Problemkind (Film) - Wikipedia

Problem Child ist ein US-amerikanischer Komödienfilm von Dennis Dugan aus dem Jahr 1990, der von Robert Simonds produziert wurde. Es zeigt John Ritter, Michael Oliver, Amy Yasbeck, Gilbert Gottfried, Jack Warden und Michael Richards.

Ben Healy ist ein gutmütiger Typ, der für seinen Vater "Big Ben" arbeitet, ein sehr erfolgreicher, aber tyrannischer Sportartikelhändler, der für Bürgermeister kandidiert. Obwohl Ben als Angestellter seines Vaters gearbeitet hat, ohne eine Gehaltserhöhung oder Beförderung als Gegenleistung zu erbringen, plant sein Vater, die Kontrolle über das Unternehmen und den Besitz des Landes an japanische Käufer zu übergeben, anstatt es an seinen Sohn weiterzugeben "zu schön", um sein Erbe zu sein. Unterdessen konnten Ben und seine Frau Flo, die sich mit dem Klettern befasst, keinen Kinderwunscharzt besuchen und einen Fruchtbarkeitsarzt besuchen, der ihnen sagt, beide seien unfruchtbar.

Ben tritt mit seinem Dilemma an einen Adoptionsagenten, Igor Peabody, heran, und Igor präsentiert ihn und Flo mit einem süßen, siebenjährigen Jungen namens Junior. Er ist jedoch kaum ein vorbildliches Kind; teuflisch und unverbesserlich. Er neigt dazu, einen Weg der ernsthaften Zerstörung hinter sich zu lassen, und ist sogar mit Brieffreundschaften mit Martin Beck, einem berüchtigten Serienmörder, verbunden. Der Film ist mit Szenen eines inhaftierten Martin durchsetzt, der fliehen und sich mit Junior treffen will, den er als Verbrecher namens "J.R." missverstanden hat.

Kurz nachdem Ben und Flo Junior nach Hause gebracht haben, besucht Big Ben und ist schockiert, dass sie adoptiert wurden. Juniors Schlafzimmer brennt, als er die elektrischen Clownslampen ausblendet, und Big Ben spricht von "The Devil". Junior wirft die Hauskatze auf Big Ben und beide fallen die Treppe herunter.

Als nächstes ruiniert Junior einen Campingausflug mit den Nachbarn, indem er am Lagerfeuer uriniert und einen praktischen Scherz manipuliert, den der Vater von den Kindern gespielt hat. Dann terrorisiert er die Geburtstagsfeier der Tochter seiner Nachbarn, nachdem Lucy, die snobby Geburtstagsmädchen, ihn aus ihrer Zaubershow verbannt hat, weil er ihre Geschenke berührt hatte. Während der Party gibt Ben dem Junior seine Glückspflege, die ihm sein Großvater kurz vor seinem Tod geschenkt hat und die er als besondere Bindung ansieht. Schließlich zeigt Junior eine effektive, aber unethische Methode, um in der Little League zu gewinnen. Dabei werden Rivalen mit einem Baseballschläger angegriffen, nachdem sie ihn angegriffen haben. Ben beginnt ernsthafte Zweifel an Junior und beschließt, ihn zurück ins Waisenhaus zu bringen. Als er jedoch gehört hat, dass Junior bereits 30 Mal zurückgegeben wurde, beschließt Ben, ihn zu behalten und zu lieben, etwas, was noch niemand getan hat. Junior wirft Ben vor, ihn angelogen zu haben. Ben lässt den Autoschlüssel in der Zündung und Junior fährt ihn in den Sportartikelladen von Big Ben, wobei er erheblichen Schaden anrichtet. Ben gibt schließlich auf, als sein Finanzberater anruft und sagt, dass sein individuelles Rentenkonto von Big Ben beschlagnahmt wurde, um den in seinem Laden angerichteten Schaden zu bezahlen.

Martin entkommt aus dem Gefängnis und kommt im Haus an, wobei Junior behauptet, er sei sein Onkel, und Flo sieht darin eine Chance, Junior loszuwerden. Martin entführt Flo und Junior, indem er vorgibt, sie zu einem Familienausflug mitzunehmen, und hinterlässt Ben eine Lösegeldforderung.

Während Ben das sowohl für Flo als auch für Junior als erstes empfinde, bemerkte er bald, dass Junior nicht so schlimm war, wie er ursprünglich schien. In einer Reihe von Zeichnungen stellt Junior Kinder und Erwachsene dar, die ihn als verformte Monster in einer feindlichen Umgebung misshandelten, aber Ben als einen glücklichen Mann in einer angenehmen Umgebung mit seiner Glückspflanze darstellt, und er enthüllte, dass er ihn als Vaterfigur schätzte. Ben ist klar, dass das Verhalten von Junior nur eine Reaktion auf die Behandlung seiner Kindheit war, von den recht selbstsüchtigen und herablassenden Menschen, die er fast von seinem jungen Leben umgeben hatte. Er unternimmt eine Rettungsmission, um ihn von Martin zurückzuholen.

Mit einer selbstbewussteren Haltung stiehlt Ben zuerst das Auto und den Hut des Nachbarn und fährt damit über den gesamten Hof. Er appelliert auch an Big Ben für das Lösegeld. Als Big Ben sagt, Ben müsste die Umstände als die ultimative Veränderung zum Besseren betrachten und Flo und Junior verrotten lassen, drückt Ben einen Knopf, der ihn unwissentlich vor die Kamera bringt, wo er am Ende seine wahre Natur in den Nachrichten offenbart und sogar das Mondscheinbild beschönigt Kamera. Ben holt Martin und Junior im Zirkus ein. Junior wird gerettet, nachdem er durch einen Trapez-Act vor Martin geflohen ist, und benennt Ben zum ersten Mal "Dad".

Martin fährt weg, aber die Healys sind jetzt auf seinem Schwanz. Flo, der entführt und in einen Koffer eingesperrt wurde, sagt Ben, sie wolle sich scheiden lassen, und er sagte ihr, sie solle den Mund halten. Schließlich fliegt der Koffer über die Mauer und landet auf dem Rücken eines Schweinezüchterwagens. Martin wird festgenommen, aber nicht bevor er einen Schuss abbekommt, der Ben in die Brust trifft. Junior glaubt, dass er gestorben ist, entschuldigt sich Junior und sagt, dass er ihn liebt. Ben wacht auf und merkt, dass die Kugel von seiner Glückspflanze abgeprallt wird.

• John Ritter als Benjamin "Ben" Healy, Jr.
• Michael Oliver als Junior Healy
• Jack Warden als Benjamin "Big Ben" Healy, Senior, Bens wohlhabender, aber gemeiner und selbstsüchtiger Vater, der Verachtung hält die Freundlichkeit und Rücksichtnahme seines Sohnes
• Gilbert Gottfried als Igor Peabody, der Adoptionsagent im Waisenhaus
• Amy Yasbeck als Florence "Flo" Healy, Bens sozialkletternde Frau
• Michael Richards als entflohener Gefangener Wer geht an den Spitznamen "Bow-Tie Killer"
• Peter Jurasik als Roy, Ben und Flos Nachbarn
• Colby Kline als Lucy, eine böse und verwöhnte Göre, deren Persönlichkeit Junior dazu verleitet, ihre 6. Geburtstagsparty zu ruinieren
• Dennis Dugan (19459003] cameo ) als All American Dad

Produktion [ edit

Der Film wurde vom 2. Oktober bis 24. November 1989 vor Ort in Texas gedreht Die Hauptstandorte waren Dallas, Farmers Branch, Fort Worth, Irving und Mesquite. Darüber hinaus gab es im März 1990 zwei Wochen Nachschub in Dallas (siehe unten). ^[4]

Dan Aykroyd, Chevy Chase, Richard Dreyfuss, Steve Martin, Rick Moranis und Kurt Russell wurden in Betracht gezogen für die Rolle von Little Ben, bevor sie an John Ritter übergeben wurde. Der Teil von Martin "The Bow-Tie Killer" Beck wurde ursprünglich Christopher Lloyd angeboten, der ihn wegen [ Back to the Future Part III] der zwei Monate vor Problem Child veröffentlicht wurde, ablehnte ^[5] und wurde durch Michael Richards ersetzt; Dies war die zweite Rolle nach UHF (1989), die Lloyd abgelehnt hatte, um nur von Richards übernommen zu werden. ^[6] Ein bis dahin unbekannter Kinderschauspieler Macaulay Culkin soll vor der Übernahme für Junior vorgesprochen worden sein von Michael Oliver. ^[5]

