar, die der Zerstörung zum Opfer fallen, die sie an über 150 adeligen Häusern und Schlössern verübten und die Familien auf grausame Weise ermordeten. Ausbrüche fanden in Rouen und Reims statt, während Senlis und Montdidier von der Bauernarmee geplündert wurden. Die Bourgeoisie von Beauvais, Senlis, Paris, Amiens und Meaux, die von der Hofpartei schwer bedrängt wurde, akzeptierte die Jacquerie, und die städtische Unterklasse war sympathisch. [6] Eine kleine Anzahl von Rittern und Knappen übernahm die Führung einiger der Bauernkapellen In Briefen aus Begnadigung, die nach der Unterdrückung des Aufstandes herausgegeben wurden, behaupteten diese Personen, sie seien dazu gezwungen worden.

Die Jacquerie muss im Zusammenhang mit dieser Zeit der inneren Instabilität gesehen werden. In einer Zeit der persönlichen Regierung beeinträchtigte das Fehlen eines charismatischen Königs den noch feudalen Staat. Die Dauphin mussten sich mit roamingfreien Gesellschaften von Söldnern ohne Arbeit, der Verschwörung von Charles dem Bösen und der Möglichkeit einer weiteren englischen Invasion auseinandersetzen. Erst nach der angeblichen Kapitulation der Stadt Paris unter der hochbürgerlichen Étienne Marcel war der Dauphin im Juli 1358 eine wirkungsvolle Kontrolle über das Reich. Marcel hatte sich Caes etwas unwillkürlich angeschlossen Anhänger verließen seine Sache, es kostete ihn im September die Stadt und sein Leben. Es ist bemerkenswert, dass Kirchen im Allgemeinen nicht das Ziel von Bauernwut waren, außer in bestimmten Regionen.

Unterdrückung [ edit ]

Niederlage der Jacquerie 9. Juni 1358

Der Aufstand wurde von französischen Adligen und Adligen, angeführt von Charles dem Bösen von Navarre, Cousin, Bruder Schwiegereltern und Todfeind des Regenten, dessen Thron er versuchte, sich zu bemächtigen. Seine Armee und die Bauernmacht standen sich am 10. Juni 1358 in der Nähe von Mello gegenüber, als Guillaume Cale, der Anführer der Rebellion, von Charles zu Verhandlungen eingeladen wurde. Dummerweise ging er in das feindliche Lager, wo er von den französischen Adligen ergriffen wurde, die der Ansicht waren, dass die Ritterkonventionen und -standards nicht für ihn gelten; er wurde gefoltert und enthauptet. [2] Seine jetzt führerlose Armee, die nur in Froissarts Konto, das stark von den Konventionen der Romantik beeinflusst war, 20.000 Mann stark sein sollte, wurde von Abteilungen der berittenen Ritter niedergerissen. In der darauffolgenden Schlacht von Mello und in einer Terrorkampagne in der gesamten Region Beauvais durchstreiften Ritter, Knappen, Armeen und Söldner ländliche Gegenden, die unzählige Bauern lynchen. Maurice Dommaget stellt fest, dass die wenigen hundert aristokratischen Opfer der Jacquerie den Chronisten als Individuen bekannt waren, die die über sie ausgeübten Übergriffe ausführten. [7] Bei den folgenden Repressalien wurden geschätzte 20.000 anonyme Bauern getötet.

Die letzten Ereignisse fanden in Meaux statt, wo die uneinnehmbare Zitadelle mit Rittern und ihren Damen überfüllt war. Am 9. Juni kam eine Gruppe von etwa 800 bewaffneten Bürgern (nicht die 10.000 von Jacques von Froissart) unter der Führung von Etienne Marcel aus Paris, um den Aufstand zu unterstützen. Wie viele Bauern scheinen sie sich im Namen des inhaftierten Königs gehandelt zu haben. Als die Pariser Band vor Meaux erschien, wurden sie von den unzufriedenen Bürgern gastfreundlich aufgenommen und gefüttert. Die Festung, etwas abseits der Stadt, blieb unangreifbar. Zwei Kapitän-Abenteurer, die vom Kreuzzug gegen die Heiden Preußens zurückkehrten, waren in Châlons, Gaston Phebus, Comte de Foix und seinem edlen Gascond-Cousin Captal de Buch. Die Annäherung ihrer gut bewaffneten Lanzer ermutigte die belagerten Adligen in der Festung, und es folgte eine allgemeine Niederlage der Pariser Truppe. Die Adligen steckten dann den Vorort in der Nähe der Festung in Brand und fingen die Bürger in den Flammen ein. Der Bürgermeister von Meaux und andere prominente Männer der Stadt wurden gehängt. Es gab eine Pause, dann plünderten die von Adligen und Adeligen angeführten Streitkräfte die Stadt und die Kirchen und zündeten Meaux an, der zwei Wochen lang brannte. Dann überrannten sie die Landschaft, brannten Hütten und Scheunen nieder und schlachteten alle Bauern, die sie finden konnten.

