Saturday, February 9, 2019

Technophobie - Wikipedia


Computer werden unter vielen anderen Technologien von Technophoben befürchtet.

Technophobia (aus dem griechischen τέχνη technē "Kunst, Geschicklichkeit, Handwerk" [1] und φόβος phobos "Angst" [2]) ist die Angst oder Abneigung gegen fortschrittliche Technologie oder komplexe Geräte, insbesondere Computer. [3] Obwohl es zahlreiche Interpretationen von Technophobie gibt, werden sie mit fortschreitender Technologie immer komplexer. Der Begriff wird im Allgemeinen im Sinne einer irrationalen Angst verwendet, andere dagegen befürchten Ängste. Sie steht im Zusammenhang mit Cyberphobie und ist das Gegenteil von Technophilie.

Dr. Larry Rosen, ein Forschungspsychologe, Computerpädagoge und Professor an der California State University, weist darauf hin, dass es drei dominierende Unterkategorien von Technophoben gibt - die "unbequemen Benutzer", die "kognitiven Computerphoben" und "ängstliche Computerphoben". [4] First Während der Industriellen Revolution verbreitete Bekanntmachung wurde beobachtet, dass Technophobie verschiedene Gesellschaften und Gemeinschaften auf der ganzen Welt betrifft. Dies hat dazu geführt, dass einige Gruppen sich gegen einige moderne technologische Entwicklungen richten, um ihre Ideologien zu bewahren. In einigen dieser Fälle stehen die neuen Technologien im Widerspruch zu etablierten Überzeugungen, wie zum Beispiel den persönlichen Werten der Einfachheit und des bescheidenen Lebensstils.

Beispiele für technophobe Ideen finden sich in verschiedenen Kunstformen, von literarischen Werken wie Frankenstein bis hin zu Filmen wie Metropolis . Viele dieser Arbeiten zeigen eine dunklere Seite der Technologie, wie sie von Technophobikern wahrgenommen wird. Da Technologien immer komplexer und schwer verständlicher werden, neigen die Menschen eher dazu, Ängste in Bezug auf den Einsatz moderner Technologien zu hegen.

Prävalenz [ edit ]

Eine in der Zeitschrift Computers in Human Behaviour veröffentlichte Studie wurde zwischen 1992 und 1994 durchgeführt, wobei die ersten College-Studenten in verschiedenen Ländern vermessen wurden [5] Der Gesamtprozentsatz der 3.392 [6] Studenten, die mit technophobischen Ängsten auf hohem Niveau antworteten, betrug 29%. [6] Im Vergleich dazu hatte Japan 58% Technophoben mit hohem Niveau, Indien 82% und Mexiko 53 [6]

In einem veröffentlichten Bericht aus dem Jahr 2000 wurde festgestellt, dass etwa 85-90% der neuen Mitarbeiter einer Organisation mit neuen Technologien unangenehm sind und bis zu einem gewissen Grad technophob sind. [7]

History [ edit ]

. Die Technophobie begann als Bewegung in England auf sich aufmerksam zu machen mit dem Beginn der industriellen Revolution. Mit der Entwicklung neuer Maschinen, die fähige Handwerker mit ungelernten, unterbezahlten Männern, Frauen und Kindern verrichten konnten, begannen diejenigen, die im Handel tätig waren, um ihren Lebensunterhalt zu fürchten. Im Jahr 1675 zerstörte eine Gruppe von Webern Maschinen, die ihre Arbeitsplätze ersetzten. Bis 1727 war die Zerstörung so weit verbreitet, dass das Parlament den Abriss von Maschinen zu einem Kapitalvergehen machte. Diese Aktion hat jedoch die Gewalt nicht aufgehalten. Die Ludditen, eine Gruppe von Anti-Technologiearbeitern, die sich im März 1811 unter dem Namen "Ludd" zusammengeschlossen hatte, entfernte Schlüsselelemente aus Strickrahmen, plünderte Häuser für Lieferungen und forderte Handelsrechte und bedrohte weitere Gewalt. Schlechte Ernten und Unruhen in der Nahrungsmittelindustrie halfen ihrer Sache, indem sie eine unruhige und aufgeregte Bevölkerung schufen, aus der sie Anhänger ziehen können. [8]