Während eines Interviews mit Gilbert Gottfrieds Amazing Colossal Podcast 2014 enthüllten die Drehbuchautoren Scott Alexander und Larry Karaszewski, dass die Geschichte von der Los Angeles Times von Los Angeles Times inspiriert wurde ] Artikel "Ein Adoptierter Junge - und der Terror beginnt" ^[7] über ein Ehepaar, das eine Adoptionsstelle verklagt, nachdem sie nicht darüber informiert worden waren, dass ihr adoptierter Sohn schwere psychische Probleme mit gewalttätigen Tendenzen hatte und zuvor mehrfach zur Agentur zurückgeschickt worden war ^[7][8] Während andere Autoren die Geschichte als Horrorfilm im Stil von Bad Seed oder The Omen inszenierten, glaubten Alexander und Karaszewski, es könnte sich eine Komödie als Darstellerin vorstellen k, erwachsene Satire des damals populären Trends in Filmen, in denen niedliche Kinder zynischen Erwachsenen beibringen, wie man liebt, wie in Baby Boom, Parenthood (direkt durch das Filmposter nachgemacht), ^[9][10] Schauen Sie, wer spricht Uncle Buck Herr. Mutter Kindergarten-Polizist und Drei Männer und ein Baby . Das Studio bestand jedoch darauf, daraus einen Kinderfilm zu machen, eine Konvertierung, die zahlreiche Neuaufnahmen und Umschreibungen erforderte, was zu einer schwierigen Produktion führte, die alle Beteiligten enttäuschte und einen Ausfall der Kinokasse erwartete. Es widersetzte sich diesen Erwartungen, wurde zu einem Überraschungshit und dem ertragsstärksten Film von Universal aus dem Jahr 1990, war aber für Alexander und Karaszewski (Alexander weinte sogar nach dem Casting und die Crew-Vorführung) so peinlich, dass sie sich davon distanzieren wollten, was sich als schwierig herausstellte. Anfänglich zögerten die Studios, sie einzustellen oder aufgrund ihrer Arbeit an einem so prominenten, unansehnlichen Film ernst zu nehmen, aber im Laufe der Jahre kamen sie schließlich zur Arbeit mit leitenden Angestellten, die Kinder waren, als er herauskam, und sahen ihn an häufige Fernsehübertragungen und freuten sich, ihre Schriftsteller zu treffen. Rückblickend fühlen sie sich immer noch als "ein Durcheinander", sind aber stolz darauf, mit einem der "sehr wenigen [PG-rated] Kinderfilme die schwarz und die verrückt waren, verwickelt zu sein", zitiert die Szene, in der Flo mit Martin Ehebruch begeht, während Ben katatonisch ist und den Mord an Junior als Beispiel im Nebenraum erwägt. Sie fügten hinzu: "Und es ist lustig." ^[8]

Im Jahr 2015 enthüllte Dennis Dugan, dass er eingestellt wurde, um den Film zu drehen, seinen ersten Spielfilm (er hatte zuvor Folgen der TV-Serie gedreht Moonlighting Wiseguy und Hunter ), nachdem er an einem Couchtisch in einer Besprechung mit Universal-Führungskräften gesprungen war und sagte: "Sie betrachten mich wie ich Ich bin verrückt, und das ist es, was wir wollen. Wir wollen ein solches Chaos. " Dugan schlug John Ritter vor, mit dem er als Schauspieler gearbeitet hatte, bevor er sich der Regie zuwandte, für die Rolle von Ben Healy. Das Studio zögerte anfangs, weil er das Gefühl hatte, einen berühmteren Schauspieler zu brauchen, gab es aber schließlich nach. Jack Warden lehnte die Rolle des "Big Ben" Healy ab, bevor Dugan ihm die Hälfte seiner Nettopunkte bot; er war so berührt, dass er die Rolle übernahm, obwohl er Dugans Angebot ablehnte. Amy Yasbeck wurde als Flo gegossen; Sie verliebten sich während der Produktion und heirateten schließlich im Jahr 1999. Sowohl Ritter als auch Gilbert Gottfried durften sich während der Dreharbeiten zulassen, aber Universal rügte Dugan, weil er zu viel Filmmaterial von letzterem gedreht hatte. Die erste Testvorführung des Films war katastrophal: 70 Prozent der Zuschauer gingen hinaus, verbale Beschwerden der Zuschauer und nur 30 Punkte. Das Studio erzwang zwei Wochen Umschüsse, darunter ein umgerüstetes Ende und das Hinzufügen von Schlüsselszenen wie Lucys Geburtstagsfeier. ^[11]

Veröffentlichung [ edit ]

Kasse [ ]

Der Film debütierte auf dem dritten Platz. ^[12] Es wurde ein kommerzieller Erfolg an der Abendkasse, der im Inland 54 Millionen Dollar und weltweit 72 Millionen Dollar einbrachte.

Kritischer Empfang [ edit ]

Der Film erhielt nach seiner Veröffentlichung weithin negative Kritiken. Auf der Film-Rezensionsaggregat-Website Rotten Tomatoes erhielt die Kritiker-Bewertung 4% basierend auf 28 Bewertungen und eine Publikumsbewertung von 41%. Der Kritiker-Konsens lautet: "Mittlere und hoffnungslos kurze Comic-Erfindung, Problemkind ist eine besonders unangenehme Komödie, die mit manischem Szeneriekauen und jugendlichen Streichen beladen ist". ^[13] Auf Metacritic eine 27/100-Bewertung basierend auf 12 Kritikern, die auf "allgemein ungünstige Bewertungen" hinweist. ^[14]

Obwohl der Film als PG eingestuft wurde, wird er aufgrund seiner Bemerkungen im Fernsehen immer noch stark zensiert Über die Adoption, die Kritiker als unempfindlich empfanden. ^[15] Vor ihrer Veröffentlichung wurde sie nicht für Kritiker gezeigt. ^[15] Sie erhielt eine PG-Einstufung anstelle einer PG-13-Bewertung, was eine Szene angeht, in der ein Mann eine Kamera fotografiert wird kurz gezeigt; sowie eine Szene, die kurz Momentaufnahmen von Personen auf Toiletten und in Duschen zeigt.

Hal Hinson, schrieb für The Washington Post :

“

Dugan hat einen lebhaften, einfallsreichen Comicstil; er stellt seine Gags gut auf, so dass in den Pointen immer noch Überraschungen aufkommen, wenn sie kommen. Im Grunde ist das Problem dasselbe wie das Problem in Gremlins 2 . Im Grunde geht es darum, Sachen zu zerreißen, und nach einer Weile werden Sie es leid, Variationen desselben Witzes eines niedlichen Kindes zu sehen, das schreckliche Grausamkeiten begeht. [16]

"

Proteste gegen Plakate [ edit ]

Eines der Plakate für den Film zeigte eine Katze in einem Wäschetrockner, was impliziert, dass Junior sie hineingelegt hatte. ^[15] Eine Gruppe namens In Defense Of Animals organisierte Proteste gegen die Plakate, und einige Kinos brachten sie als Reaktion nieder. ^[15] Die Gruppe beanstandete auch eine Szene im Film, in der Junior die Beine einer Katze splittert. ^[15]

Accolades edit ]

Für den Film (sowie Die Abenteuer von Ford Fairlane und Look Who's Talking Too ) wurde Gilbert Gottfried für einen Goldenen Film nominiert Himbeerpreis für den schlechtesten Nebendarsteller, aber gegen Donald Trump verloren. Ghosts Can't Do .

Heimmedien [ edit ]

Der Film war auf Heimvideos erfolgreicher. ^[17] Die VHS-Version fügt kurz vor dem Abspann ein zusätzliches Stück hinzu, in dem Junior sie unterbricht um dem Publikum zu sagen, dass er nächsten Sommer für Problem Child 2 zurück sein wird. Dann verschwindet er und ein lautes, plapperndes Geräusch ist zu hören, gefolgt von Ben, der "Junior!" Schreit, er lacht, und der Abspann rollt. Die VHS-Version wurde am 31. Januar 1991 veröffentlicht.

Die erste DVD-Veröffentlichung wurde am 1. Mai 2001 von GoodTimes Entertainment veröffentlicht. Sie und Problem Child 2 wurden am 2. März 2004 in den USA zusammen als DVD mit dem Titel veröffentlicht. Wutanfall für das Problemkind . Sie wurden nur in offenem, mattem Vollbild gezeigt. ^[18] Bisher ist jedoch kein Heimvideo-Release mit dem gelöschten Material auf Fernsehübertragungen zu sehen.

Der Film wurde auf der DVD Family Comedy Pack Quadruple (mit anderen Comedy-Filmen wie Kindergarten Cop Kicking & Screaming und Major Payne ) am 5. August 2008 in anamorphem Breitbild (dies ist seine erste Breitbild-DVD für Region 1). ^{[19] [19]}

Es war Veröffentlicht am 10. Oktober 2017 auf Blu-ray. Problem Child 2 wurde am 15. Mai 2018 auf Blu-ray veröffentlicht.