Die Repressalien setzten sich im Juli und August fort. In Reims gab es ein Massaker, obwohl es in der königlichen Sache standhaft geblieben war. Senlis verteidigte sich. Ritter von Hennegau, Flandern und Brabant schlossen sich dem Gemetzel an. Nach der Amnestieerklärung des Regenten vom 10. August 1358 wurden in den Regionen, die die Jacquerie unterstützt hatten, derart hohe Geldbußen verhängt, dass eine allgemeine Flucht der Bauernschaft folgte. [8] Die Historikerin Barbara Tuchman sagt: "Wie jeder Aufstand des Jahrhunderts Es wurde zerschlagen, sobald die Herrscher ihre Nerven wiedergewonnen hatten, durch das Gewicht des Stahls und die Vorzüge des Mannes zu Pferd und die psychologische Minderwertigkeit der Aufständischen. " [2]

Die schiefe, aber lebhafte Darstellung von Froissart kann durch die Amnestiebriefe des Regenten ausgeglichen werden, ein Dokument, das die Reaktion der Adligen strenger kommentiert als das Aufstehen der Bauern und lässt die von Froissant beschriebenen Gräueltaten aus er sammelte sich spontan an verschiedenen Orten, um über die Mittel des Widerstandes gegen die Engländer zu beraten, und plötzlich, wie in gegenseitigem Einverständnis, heftig gegen die Adligen gerichtet. " [9] [19659009] Die Jacquerie hat die Aristokratie traumatisiert. 1872 äußerte Louis Raymond de Vericour gegenüber der Royal Historical Society: "Bis heute lässt das Wort" Jacquerie "im Allgemeinen keine andere Idee auf als eine blutdurstige, unberechenbare, grundlose Revolte einer Masse von Wilden. Wann immer, Auf dem Kontinent findet jede Aufregung statt, auch wenn sie unter den bescheidensten Klassen unzählige Stimmen aus höheren, privilegierten, wohlhabenden Klassen darstellt, die behaupten, die Gesellschaft sei mit einer Jacquerie bedroht ". [10]

In der Kunst [10]

19659007] [ edit ]

  1. ^ Froissarts Datum vom November 1357 ist fehlerhaft; Die ersten Vorfälle ereigneten sich am 28. Mai 1358 in Saint-Leu-d'Esserent und den umliegenden Dörfern (J. Flammermont, "La Jacquerie en Beauvaisis"), Revue Historique 9 (1879): 123-43.)
  2. ^ a b c d Barbara Tuchman. Ein entfernter Spiegel . Alfred A. Knopf, NY (1978). p. 155ff.
  3. ^ Während es einige Auseinandersetzungen darüber gibt, ob der Begriff "Jacquerie" in Bezug auf Volksaufstände dem Ausbruch von 1357 vorausgegangen ist, wird die erste überlebende Aufzeichnung seiner Verwendung in den "Chronicles and Annals of France" veröffentlicht 1492.
  4. ^ Dommanget, Maurice (1971). La ​​Jacquerie . Paris: F. Maspero
  5. ^ Bemerkung von de Vericour, Louis Raymond (1872). "Die Jacquerie". Transaktionen der Royal Historical Society 1 : 302.
  6. ^ Vericour 1872: 304.
  7. Dommaget 1971.
  8. Vericourt 1872 309
  9. ^ Vericourt 1872: 304.
  10. ^ Vericour 1872: 296; siehe zum Beispiel Philippe Gabriel Eidelberg, Der Bauernaufstand von Rumänien im Jahre 1907. Ursprünge einer modernen Jacquerie (Leiden, 1974); John T. Alexander, Kaiser der Kosaken: Pugachev und die Frontier Jacquerie von 1773-1775 (Lawrence, Kansas, 1973); Serge Aberdam und Marcel Dorigny, Hrsg. Paysans en Révolution: Terre, Pouvoir, et Jacquerie, 1789–1794 (Paris, 1996) usw.
  11. ^ Diese "nicht-historischen" literarischen Aspekte der Chroniken wurden von Marie- Thérèse de Medeiros, Jacques und Chroniqueurs: Une Étude Vergleich der zeitgenössischen Werke der Jacquerie von 1358 (Paris, 1979).

Referenzen [ edit ]

  • J. B. Bury, Die mittelalterliche Geschichte von Cambridge: Niedergang des Imperiums und des Papsttums Vol. VII. New York: Macmillan Company, 1932.
  • Samuel K. Cohn, jr., Volksprotest im spätmittelalterlichen Europa. Manchester: Manchester University Press.
  • Jean Froissart. Chroniken. London: Penguin Books, 1978.

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