Das 19. Jahrhundert war auch der Beginn der modernen Wissenschaft mit der Arbeit von Louis Pasteur, Charles Darwin, Gregor Mendel, Michael Faraday, Henri Becquerel und Marie Curie sowie Erfinder wie Nikola Tesla, Thomas Edison und Alexander Graham Bell. Die Welt veränderte sich schnell, zu schnell für viele, die die Veränderungen befürchteten und sich nach einer einfacheren Zeit sehnten. Die romantische Bewegung verdeutlichte diese Gefühle. Die Romantiker glaubten eher an die Vorstellung über die Vernunft, an das Organische über das Mechanische und an die Sehnsucht nach einer einfacheren, pastoralen Zeit. Dichter wie William Wordsworth und William Blake glaubten, dass der technologische Wandel, der sich als Teil der industriellen Revolution vollzog, ihren geschätzten Blick auf die Natur als perfekt und rein verschmutzte. [9]

After World Während des Zweiten Weltkrieges wuchs die Angst vor der Technologie weiter, die durch die Bombenanschläge von Hiroshima und Nagasaki katalysiert wurde. Mit der Verbreitung von Atomwaffen und dem Kalten Krieg begannen die Menschen sich zu fragen, was aus der Welt werden würde, nachdem die Menschheit die Macht hatte, sie bis zur Zerstörung zu manipulieren. Die Produktion von Kriegstechnologien wie Napalm, Sprengstoff und Gase während des Vietnamkrieges untergrub das Vertrauen der Öffentlichkeit in den Wert und den Zweck der Technologie weiter. [10] In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg setzte sich auch der Umweltismus als Bewegung durch. Die erste internationale Luftverschmutzungskonferenz wurde 1955 abgehalten, und in den 1960er Jahren lösten Untersuchungen des Bleigehalts von Benzin Empörung unter Umweltschützern aus. In den achtziger Jahren wurde der Abbau der Ozonschicht und die Gefahr der Erderwärmung zunehmend ernst genommen. [11]

Luddites [ edit ]

Der Anführer der Ludditen , Stich von 1812

Mehrere gesellschaftliche Gruppen gelten als technophob, von denen die Ludditen am bekanntesten sind. Viele technophobische Gruppen lehnen sich gegen moderne Technologien auf, weil sie der Überzeugung sind, dass diese Technologien ihre Lebensweise und ihren Lebensunterhalt bedrohen. [12] Die Ludditen waren eine soziale Bewegung britischer Kunsthandwerker im 19. Jahrhundert, die sich gegen den technologischen Fortschritt der Textilindustrie organisierten [8] Diese Fortschritte ersetzten viele versierte Textilhandwerker durch vergleichsweise ungelernte Maschinenbediener. Die britischen Ludditen aus dem 19. Jahrhundert lehnten neue Technologien ab, die sich auf die Struktur ihres etablierten Handwerks oder auf die allgemeine Natur der Arbeit selbst auswirkten.

Widerstand gegen neue Technologien trat nicht auf, wenn die neu angenommene Technologie den Arbeitsprozess unterstützte, ohne wesentliche Änderungen vorzunehmen. Die britischen Ludditen protestierten gegen die Anwendung der Maschinen und nicht gegen die Erfindung der Maschine. Sie argumentierten, ihre Arbeit sei ein entscheidender Teil der Wirtschaft und betrachtete die Fähigkeiten, die sie zur Vollendung ihrer Arbeit besaßen, als Eigentum, das vor der Zerstörung durch die Autonomie der Maschinen geschützt werden müsse. [13]

Selektiver Einsatz moderner Technologien unter den Anabaptisten der Alten Ordnung [ edit ]

Gruppen, die von einigen Leuten als technophob eingestuft werden, sind die Amish und andere Anabaptisten der Alten Ordnung. Die Amish folgen einer Reihe von Moralcodes, die in der Ordnung festgelegt sind und die die Verwendung bestimmter Technologien für den persönlichen Gebrauch ablehnen. Donald B. Kraybill, Karen M. Johnson-Weiner und Steven M. Nolt in ihrem Buch The Amish :

Was die Amish tun, ist der selektive Einsatz moderner Technologien, um ihren Glauben und ihre Kultur aufrechtzuerhalten. [15]

Technophobia in Arts [ ]

ist oft Frankenstein gilt als frühes Beispiel für technophobische Ideen in der Kunst.