Sequels [ edit ]

Der Film inspirierte zu zwei Fortsetzungen: Der erste, Problem Child 2 wurde 1991 theatralisch veröffentlicht; Der zweite, Problem Child 3: Junior in Love war ein Fernsehfilm, der 1995 auf der NBC ausgestrahlt wurde. Der erste brachte die ursprüngliche Besetzung in ihren ursprünglichen Rollen zurück und hob an, wo der erste Film endete. Yasbeck erhielt jedoch eine neue Rolle mit einer neuen Dynamik, die ihrem ursprünglichen Charakter völlig entgegengesetzt war. Im dritten und letzten Film wurde Ben und Junior mit William Katt und Justin Chapman neu aufgelegt, während Gottfried und Warden ihre Rollen als Igor Peabody und Big Ben neu interpretierten und der Geschichte der ersten beiden Filme nicht folgen.

Fernsehserie [ edit ]

Es gab eine animierte Fernsehserie, die 1993 ausgestrahlt wurde. Gottfried war der einzige ursprüngliche Darsteller, der als Synchronsprecher fungierte der einzige Darsteller, der an allen drei Filmen sowie am Zeichentrickfilm beteiligt war (Warden war bei allen drei Filmen, nicht jedoch bei der Fernsehserie).

NBC hat einen Piloten für eine Live-Action-TV-Serie bestellt, die auf dem Film basiert, der von STXtelevision, Imagine TV und NBCUniversal produziert wurde. In den meisten, wenn nicht allen, Fernsehübertragungen des Films wurden zwölf Minuten gelöschte Aufnahmen gezeigt. Keine dieser Szenen war jemals auf DVD erhältlich. ^[21][22] Die erste Fernsehversion wurde am 15. September 1991 auf NBC-TV ausgestrahlt. Die Obszönität darin wurde durch mildere Obszönitäten und Phrasen ersetzt.

Referenzen [ edit ]

1. ^ " PROBLEM CHILD (PG)". Britische Filmklassifikationsbehörde . 22. August 1990 . 15. Januar 2015 .
2. ^ "Abendkasse / Geschäft für Problem Child (1990)". IMDb . Abgerufen 2016-05-12 .
3. ^ "Archivierte Kopie". Nach dem Original am 30. Dezember 2013 archiviert . Abgerufen 6. Dezember 2012 . CS1 Maint: Archivierte Kopie als Titel (Link)
4. ^ Daily Variety Magazine; Ausgabe vom 26. Februar 1990;
5. ^ ^{a b} "Problemkind / Trivia". TV Tropes . Abgerufen 6. Januar 2019 .
6. ^ O'Neil, Sean (23. März 2015). "Wir haben alles auf UHF bekommen: Eine mündliche Geschichte des Kultklassikers" Weird Al "Yankovic". Die A.V. Club . Abgerufen 6. Januar 2019 .
7. ^ ^{a b} " " Adopted Boy-and Terror Begins ". Los Angeles Times . 1988-01-04 . 2016-05-12 .
8. ^ ^{a b} [1]
9. ^ "[ArchivierteKopie"NachdemOriginalam31Dezember2014archiviert. Abgerufen 31. Dezember 2014 . CS1 Pflege: Archivierte Kopie als Titel (Link)
10. ^ "Problemkind kommt in dieser Form zurück". Cinemablend.com . 2014-10-02 . Abgerufen 2016-05-12 .
11. ^ "" Problemkinder werden 25: Regisseur John Ritter Ad-Libs, Test Audience Walkouts ". Der Hollywood-Reporter . 2015-07-26 . Abgerufen 2016-05-12 .
12. ^ "" Geist "schwebt hinter Nr. 1" Presumed Innocent ": WEEKEND BOX OFFICE". Los Angeles Times . 1990-07-31 . 2011-01-13 .
13. ^ "Problem Child". Faule Tomaten . 7. Dezember 2012 .
14. ^ "Problem Child". Metacritic . 15. Januar 2015 .
15. ^ ^a
16. ^{d e} Mathews, Jack (1990-08-11). "Das Problem mit dem Problemkind von Universal ". Los Angeles Times . 2011-01-13 .
17. ^ " [ Problem Child" (PG) ". Die Washington Post . 1990-07-28.
18. ^ Hunt, Dennis (1991-02-21). "VIDEO-MIETE: Drei neue Spieler kommen in die Top Five". Los Angeles Times . 2011-01-11 .
19. ^ "Whiggles.com Version 9". Whiggles.landofwhimsy.com . Abgerufen 2016-05-12 .
20. ^ ^{a b} "Archivierte Kopie". Nach dem Original am 30. September 2011 archiviert . Abgerufen 26. Juli 2008 . CS1 Pflege: Archivierte Kopie als Titel (Link)
21. ^ Nellie Andreeva (29. Januar 2015). " Problemkind Komödie auf der Grundlage eines Films erhält NBC-Pilotenordnung". Deadline Hollywood . 23. März 2017 .
22. ^ "Problem Child - Offizieller Trailer # 1 - Jack Warden Movie (1990) HD". 2012-01-09 . Abgerufen 2016-05-12 - über YouTube
23. ^ "Problemkind 1 gelöschte Szenen". 2011-11-04 . 2016-05-12 - über YouTube

Externe Links [ edit ]

Jacquerie - Wikipedia

In diesem Artikel geht es um einen bestimmten französischen Bauernaufstand aus dem 14. Jahrhundert. Für das allgemeine Konzept siehe Liste der Bauernaufstände.

Die Jacquerie ( French: [ʒakʁi]) war eine Volksaufstände der Bauern, die im frühen Sommer des Jahres 1358 in Nordfrankreich stattfanden während des Hundertjährigen Krieges. ^[1] Der Aufstand konzentrierte sich im Tal der Oise nördlich von Paris und wurde nach einigen Wochen der Gewalt niedergeschlagen. Diese Rebellion wurde als "die Jacquerie" bekannt, weil die Adligen die Bauern als "Jacques" oder "Jacques Bonhomme" wegen ihrer gepolsterten Oberbekleidung, "jacque" genannt, verhöhnten. ^[2] Der aristokratische Chronist Jean Froissart und seine Quelle, die Chronik von Jean Le Bel, der Anführer des Aufstandes als Jacque Bonhomme ("Jack Goodfellow") bezeichnet wurde, obwohl die Jacquerie als "großer Kapitän" Guillaume Cale hieß. Das Wort jacquerie wurde ein Synonym für Bauernaufstände im Allgemeinen in Englisch und Französisch. ^[3]

Hintergrund [ edit ]

Nach der Einnahme des französischen Königs ( John II, Froissarts Bon Roi Jean "guter König John") der Engländer während der Schlacht von Poitiers im September 1356, die Macht in Frankreich verlief erfolglos zwischen den Ständen General, König Charles II. Von Navarre und Johns Sohn , der Dauphin, später Charles V.

Die Stände waren zu gespalten, um eine effektive Regierung zu gewährleisten, und die Auseinandersetzungen zwischen den beiden Herrschern führten zu Uneinigkeit zwischen den Adligen. Folglich sank das Ansehen des französischen Adels auf einen neuen Tiefstand. Das Jahrhundert hatte für die Adligen in Courtrai (die "Schlacht der Goldenen Sporen"), in denen sie vor dem Feld flohen und ihre Infanterie zerhacken ließen, schlecht begonnen; Sie hatten ihren König auch in der Schlacht von Poitiers aufgegeben. Um ihre Rechte zu sichern, zwangen die französischen privilegierten Klassen - der Adel, die Handelselite und der Klerus - die Bauernschaft, ständig steigende Steuern (zum Beispiel das Taille) zu zahlen und ihre kriegsbeschädigten Besitztümer unter der corvée zu reparieren - ohne Entschädigung. Die Verabschiedung eines Gesetzes, das die Bauern zur Verteidigung der Schlösser zwang, die Embleme ihrer Unterdrückung waren, war die unmittelbare Ursache des spontanen Aufstands. ^[4] Das Gesetz wurde besonders abgelehnt, da viele Bürger den Adel bereits beschuldigten die Niederlage bei Poitiers. Die Chronik von Jean de Venette artikuliert die wahrgenommenen Probleme zwischen Adel und Bauern. Einige Historiker wie Samuel K. Cohn betrachten die Jacquerie-Revolten jedoch als Reaktion auf eine Kombination aus kurz- und langfristigen Effekten, die sich schon früh abzeichnen wie die Kornkrise und Hungersnot von 1315.

Außerdem wurden englische, gasconische, deutsche und spanische routiers - arbeitslose Söldner und Banditen, die während des Ausbruchs des Hundertjährigen Krieges von den Engländern angestellt worden waren - unkontrolliert gelassen, um zu plündern, zu vergewaltigen, und plündern die Länder Nordfrankreichs fast nach Belieben, wobei die Generalstände nicht in der Lage sind, sie aufzuhalten. Viele Bauern fragten sich, warum sie für eine Oberschicht arbeiten sollten, die ihrer feudalen Verpflichtung, sie zu schützen, nicht nachkommen würde.

Aufstand [ edit ]

Diese Kombination von Problemen bereitete im Jahr 1358 eine Reihe blutiger Aufstände in Nordfrankreich vor. Die Aufstände begannen in einem nahe gelegenen Dorf St. Leu der Fluss Oise, wo sich eine Gruppe Bauern nach der Vesper auf einem Friedhof traf, um ihre Wahrnehmung darüber zu diskutieren, dass die Adligen den König in Poitiers verlassen hatten. "Sie beschämten und beraubten das Reich, und es wäre eine gute Sache, sie alle zu vernichten." ^[2]

Der Bericht des Aufstandes des zeitgenössischen Chronisten Jean le Bel enthält eine Beschreibung des Schreckens Gewalt. Laut ihm,

"Bauern töteten einen Ritter, setzten ihn an einen Spieß und brieten ihn mit seiner Frau und seinen Kindern an. Nach zehn oder zwölf von ihnen die Frau vergewaltigt, wollten sie ihnen das gebratene Fleisch ihres Vaters und ihres Ehemanns zwingen und haben sie dann durch einen erbärmlichen Tod sterben lassen ".

Beispiele für Gewalt in dieser Größenordnung durch die französischen Bauern werden in allen mittelalterlichen Quellen angeboten, einschließlich Berichten von Jean de Venette und Jean Froissart, einem Aristokraten, der den Bauern besonders unangenehm war. Unter den Chronisten ist Jean de Venette, der manchmal als Kontinuator der Chronik von Guillaume de Nangis bekannt ist, ein Sympathieträger. ^[5]

Den an der Rebellion beteiligten Bauern scheint es anscheinend zu fehlen jede echte Organisation, statt sich lokal als unstrukturierte Masse zu erheben. Jean le Bel spekulierte, dass Gouverneure und Steuereintreiber von Dorf zu Dorf das Wort der Rebellion verbreiten, um die Bauern zu ermutigen, sich gegen den Adel aufzulehnen. Als sie nach dem Grund ihrer Unzufriedenheit gefragt wurden, antworteten sie anscheinend, dass sie genau das machten, was sie gesehen hatten, wie andere es getan hatten. Außerdem scheint die Rebellion die Idee zu enthalten, die Welt von Adligen zu befreien. Der Bericht von Froissart stellt die Rebellen als geistlose Wüsten dar, die der Zerstörung zum Opfer fallen, die sie an über 150 adeligen Häusern und Schlössern verübten und die Familien auf grausame Weise ermordeten. Ausbrüche fanden in Rouen und Reims statt, während Senlis und Montdidier von der Bauernarmee geplündert wurden. Die Bourgeoisie von Beauvais, Senlis, Paris, Amiens und Meaux, die von der Hofpartei schwer bedrängt wurde, akzeptierte die Jacquerie, und die städtische Unterklasse war sympathisch. ^[6] Eine kleine Anzahl von Rittern und Knappen übernahm die Führung einiger der Bauernkapellen In Briefen aus Begnadigung, die nach der Unterdrückung des Aufstandes herausgegeben wurden, behaupteten diese Personen, sie seien dazu gezwungen worden.

Die Jacquerie muss im Zusammenhang mit dieser Zeit der inneren Instabilität gesehen werden. In einer Zeit der persönlichen Regierung beeinträchtigte das Fehlen eines charismatischen Königs den noch feudalen Staat. Die Dauphin mussten sich mit roamingfreien Gesellschaften von Söldnern ohne Arbeit, der Verschwörung von Charles dem Bösen und der Möglichkeit einer weiteren englischen Invasion auseinandersetzen. Erst nach der angeblichen Kapitulation der Stadt Paris unter der hochbürgerlichen Étienne Marcel war der Dauphin im Juli 1358 eine wirkungsvolle Kontrolle über das Reich. Marcel hatte sich Caes etwas unwillkürlich angeschlossen Anhänger verließen seine Sache, es kostete ihn im September die Stadt und sein Leben. Es ist bemerkenswert, dass Kirchen im Allgemeinen nicht das Ziel von Bauernwut waren, außer in bestimmten Regionen.

Unterdrückung [ edit ]

Niederlage der Jacquerie 9. Juni 1358

Der Aufstand wurde von französischen Adligen und Adligen, angeführt von Charles dem Bösen von Navarre, Cousin, Bruder Schwiegereltern und Todfeind des Regenten, dessen Thron er versuchte, sich zu bemächtigen. Seine Armee und die Bauernmacht standen sich am 10. Juni 1358 in der Nähe von Mello gegenüber, als Guillaume Cale, der Anführer der Rebellion, von Charles zu Verhandlungen eingeladen wurde. Dummerweise ging er in das feindliche Lager, wo er von den französischen Adligen ergriffen wurde, die der Ansicht waren, dass die Ritterkonventionen und -standards nicht für ihn gelten; er wurde gefoltert und enthauptet. ^[2] Seine jetzt führerlose Armee, die nur in Froissarts Konto, das stark von den Konventionen der Romantik beeinflusst war, 20.000 Mann stark sein sollte, wurde von Abteilungen der berittenen Ritter niedergerissen. In der darauffolgenden Schlacht von Mello und in einer Terrorkampagne in der gesamten Region Beauvais durchstreiften Ritter, Knappen, Armeen und Söldner ländliche Gegenden, die unzählige Bauern lynchen. Maurice Dommaget stellt fest, dass die wenigen hundert aristokratischen Opfer der Jacquerie den Chronisten als Individuen bekannt waren, die die über sie ausgeübten Übergriffe ausführten. ^[7] Bei den folgenden Repressalien wurden geschätzte 20.000 anonyme Bauern getötet.

Die letzten Ereignisse fanden in Meaux statt, wo die uneinnehmbare Zitadelle mit Rittern und ihren Damen überfüllt war. Am 9. Juni kam eine Gruppe von etwa 800 bewaffneten Bürgern (nicht die 10.000 von Jacques von Froissart) unter der Führung von Etienne Marcel aus Paris, um den Aufstand zu unterstützen. Wie viele Bauern scheinen sie sich im Namen des inhaftierten Königs gehandelt zu haben. Als die Pariser Band vor Meaux erschien, wurden sie von den unzufriedenen Bürgern gastfreundlich aufgenommen und gefüttert. Die Festung, etwas abseits der Stadt, blieb unangreifbar. Zwei Kapitän-Abenteurer, die vom Kreuzzug gegen die Heiden Preußens zurückkehrten, waren in Châlons, Gaston Phebus, Comte de Foix und seinem edlen Gascond-Cousin Captal de Buch. Die Annäherung ihrer gut bewaffneten Lanzer ermutigte die belagerten Adligen in der Festung, und es folgte eine allgemeine Niederlage der Pariser Truppe. Die Adligen steckten dann den Vorort in der Nähe der Festung in Brand und fingen die Bürger in den Flammen ein. Der Bürgermeister von Meaux und andere prominente Männer der Stadt wurden gehängt. Es gab eine Pause, dann plünderten die von Adligen und Adeligen angeführten Streitkräfte die Stadt und die Kirchen und zündeten Meaux an, der zwei Wochen lang brannte. Dann überrannten sie die Landschaft, brannten Hütten und Scheunen nieder und schlachteten alle Bauern, die sie finden konnten.