Ein frühes Beispiel für Technophobie in Fiktion und Populärkultur ist Mary Shelleys Frankenstein . Seitdem ist es ein Grundbestandteil der Science-Fiction-Geschichte, zum Beispiel in Filmen wie Fritz Langs Metropolis (19459011), die Beispiele dafür bieten, wie Technophobie auftreten kann, und Charlie Chaplins Modern Times in denen sich die Menschen befinden reduziert auf nichts als Zahnräder in den Maschinen, ein Produkt neuer industrieller Techniken wie der Montagelinie. Dies hielt auch in den 1960er Jahren an, wobei die Ängste vor Atomwaffen und Strahlung zu riesigen Insekten in Monsterfilmen führten, warnende Geschichten wie Der Tag, an dem die Erde stillstand und The Hulk . Dazu kamen Ängste vor superintelligenten Maschinen und Rebellion unter ihnen, ein wiederkehrendes Thema von Star Trek von der Originalserie bis Star Trek: The Next Generation . Star Trek: Voyager in den 1990er Jahren.

Eine 1960-Episode von The Twilight Zone mit dem Titel "A Thing About Machines" befasst sich mit dem Hass eines Mannes auf moderne Dinge wie elektrische Rasierer, Fernseher, elektrische Schreibmaschinen und Uhren.

Der Film von 1971 The Omega Man (lose basierend auf dem Roman von Richard Matheson I am Legend ) zeigte eine Welt, die durch biologische Kriegsführung und nur eine Handvoll Menschen und einen Kult von Menschen gezeichnet wurde Mutanten bleiben am Leben. Charlton Hestons Charakter ist ein Wissenschaftler, der von Mutanten angegriffen wird, die aufgrund ihres technophoben Glaubens die gesamte Wissenschaft und Maschinerie zerstören wollen. Technophobie ist auch ein Thema in Walter M. Millers Roman Ein Gesang für Leibowitz in dem der Atomkrieg einen Versuch auslöst, die Wissenschaft selbst auszulöschen, die für verantwortlich gehalten wird.

In den 70er Jahren wurden in Filmen wie Colossus: The Forbin Project und Demon Seed Beispiele für die Dominanz von Computern angeboten. Der 1973 erschienene Film Westworld dreht sich um die Welt der Entertainment-Humanoide, die völlig falsch laufen, wenn sie sich gegen Menschen wenden. Ebenfalls in den 70er Jahren entwickelte Rich Buckler Deathlok, einen Cyborg, der von einem Verrückten als Sklaventötungsmaschine wiederbelebt wurde, eine dunkle Wendung von Frankenstein .

Technophobie erzielte in den 1980er Jahren kommerziellen Erfolg mit dem Film The Terminator in dem ein Computer selbstbewusst wird und sich entscheidet, alle Menschen zu töten. Blade Runner zeigt uns, wie menschliche Replikate auf der Erde leben konnten, und verkörperte Technologie in "Replikanten", die mit ihren von Menschen verursachten Einschränkungen nicht zufrieden sind und die "modifiziert" haben. Star Trek: Voyager führte eine weitere Wendung ein, als "überzählige" EMHs eingeführt wurden, wobei derart ausgeklügelte Expertensysteme, die vom Menschen fast nicht zu unterscheiden sind, effektiv zur Sklaverei reduziert wurden, während andere ähnliche Systeme zu einer empfindlichen Beute wurden.