Die Repressalien setzten sich im Juli und August fort. In Reims gab es ein Massaker, obwohl es in der königlichen Sache standhaft geblieben war. Senlis verteidigte sich. Ritter von Hennegau, Flandern und Brabant schlossen sich dem Gemetzel an. Nach der Amnestieerklärung des Regenten vom 10. August 1358 wurden in den Regionen, die die Jacquerie unterstützt hatten, derart hohe Geldbußen verhängt, dass eine allgemeine Flucht der Bauernschaft folgte. ^[8] Die Historikerin Barbara Tuchman sagt: "Wie jeder Aufstand des Jahrhunderts Es wurde zerschlagen, sobald die Herrscher ihre Nerven wiedergewonnen hatten, durch das Gewicht des Stahls und die Vorzüge des Mannes zu Pferd und die psychologische Minderwertigkeit der Aufständischen. " ^[2]

Die schiefe, aber lebhafte Darstellung von Froissart kann durch die Amnestiebriefe des Regenten ausgeglichen werden, ein Dokument, das die Reaktion der Adligen strenger kommentiert als das Aufstehen der Bauern und lässt die von Froissant beschriebenen Gräueltaten aus er sammelte sich spontan an verschiedenen Orten, um über die Mittel des Widerstandes gegen die Engländer zu beraten, und plötzlich, wie in gegenseitigem Einverständnis, heftig gegen die Adligen gerichtet. " ^[9] [19659009] Die Jacquerie hat die Aristokratie traumatisiert. 1872 äußerte Louis Raymond de Vericour gegenüber der Royal Historical Society: "Bis heute lässt das Wort" Jacquerie "im Allgemeinen keine andere Idee auf als eine blutdurstige, unberechenbare, grundlose Revolte einer Masse von Wilden. Wann immer, Auf dem Kontinent findet jede Aufregung statt, auch wenn sie unter den bescheidensten Klassen unzählige Stimmen aus höheren, privilegierten, wohlhabenden Klassen darstellt, die behaupten, die Gesellschaft sei mit einer Jacquerie bedroht ". ^[10]

In der Kunst ^[10]

19659007] [ edit ]

1. ^ Froissarts Datum vom November 1357 ist fehlerhaft; Die ersten Vorfälle ereigneten sich am 28. Mai 1358 in Saint-Leu-d'Esserent und den umliegenden Dörfern (J. Flammermont, "La Jacquerie en Beauvaisis"), Revue Historique 9 (1879): 123-43.)
2. ^ ^{a b c d} Barbara Tuchman. Ein entfernter Spiegel . Alfred A. Knopf, NY (1978). p. 155ff.
3. ^ Während es einige Auseinandersetzungen darüber gibt, ob der Begriff "Jacquerie" in Bezug auf Volksaufstände dem Ausbruch von 1357 vorausgegangen ist, wird die erste überlebende Aufzeichnung seiner Verwendung in den "Chronicles and Annals of France" veröffentlicht 1492.
4. ^ Dommanget, Maurice (1971). La ​​Jacquerie . Paris: F. Maspero
5. ^ Bemerkung von de Vericour, Louis Raymond (1872). "Die Jacquerie". Transaktionen der Royal Historical Society 1 : 302.
6. ^ Vericour 1872: 304.
7. Dommaget 1971.
8. Vericourt 1872 309
9. ^ Vericourt 1872: 304.
10. ^ Vericour 1872: 296; siehe zum Beispiel Philippe Gabriel Eidelberg, Der Bauernaufstand von Rumänien im Jahre 1907. Ursprünge einer modernen Jacquerie (Leiden, 1974); John T. Alexander, Kaiser der Kosaken: Pugachev und die Frontier Jacquerie von 1773-1775 (Lawrence, Kansas, 1973); Serge Aberdam und Marcel Dorigny, Hrsg. Paysans en Révolution: Terre, Pouvoir, et Jacquerie, 1789–1794 (Paris, 1996) usw.
11. ^ Diese "nicht-historischen" literarischen Aspekte der Chroniken wurden von Marie- Thérèse de Medeiros, Jacques und Chroniqueurs: Une Étude Vergleich der zeitgenössischen Werke der Jacquerie von 1358 (Paris, 1979).

Referenzen [ edit ]

• J. B. Bury, Die mittelalterliche Geschichte von Cambridge: Niedergang des Imperiums und des Papsttums Vol. VII. New York: Macmillan Company, 1932.
• Samuel K. Cohn, jr., Volksprotest im spätmittelalterlichen Europa. Manchester: Manchester University Press.
• Jean Froissart. Chroniken. London: Penguin Books, 1978.

Patsy Donovan - Wikipedia

Patsy Donovan
Rechter Feldspieler / Manager
Geboren: ( 1865-03-16 16. März 1865 ] Queenstown, Irland
Gestorben: 25. Dezember 1953 (1953-12-25) (88 Jahre) Lawrence, Massachusetts
MLB-Debüt
19. April 1890, für die Boston Beaneaters
Letzter MLB-Auftritt
5. Oktober 1907, für die Brooklyn Superbas
MLB-Statistiken
Durchschnittlicher Schlagenwert	. Home Runs	16
Läuft in Kämpfen	738
Gestohlene Basen	518
Rekordmanager	684–879
Als Spieler
Karrierehöhepunkte und Auszeichnungen

Patrick Joseph "Patsy" Donovan (16. März 1865 - 25. Dezember 1953) war ein irisch-amerikanischer rechter Feldspieler und Manager in der Major League Baseball playe d für mehrere Mannschaften von 1890 bis 1907, vor allem die Pittsburgh Pirates.

Er kämpfte 300 Lebenszeiten und stellte einen Rekord der Major League für Karrierespiele im rechten Feld auf. Außerdem trat er bei den Gesamtspielen (5., 1813), Assists (9., 264) und Doppelspielen (5., 69) als Outfielder. Donovan schlug und warf Linkshänder.

Frühe Jahre [ edit ]

Donovan wurde in Queenstown, County Cork, geboren und etablierte sich als erfolgreichster in Irland geborener Major Leaguer. Er begann 1886 mit dem Lawrence-Massachusetts-Team in der New England League im organisierten Baseball.

Minor League-Karriere [ edit ]

In den Jahren 1888 und 1889 spielte Donovan für die London Tecumsehs der International Association im Tecumseh Park (heute Labatt Park) in London, Ontario, Kanada, wo er in seiner ersten Saison 1888 die Liga anführte und mit einem Durchschnittswert von 0,359 (laut der Donovan-Website der Familie) schlug; der offizielle Torschütze der London Tecumsehs, CJ Moorehead, in einer Kopie von 1903 von ] Der London Advertiser zitiert Donovans Schlagdurchschnitt von 1888 als .398), hatte 201 Treffer, erzielte 103 Läufe und stahl 80 Basen. Seine zweite Saison mit den Tecumsehs war aufgrund einer Beinverletzung weniger erfolgreich.

Karriere in der Major League [ edit ]

Im Jahr 1890 machte er sein Debüt in der National League (NL) mit den Boston Beaneaers und zog in die Brooklyn Bridegrooms in der Mittelsaison. Es wäre das einzige Mal in seiner Karriere, dass er für einen Ligameister spielte. Im Jahr 1891 spielte er in der American Association (AA) für die Louisville Colonels und Washington Statesmen; Danach kehrte er 1892 in die NL zurück, zuerst mit den Senators (den ehemaligen Staatsmännern, die sich in einer Liga zusammengeschlossen hatten), bevor sie den größten Teil des Jahres zu den Piraten ging.

Donovan spielte mit den Piraten von 1893 bis 1899 eine Hauptrolle. Er spielte sechs aufeinanderfolgende Saisons mit .300 und war 1897 und 1899 als Spielertrainer tätig. Die Mannschaft wurde Ende 1899 verkauft, als sich die Liga von zwölf Mannschaften zusammenzog bis acht; Der neue Besitzer Barney Dreyfuss brachte Fred Clarke als Manager mit, Donovan wurde zu den Kardinälen geschickt. Von 1900 bis 1903 spielte er für St. Louis. Er spielte in seiner ersten Saison in gestohlenen Basen (45) die Führung der Liga und führte die Mannschaft in den letzten drei Saisons mit ihnen.

Bis zum Ende der Saison 1903 gehörte er zu den zehn führenden Karriereleitern der NL bei Hits und Fledermäusen, obwohl er vor dem Ende seiner Spielerkarriere von den Führern zurückfallen würde. Seine 64 Karrieredoppelspiele in der NL standen hinter Jimmy Ryans Rekord in der Liga. Anschließend diente er 1904 als Spielertrainer für die Washington Senators der American League, seine letzte reguläre Saison.

Im Jahr 1903 brach er Sam Thompsons Rekordliga-Rekord von 1401 Spielen im rechten Feld; Willie Keeler überholte ihn 1906, bevor Donovan seine letzten Spiele absolvierte und insgesamt 1620 in den Ruhestand ging. 1906 wurde er Manager der Brooklyn Superbas und trat in diesem Jahr zusammen mit einem weiteren Spiel an der Ende der Saison 1907.

In einer 17-Saison-Karriere hatte Donovan 2246 Hits, 1318 Läufe, 16 Home Runs und 736 Läufe, die in 1821 Spielen gespielt wurden, zusammen mit 207 Doppel- und 75 Dreiergruppen. Donovan sammelte von 1890 bis 1897 302 gestohlene Basen und 216 weitere, nachdem die Statistik 1898 zu seiner modernen Definition revidiert wurde.

Karriere nach dem Spiel [ edit ]

Donovan trat 1909 als Bostoner Scout bei den Boston Red Sox ein und leitete das Team 1910 und 1911. Als Major League Manager war er komponierte einen Rekord von 684-879 (.438) in 11 Spielzeiten. Er war auch maßgeblich daran beteiligt, Babe Ruth 1914 durch seine Bekanntschaft mit einem der Xaverian-Brüder, die Ruth in einem Waisenkinderheim in Baltimore trainierten, zu den Soxen zu bringen. Später ging er in die International League, wo er Buffalo 1915 und 1916 zu Wimpeln führte und 1921–22 und 1925–26 Jersey City leitete.