In jüngerer Zeit gab es Filme wie I, Robot Die Matrix-Trilogie WALL-E und die Terminator-Sequenz (19459011) . Shows wie Doctor Who - am spezifischsten in der Folge "Robots of Death" - haben sich auch mit der Frage der Technophobie befasst, wobei ein Charakter in "Robots of Death" aufgrund seines Mangels eine große Angst vor Robotern zeigte Körpersprache, die vom Vierten Arzt als "tote Männer" bezeichnet wird. Serienberater Kit Pedler nutzte diese Angst auch als Grundlage für die Inspiration klassischer Doctor Who Monster der Cybermen, wobei die Kreaturen von seiner eigenen Angst vor künstlichen Gliedmaßen inspiriert wurden, so dass es unmöglich wurde, dies zu erfahren als jemand aufgehört hatte, ein Mann zu sein und einfach zu einer Maschine geworden. Virtuosity spricht von einem virtuellen Serienmörder, der die Flucht in die reale Welt schafft. Er tobt, bevor er unweigerlich angehalten wird. Dies ist ein echter technophobischer Film, in dem es vor allem darum geht, dass Technologie falsch läuft. Es stellt einen Mörder vor, der die Menschen auf offenkundige Weise vernichtet. [16]

Avatar ist ein Beispiel für die Beherrschung der Technologie durch die Menschen, die durch sie ermächtigt werden, und demonstriert visuell die Menge an Terror, der sie zufügt diejenigen, die für das Konzept einheimisch sind. Es erzwingt die Vorstellung, dass fremde Kreaturen aus Pandora nicht nur durch die Technologie Angst haben, sondern sie verabscheuen es auch; Sein Potenzial, Zerstörung zu verursachen, könnte ihre Existenz übersteigen. Im Gegensatz dazu verwendete der Film selbst fortschrittliche Technologien wie das Stereoskop, um den Zuschauern die Illusion zu vermitteln, physisch an einer Erfahrung teilzunehmen, die sie in eine Zivilisation einführen würde, die mit Technophobie kämpft. [17]

Die Qatsi-Trilogie von Godfrey Reggio beschäftigt sich auch stark mit Fragen der Technophobie. Die Idee, die "Denker" und "Arbeiter" voneinander zu trennen, zeigt uns, dass selbst die Menschen, die sich der Technologie verschrieben hatten, das Potenzial der Technologie in irgendeiner Weise fürchteten.

Im PC-Spiel Wing Commander: Privateer möchte eine fanatische, quasi-religiöse Gruppe namens Retros alle Formen der Technologie stürzen, selbst wenn sie es tun müssen, müssen sie es selbst einsetzen um ihr Ziel zu erreichen. Sie spielen eine zentrale Rolle im Erweiterungsspiel Gerechte Feuer in dem ein neuer mysteriöser Anführer die Gruppe anführt, um alle Nicht-Anhänger ihrer Religion zu vernichten.

Siehe auch [ edit ]

Weiterführende Literatur [ edit ]

  • Brosnan, M. (1998) Technophobia: The psychological impact of Informationstechnologie. Routledge.
  • Dan Dinello Technophobie: Science-Fiction-Visionen der Posthuman-Technologie
  • "Zeitgeschichte der Umweltgeschichte". 20. Juli 2008.

Referenzen [ edit ]