In einem Oldtimer-Spiel von 1930 im Braves Field in Boston hatte Donovan im Alter von 65 Jahren einen Single-Hit. ^[1] Er beendete seine Karriere als Trainer der High School Baseball an der Phillips Academy in Andover, wo er arbeitete trainierte den zukünftigen 41. Präsidenten George HW Buchse. Donovan starb am Weihnachtstag 1953 im Alter von 88 Jahren in Lawrence, Massachusetts, und wird auf dem St. Mary Cemetery in Lawrence beigesetzt.

In der Irish Baseball League wird der jährliche Preis für den besten Teig "The Patsy Donovan Batting Champion Award" genannt.

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ bearbeiten ]

Externe Links [ bearbeiten ]

Bragg Creek - Wikipedia

Hamlet in Alberta, Kanada

Bragg Creek ist ein Weiler im südlichen Alberta unter der Gerichtsbarkeit von Rocky View County ^[2] in der Abteilung Nr. 6. Es wird auch von Statistics Canada als ausgewiesener Ort anerkannt. ^[3]

Bragg Creek liegt 30 km westlich von Calgary (über den Highway 8 und den Highway 22) am Zusammenfluss von Elbow River und Bragg Creek. Es liegt nördlich der Kreuzung von Highway 66 und Highway 22.

Geschichte [ edit ]

Bragg Creek wurde nach Albert Warren Bragg aus Collingwood, Nova Scotia, und seinem 14-jährigen Bruder John Thomas benannt, der 1894 in der Gegend lebte. Die Gemeinde wurde zwischen einem Waldschutzgebiet, dem Sarcee Indian Reserve und einem Provincial Park gegründet. Ranching war der ursprüngliche primäre wirtschaftliche Generator in Bragg Creek. Die Wirtschaft diversifizierte sich mit dem Aufkommen der Erholung in den 1920er Jahren. ^[4]

Bragg Creek wurde in den Spielfilmen Storm (1987) und Killer Image (1992) aufgeführt, die beide von David Winning geleitet wurden und auch Betrayed (1988) von Costa-Gavras gerichtet. Während der 1990er Jahre strahlte CBC die Fernsehsendung nördlich von 60 aus, die hauptsächlich in Bragg Creek gedreht wurde. Die Stadt war Drehort für die neue BBC / Discovery Channel-Serie Dinosapien (2007) und die 2009 CBC-Fernsehserie Wild Roses sowie Teile des Films FUBAR .

Überschwemmung 2005 [ edit ]

Im späten Frühjahr 2005 wurden Bragg Creek und die umliegenden Gebiete des Elbow River auf eine Flutwache gesetzt und schließlich bei einer freiwilligen Evakuierung des Flusses aufgehalten 2 Meter, an einigen Stellen überlaufend und erodierend. Die meisten Gebäude in Bragg Creek wurden bei diesem Ereignis beschädigt, ebenso wie die meisten Häuser in der Nähe von Redwood Meadows. Die freiwillige Evakuierung fand keine weitreichende Zusammenarbeit statt, da viele Anwohner wegen des Baus provisorischer Dämme mit der Flut kämpften. Bragg Creek hat sich seitdem von der Veranstaltung erholt.

Demographie [ edit ]

Als festgelegter Ort in der 2016 von Statistics Canada durchgeführten Volkszählung von Bevölkerung verzeichnete Bragg Creek eine Bevölkerung von 589 Menschen, die in 241 der insgesamt 288 privaten Wohnungen lebten , eine Änderung von 2999900000000000000 ♠ −1% von 595 Einwohnern (2011). Mit einer Landfläche von 3,98 km ² (1,54 sq mi) hatte es eine Bevölkerungsdichte von 147.990 148.0 / km ² ( 383.292 383.3 / sq mi) im Jahr 2016. ^[1]

Die Volkszählung von Rocky View County 2013 zählte 454 Einwohner in Bragg Creek Dieselbe Einwohnerzahl wurde bei der kommunalen Volkszählung von 2006 erfasst. ^[5]

Als festgelegter Ort in der Volkszählung von 2011 hatte Bragg Creek 595 Einwohner in 235 seiner 286 Wohnungen, eine Veränderung von 8,2% gegenüber der Bevölkerung von 2006 (550 Einwohner) Landfläche 4.06 km ² (1.57 sq mi), Bevölkerungsdichte von 146.5517 146.55 / km ² ( 379.567 379.6 / sq mi) im Jahr 2011. ^[6]

Annehmlichkeiten [ edit

Bragg Creek ist beliebt für Einkaufsmöglichkeiten mit malerischen Geschäften, Restaurants und der Berglandschaft.

Die Gegend ist ein beliebter Ort für Urlaub und kurze Tagesausflüge von Calgary. Es liegt in der Nähe der Rocky Mountains und des Kananaskis Country. Der Elbow River und die malerischen Elbow Falls sind nicht weit entfernt.

In der Umgebung gibt es viele Erholungsgebiete. Dazu gehören der Bragg Creek Provincial Park und die Canyon Creek Eishöhle, die auch als Bragg Creek Eishöhle bekannt ist. Es gibt zahlreiche Wander- / Radwege, Reitwege und Picknick- / Campingbereiche. Skifahren war früher beliebt, obwohl seit dem Verzicht auf das nahegelegene Skigebiet Wintergeen nur Langlaufmöglichkeiten zur Verfügung stehen. In den letzten Jahren hat die Greater Bragg Creek Trails Association über 140 km Rad-, Wander-, Schneeschuh- und Reitwege entwickelt. ^[7]

Viele Sommercamps wie OLQP, Easter Seals Camp Horizon und Kamp Kiwanis sind auch in der Nähe von Bragg Creek.

Der powderface42, ein Marathon und Halbmarathon, findet jedes Jahr in der Nähe statt. ^[8] Dieses Ereignis wird als Bergmarathon bezeichnet, ähnelt jedoch eher einem klassischen Marathonlauf als den mehrtägigen Bergmarathonläufen in das Vereinigte Königreich. Das Rennen hat kein Navigationselement; Die Teilnehmer fahren auf einem vordefinierten und markierten Kurs mit Wasserstationen entlang.

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ edit ]

1. ^ ^{a b c} "Einwohner- und Wohnungszählung für Kanada, Provinzen und Territorien sowie ausgewiesene Plätze, 2016 und 2011 Zensuren - 100% Daten (Alberta)". Statistik Kanada. 8. Februar 2017 . Abgerufen 13. Februar 2017 .
2. ^ Alberta Municipal Affairs (2010-04-01). "Spezialisierte und ländliche Gemeinden und ihre Gemeinden" (PDF) . Archiviert aus dem Original (PDF) am 2012-02-29 . 2010-06-06 .
3. ^ Statistics Canada. "Die Anzahl der Einwohner und Wohnstätten für bestimmte Orte in Alberta, 2006 und 2001 - Volkszählungen" . 2010-06-06 .
4. ^ Read, Tracy (1983). Acres and Empires: eine Geschichte des Stadtbezirks von Rocky View No. 44 . p. 62.
5. ^ "Bezirkszählung identifiziert divisionsbezogene Bevölkerungsänderungen". Rocky View County. 23. September 2013 . Abgerufen 23. September 2013 .
6. ^ "Bevölkerungs- und Wohnungsanzahl für Kanada, Provinzen und Territorien sowie ausgewiesene Plätze, 2011 und 2006 Zensuren (Alberta)". Statistik Kanada. 2012-02-08 . 2012-04-06 .
7. ^ http://www.braggcreektrails.org/about/
8. ^ PowderFace42

External links bearbeiten ]

Neben Bragg Creek gelegene Orte

Koordinaten: 50 ° 57′05.7 ″ N 114 ° 33′34.2 ″ W ] / 50,951583 ° N 114.559500 ° W / 50.951583; -114.559500 ( Bragg Creek )

Keuschheit - Wikipedia

Keuschheit ist eine Tugend in Bezug auf Mäßigkeit, eine der sieben Tugenden, und sie definiert sich als Abkehr von abweichendem sexuellen Verhalten. Keuschheit wird normalerweise innerhalb der moralischen Standards und Richtlinien einer Kultur, Zivilisation oder Religion definiert. Der Begriff ist eng mit der sexuellen Abstinenz verbunden (und kann austauschbar verwendet werden), insbesondere im Zusammenhang mit vorehelichen und extramaritalen Sex. ^[1][2]

Etymology [

Die Worte "chaste" und "Keuschheit" stammen aus dem lateinischen Adjektiv Castus ("rein"). Die Wörter kamen um die Mitte des 13. Jahrhunderts in die englische Sprache. Zu dieser Zeit bedeuteten sie etwas anderes. "Keusch" bedeutete "tugendhaft oder rein aus unerlaubtem Geschlechtsverkehr" (bezogen auf außerehelichen Sex), ^[3][4] während "Keuschheit" "Jungfräulichkeit" bedeutete. ^[4][5] Erst Ende des 16. Jahrhunderts hatten die beiden Wörter die gleichen Worte Grundbedeutung als verwandtes Adjektiv und Substantiv. ^[3][4]

In den abrahamischen Religionen [ edit ]

Für viele Muslime und Christen sind sexuelle Handlungen auf die Ehe beschränkt. Bei unverheirateten Personen wird Keuschheit mit sexueller Abstinenz identifiziert. Sexuelle Handlungen außerhalb oder außerhalb der Ehe, wie Ehebruch, Unzucht und Prostitution, gelten aufgrund von Lust als unmoralisch.