  1. ^ τέχνη, Henry George Liddell, Robert Scott, Ein griechisch-englisches Lexikon über Perseus
  2. ^ φόβος, Henry George Liddell, Robert Scott, Ein griechisch-englisches Lexikon über Perseus
  3. "Definition von" Technophobia " ". Dictionary.reference.com . Abgerufen 2008-07-29 .
    (1) tech · no · pho · bi · a (těk'nə-fō'bē-) n. Angst vor oder Abneigung gegen Technologie, insbesondere Computer und Hochtechnologie. -Verwandte Formen: tech'no · phobe 'n., Tech'no · pho'bic (-fō'bĭk) adj. "- (American Heritage Dictionary)
    (2)" tech · no · pho · Bi · a - Show Dinkel Aussprache [tek-nuh-foh-bee-uh] - Substantiv abnormale Angst vor oder Angst vor den Auswirkungen fortschrittlicher Technologie. [Origin: 1960–65; techno- + -phobia] —Verwandte Formen: tech · no · phobe, noun - (Dictionary.com ungekürzt (v1.1) basierend auf dem ungekürzten Wörterbuch von Random House, © Random House, Inc. 2006.)
  4. ^ Gilbert, David, Liz Lee-Kelley und Maya Barton. "Technophobie, geschlechtsspezifische Einflüsse und Entscheidungen der Verbraucher für technologiebezogene Produkte." Europäisches Journal für Innovationsmanagement 6.4 (2003): S. 253-263. Print.
  5. ^ Weil, Michelle M .; Rosen, Larry D. (1995). "Eine Studie über technologische Sophistication und Technophobie bei Studenten aus 23 Ländern". Computer im menschlichen Verhalten . 11 (1): 95–133. doi: 10.1016 / 0747-5632 (94) 00026-E. Über einen Zeitraum von zwei Jahren (1992-1994) wurden 3.392 Studierende des ersten Studienjahres an 38 Universitäten aus 23 Ländern in Bezug auf technologischen Fortschritt und Technophobie erhoben.
  6. a b c Weil, Michelle M .; Rosen, Larry D. (1995). "Eine Studie über technologische Sophistication und Technophobie bei Studenten aus 23 Ländern". Computer im menschlichen Verhalten . 11 (1): 95–133. doi: 10.1016 / 0747-5632 (94) 00026-E. Tabelle 2. Prozentsatz der Studenten in jedem Land, die ein hohes Maß an Technophobie besaßen ; Einige Punkte sind aus Tabelle 2 hervorzuheben. Erstens zeigt eine Gruppe von Ländern, darunter Indonesien, Polen, Indien, Kenia, Saudi-Arabien, Japan, Mexiko und Thailand, einen hohen Prozentsatz (über 50%) an technophobischen Studenten. Im Gegensatz dazu gibt es in fünf Ländern weniger als 30% Technophobe (USA, Jugoslawien - Kroatien, Singapur, Israel und Ungarn). Die restlichen Länder befanden sich zwischen diesen beiden Gruppierungen.
  7. "Index - Learning Circuits - ASTD". Schaltungen lernen. Archiviert aus dem Original am 11.05.2008 . 2010-06-02 .
  8. ^ a b Kevin Binfield. "Luddite History - Kevin Binfield - Murray State University". Campus.murraystate.edu. Archiviert vom Original am 2010-06-10 . 2010-06-02 .
  9. ^ "Romantik" abgerufen. Wsu.edu. Archiviert aus dem Original am 2010-05-28 . 2010-06-02 .
  10. ^ Goodyear, Anne Collins (2008). "Von der Technophilie zur Technophobie: Die Auswirkungen des Vietnam". Leonardo . 41 (2): 169–173. doi: 10.1162 / leon.2008.41.2.169.
  11. ^ "Environmental History Timeline". Runet.edu. 1969-06-22 . 2010-06-02 .
  12. ^ "The Luddites". Regent.edu. Archiviert aus dem Original am 2010-05-29 . 2010-06-02 .
  13. ^ Randall, Adrien (1997). "Reindeutung des" Luddismus ": Widerstand gegen neue Technologien in der britischen industriellen Revolution" Widerstand gegen neue Technologien: Kernkraft, Informationstechnologie und Biotechnologie . Cambridge University Press. S. 57–80.
  14. ^ Donald B. Kraybill, Karen M. Johnson-Weiner und Steven M. Nolt: The Amish Baltimore 2013, Seite 313.
  15. ^ [19659061] Schauen Sie, wer spricht - ein Artikel über den selektiven Einsatz von Technologien unter den Amish.
  16. ^ Technophobie: Science-Fiction-Visionen der Posthuman-Technologie Dana Goodyear "Man der Extreme "" The New Yorker "http://www.newyorker.com/reporting/2009/10/26/091026fa_fact_goodyear
at

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