Christentum [ edit ]

In vielen christlichen Traditionen steht Keuschheit für sexuelle Reinheit. Keuschheit bedeutet, vor der Ehe keine sexuellen Beziehungen zu haben. Es bedeutet auch Treue zu Ehemann oder Ehefrau während der Ehe. In der katholischen Moral steht Keuschheit der tödlichen Sünde der Lust gegenüber und wird als eine von sieben Tugenden eingestuft. Die Mäßigung sexueller Wünsche ist erforderlich, um tugendhaft zu sein. Vernunft, Wille und Wunsch können harmonisch zusammenarbeiten, um das Gute zu tun.

In der Ehe verpflichten sich die Ehepartner zu einer lebenslangen Beziehung, die sexuelle Intimität mit anderen Personen ausschließt. Eine dritte Form der Keuschheit, oft als "virtuelle Keuschheit" bezeichnet, wird von einer Frau für eine gewisse Zeit nach dem Tod ihres Mannes erwartet. So definierte der anglikanische Bischof Jeremy Taylor in Holy Living (1650) fünf Regeln, darunter die Enthaltung der Ehe, "solange sie mit ihrem früheren Ehemann ein Kind hat" und "innerhalb des Trauerjahres". ^[6]

Das jeweilige ethische System darf nicht jedes davon vorschreiben. Beispielsweise betrachten Katholiken den Sex innerhalb der Ehe als keusch, verbieten jedoch die Verwendung künstlicher Verhütung als Vergehen gegen die Keuschheit und betrachten die Empfängnisverhütung als unnatürlich, im Widerspruch zu Gottes Willen und der Gestaltung der menschlichen Sexualität. Viele anglikanische Gemeinschaften lassen künstliche Empfängnisverhütung zu, da die Einschränkung der Familiengröße durch künstliche Empfängnisverhütung möglicherweise nicht dem Willen Gottes widerspricht. Eine strengere Ansicht vertreten die Shaker, die die Ehe (und den sexuellen Verkehr unter allen Umständen) als Verletzung der Keuschheit verbieten. Die katholische Kirche hat verschiedene Regeln für das Zölibat der Kleriker aufgestellt, während die meisten protestantischen Gemeinschaften den Klerus die Ehe ermöglichen.

Die Mönche, Mönche, Nonnen und Mönche, müssen selbst in einem seltenen System von Doppelklöstern Zölibat fordern, in denen Ehemänner das (Männer-) Kloster betreten könnten, während ihre Frauen ein (Frauen-) Schwesterkloster betraten. Das erforderliche Zölibat unter den Klerikern ist eine relativ junge Praxis: Sie wurde auf dem Zweiten Lateranrat im Jahr 1139 zur Kirchenpolitik. Sie wurde erst 200 Jahre später unter den Klerikern einheitlich erzwungen. ^[7] Katholische Priester aus dem Osten dürfen, sofern sie dies tun also vor der Ordination und außerhalb des Klosterlebens.

Keuschheitsgelübde können auch von Laien genommen werden, entweder als Teil eines organisierten Ordenslebens (wie z. B. römisch-katholische Beginen und Beghards in der Vergangenheit) oder auf individueller Basis: als freiwilliger Akt Hingabe oder als Teil eines asketischen Lebensstils (oft der Kontemplation gewidmet) oder beides. Einige protestantische Religionsgemeinschaften, wie der Bruderhof, legen im Rahmen des Kirchenmitgliedschaftsprozesses die Gelübde ^[8] ab. ^[9]

Der freiwillige Aspekt hat dazu geführt, dass er zu den Hauptvertretern gehört der Perfektion.

Keuschheit ist ein zentrales und ausschlaggebendes Konzept in der römisch-katholischen Praxis. Die Bedeutung der Keuschheit in der traditionellen römisch-katholischen Lehre rührt von der Tatsache her, dass sie für die Aufrechterhaltung und Pflege der Einheit des Körpers mit dem Geist und damit der Integrität des Menschen als wesentlich angesehen wird. ^{[10]: 2332} als grundlegend für die Ausübung des katholischen Lebens angesehen, weil es eine Lehre von 19459019 in Selbstherrschaft . ^{[11]: 2339} durch Erlangung der Meisterschaft über die Leidenschaften, die Vernunft, den Willen und das Begehren beinhaltet kann harmonisch zusammenarbeiten, um das Gute zu tun.

In der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (HLT, nicht der evangelischen Kirche) ist Keuschheit sehr wichtig und zitiert:

"Die körperliche Intimität zwischen Ehemann und Ehefrau ist ein schöner und heiliger Teil von Gottes Plan für seine Kinder. Sie ist Ausdruck der Liebe innerhalb der Ehe und ermöglicht es Ehemann und Ehefrau, an der Schöpfung des Lebens teilzunehmen. Gott hat dieses Heilige befohlen Macht darf nur zwischen einem Mann und einer Frau, die legal verheiratet ist, ausgedrückt werden. Das Gesetz der Keuschheit gilt sowohl für Männer als auch für Frauen. Dazu gehört die strikte Abstinenz von sexuellen Beziehungen vor der Ehe und die vollständige Treue und Loyalität gegenüber dem Ehepartner nach der Ehe.

"Das Gesetz der Keuschheit verlangt, dass sexuelle Beziehungen für die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau reserviert sind.

"Zusätzlich zur Reservierung der sexuellen Intimität für die Ehe befolgen wir das Gesetz der Keuschheit, indem wir unsere Gedanken, Worte und Handlungen kontrollieren. Jesus Christus lehrte:" Sie haben gehört, dass es von ihnen aus alten Zeiten gesagt wurde: Du sollst nicht Ehebruch begehen: aber ich sage euch: Wer auch immer eine Frau ansieht, die sie begehren will, der hat schon in ihrem Herzen Ehebruch begangen "(Matthäus 5: 27-28)." ^[12]

Die HLT-Lehre schließt auch ein, dass der sexuelle Ausdruck in der Ehe eine ist wichtige Dimension der Ehebindung, abgesehen von ihrem Fortpflanzungsergebnis, muss aber nicht unbedingt vermieden werden.

Islam [ edit ]

Keuschheit ist im Islam obligatorisch. Sex außerhalb der Legitimität ist verboten, sowohl für Männer als auch für Frauen, ob verheiratet oder unverheiratet.

Das berühmteste persönliche Beispiel für die Keuschheit im Koran ist Jungfrau Maria (Mariam):

"Und [mention] derjenige, der ihre Keuschheit bewachte, so bliesen Wir in 1945 [garment] durch Unseren Engel [Gabriel]und Wir machten sie und ihren Sohn zu einem Zeichen für die Welten." (21: 91)

" Und sie nahm in Abgeschiedenheit einen Bildschirm von ihnen. Dann schickten wir zu ihr unseren Engel, und er stellte sich ihr als wohlproportionierter Mann vor. Sie sagte:" In der Tat, ich Suchen Sie Zuflucht bei dem Barmherzigen vor Ihnen [so leave me]wenn Sie sich vor Allah fürchten sollten. "Er sagte:" Ich bin nur der Bote Ihres Herrn, um Ihnen einen reinen Jungen zu geben. "Sie sagte:" Wie Kann ich einen Jungen haben, während mich kein Mann berührt hat und ich nicht unkeusch war? "" (19: 17-20)

Sex außerhalb der Ehe ist verboten und der Koran sagt:

"Und nähern Sie sich nicht dem ungesetzlichen Geschlechtsverkehr. In der Tat ist es immer eine Unmoral und ein Übel." (17:32)

"Und diejenigen, die nicht mit Allah eine andere Gottheit anrufen oder die Seele töten, die Allah [to be killed] verboten hat, es sei denn mit Recht, und sie begehen keinen rechtswidrigen Geschlechtsverkehr. Und wer dies tun sollte, wird eine Strafe erhalten Er ist die Strafe am Tag der Auferstehung, und er wird darin gedemütigt bleiben - außer für diejenigen, die Buße tun, glauben und rechtschaffene Arbeit tun. Für sie wird Allah ihre bösen Taten durch Gutes ersetzen. Und Allah ist verzeihend und barmherzig. " (25: 68–70)

Die Verfügungen und Verbote im Islam gelten gleichermaßen für Männer und Frauen. Die gesetzliche Strafe für Ehebruch ist für Männer und Frauen gleich. Soziale Heuchelei hatte in vielen Gesellschaften im Laufe der Geschichte zu einem doppelten Maßstab geführt, wenn man die Sünde von Männern gegenüber der von Frauen begeht. Die Gesellschaft neigte dazu, den Männern nachsichtiger und toleranter zu sein als Sünden, die nicht vergeben werden konnten, wenn Frauen sie taten. An der Wurzel der zeitgenössischen Welle des freien Geschlechts für beide Geschlechter lag offenbar die Gleichstellung und die Beseitigung der Diskriminierung zwischen Mann und Frau. Statt gleiche Sauberkeit zu fordern, forderte man gleichermaßen Schmutz. Nicht so im Islam. und in einer Liste der lobenswerten Taten sagt der Quran:

"In der Tat sind die muslimischen Männer und muslimischen Frauen, die gläubigen Männer und gläubigen Frauen, die gehorsamen Männer und gehorsamen Frauen, die ehrlichen Männer und ehrlichen Frauen, die geduldigen Männer und geduldigen Frauen, die bescheidenen Männer und bescheidenen Frauen, die karitativen Frauen Männer und wohltätige Frauen, die fastenden Männer und die fastenden Frauen, die Männer, die ihre privaten Teile schützen, und die Frauen, die dies tun, und die Männer, die sich oft an Allah erinnern, und die Frauen, die dies tun - für sie hat Allah Vergebung und eine große Belohnung bereitet . " (33:35)

Da das sexuelle Verlangen normalerweise erreicht wird, bevor ein Mann finanziell zur Ehe fähig ist, sollte die Liebe zu Gott und die Achtsamkeit von Ihm ein ausreichendes Motiv für die Keuschheit sein:

"Aber diejenigen, die nicht die Ehe [the means for] finden, enthalten sich [from sexual relations]bis Allah sie von Seiner Prämie bereichert. Und diejenigen, die einen Vertrag suchen [for eventual emancipation]von dem Ihre rechten Hände besessen sind - schließen dann einen Vertrag mit ihnen Sie wissen, dass es in ihnen etwas Gutes gibt, und geben Sie ihnen durch den Reichtum Allahs, den Er Ihnen gegeben hat, und zwingen Sie Ihre Sklavenmädchen nicht zur Prostitution, wenn sie Keuschheit wünschen, [thereby] die temporären Interessen des weltlichen Lebens zu suchen jemand sollte sie zwingen, dann ist Allah [to them] nach ihrem Zwang, Vergebung und Barmherzigkeit. " (24:33) Das Rezept des Propheten an die Jugend lautete:

Diejenigen von Ihnen, die die Mittel dafür besitzen, sollten dafür sorgen, dass ihre Augen nicht begeistern und ihre Keuschheit gesichert ist. Diejenigen, die dies nicht tun, können das Fasten üben, um das Verlangen einzudämmen. "(Ibn Massoud)

Keuschheit ist eine Haltung und eine Lebensweise. Im Islam ist dies sowohl ein persönlicher als auch ein sozialer Wert. Eine muslimische Gesellschaft sollte Beziehungen, die sexuelle Lizenzen mit sich bringen oder fördern, nicht dulden. Soziale Muster und Praktiken, die darauf abzielen, das sexuelle Verlangen zu verschärfen, werden vom Islam als missbräuchliche Ideologien, juckende Kunst oder Vernachlässigung moralischer Erziehung missbilligt. Persönliche Freiheiten sollten niemals als die Freiheit gelehrt werden, Gottes Anordnungen oder das Überschreiten der Grenzen, die er gezogen hat, in Frage zu stellen.

Bahá'í-Glaube [ edit ]

Keuschheit wird im Bahá'í-Glauben hoch geschätzt. Ähnlich wie in anderen abrahamischen Religionen fordern die Lehren der Bahá'í die Beschränkung der sexuellen Aktivität auf die zwischen Ehefrau und Ehemann in der Bahá'í-Ehe und entmutigen die Mitglieder, Pornografie zu verwenden oder sexuell explizite Freizeitaktivitäten auszuüben. Das Konzept der Keuschheit wird auf die Vermeidung von Alkohol und geistesverändernden Drogen, Profanität und knallige oder unangemessene Kleidung ausgedehnt. ^[13]

In den östlichen Religionen [

Hinduismus edit ]

Die Sichtweise des Hinduismus auf vorehelichen Sexualismus wurzelt in seinem Konzept von Ashrama (Stadium) oder den Stadien des Lebens. Die erste dieser Stufen, bekannt als Brahmacharya übersetzt grob als Keuschheit. Zölibat und Keuschheit gelten in dieser Phase als angemessenes Verhalten für männliche und weibliche Studenten, die der Stufe des verheirateten Hausherrn (Grihastha) vorausgeht. Sanyasis und Hindu-Mönche oder Sadhus sind im Rahmen ihrer asketischen Disziplin auch Zölibat.

Sikhismus [ edit ]

Beim Sikhismus ist vorehelicher oder außerehelicher Sex strengstens verboten. Es wird jedoch ermutigt, eine Familie zu heiraten und als Familie zu leben, um Kinder für den fortwährenden Nutzen der Schöpfung zur Verfügung zu stellen und zu pflegen (im Gegensatz zu Sannyasa oder dem Leben als Mönch, der in Indien eine gewöhnliche spirituelle Praxis war). Ein Sikh wird ermutigt, nicht als Einsiedler, Bettler, Mönch, Nonne, Zölibat oder in ähnlicher Weise zu leben.

Jainismus [ edit ]

Das Zölibat ist ein Muss für alle Jainer Mönche und Nonnen. Keuschheit (Bhramacharya) ist eines der fünf großen Gelübde des Jainismus. Der allgemeine Jainische Ethik-Kodex verlangt, dass man keinem lebenden Wesen im Denken, Handeln oder Wort schadet. Ehebruch ist eindeutig ein Verstoß gegen eine moralische Vereinbarung mit dem Ehepartner und daher verboten, und auch Unzucht wird als Verstoß gegen den Zustand der Keuschheit angesehen.

Buddhismus [ edit ]

Die Lehren des Buddhismus umfassen den Noble Achtfachen Pfad, der eine Abteilung namens rechte Aktion umfasst. Nach dem Fünf-Gebote-Ethik-Kodex sollten Upāsaka- und Upāsikā-Laien-Anhänger auf sexuelles Fehlverhalten verzichten, während die Mönche von Bhikkhu und Bhikkhuni strikte Keuschheit üben sollten.

Daoismus [ edit ]

Die fünf Gebote der daoistischen Religion schließen No Sexual Misconduct ein, was als Verbot von außerehelichem Sex für Laienpraktiker und Ehe oder Geschlechtsverkehr für Mönche und Nonnen interpretiert wird .

Siehe auch [ edit ]

Referenzen [ edit ]

1. ^ "Keuschheit | Define Keastity bei Dictionary.com" . Dictionary.reference.com . 2012-10-01 .
2. ^ "Keuschheit | Keuschheit bei Oxford-Wörterbüchern definieren". Oxford University Press.
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5. ^ "Keuschheit - Search Online Etymology Dictionary". www.etymonline.com . 15. März 2018 .
6. ^ Jeremy Taylor (1650). "Kapitel II, Abschnitt III, der Keuschheit". Holy Living .
7. ^ Diarmaid MacCulloch, 'Reformation', Penguin Books, 2003, S. 28
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9. ^ "Leben unter dem Bruderhof". The American Conservative . 2017-12-14 .
10. ^ "I." Männchen und Weibchen erschuf er sie. . "", Katechismus der katholischen Kirche Libreria Editrice Vaticana
11. ^ "II. Die Berufung zur Keuschheit", Katechismus der Katholische Kirche Libreria Editrice Vaticana
12. ^ "Was ist das Gesetz der Keuschheit?". 19459019 lds.org . 15. März 2018 .
13. ^ Forschungsabteilung, Universal House of Justice (1991). "Ein keusches und heiliges Leben". Zusammenstellung von Compilations (Band 1) . Australien: Baha'i Publications Australia.

Externe Links [ edit

Medien zu Keuschheit bei Wikimedia Commons

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