Sogyal Rinpoche - Wikipedia

Sogyal Rinpoche (Tibetaner: [19451945Wylie: Bsod-rgyal ) (* 1947) ist ein tibetischer Dzogchen-Lama der Nyingma-Tradition. Vor seiner Pensionierung hatte er nach Missbrauchsvorwürfen 2017 ^[1] seit 40 Jahren in Europa, Amerika, Australien und Asien unterrichtet. ^[2] Er ist Gründer und ehemaliger spiritueller Direktor von Rigpa - einem internationalen Netzwerk von über 100 buddhistischen Zentren und Gruppen in 23 Ländern auf der ganzen Welt - und der Autor des Bestsellers Das tibetische Buch über Leben und Sterben das in 30 Sprachen und 56 Ländern gedruckt wurde. [19659004] Sogyal Rinpoche wurde wegen sexueller und physischer Übergriffe und Missbrauchs sowie des Missbrauchs von Wohltätigkeitsgeldern angeklagt. Die Anschuldigungen reichen bis in die 1970er Jahre zurück ^[4][5]. Rigpa kündigte an, dass diese Vorwürfe von einer externen Partei untersucht werden würden, und nun wurde ein Bericht veröffentlicht, der die meisten der Vorwürfe bestätigt. ^[6][7] Sogyal Rinpoche hat nicht auf den Bericht geantwortet, sondern erklärt: "Ich bin mir klar, dass ich klar bin Ich habe niemals gegen jemanden mit einem selbstsüchtigen Motiv oder einer schädlichen Absicht vorgegangen. " Bei einer früheren Gelegenheit haben sowohl er als auch Rigpa Vorwürfe bestritten. ^[8]

Biografie [ edit ]

Frühes Leben und Bildung [ edit ]

Sogyal Rinpoche wurde 1947 in die Familie Lakar geboren Die Tibeter nannten die Trehor-Region von Kham in Tibet. ^[9] Laut seiner Mutter erkannte die Gönnerin seiner Taufe und Stiefvater Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö die Inkarnation von Tertön Sogyal und überwachte seine Ausbildung im Kloster Dzongsar. ^[10] Diese Behauptung scheint jedoch keine andere Quelle zu haben. Er behauptet, traditionelle Fächer mit mehreren Tutoren studiert zu haben, darunter Khenpo Appey, der von Dzongsar Khyentse Chökyi Lodrö zu seinem Tutor ernannt wurde. ^[10][11]

Sogyal Rinpoche besuchte eine katholische Schule im indischen Kalimpong und studierte danach an der Delhi-Universität in Indiens Hauptstadt in den Westen kommen. 1971 erhielt er einen Platz, um vergleichende Religionswissenschaft am Trinity College in Cambridge als Gastwissenschaftler zu studieren. ^[12] Er studierte bei vielen Meistern aller Schulen des tibetischen Buddhismus, insbesondere Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyentse Rinpoche und Nyoshul Khenpo Rinpoche ^[13] Er begann zunächst für Dudjom Rinpoche in Kalimpong in Indien ^[14] zu übersetzen und übernahm später seine Rolle als Übersetzer in Europa und während einer Tournee durch die Vereinigten Staaten. ^[15] 1973 half er bei der Organisation der erste Besuch des Dalai Lama im Westen in Rom, zu dem auch eine Audienz bei Papst Paul VI. gehörte. ^[16]

Rigpa lehren und etablieren [ edit ]

Sogyal Rinpoche begann in London zu unterrichten 1974. Sein Zentrum, ein Haus in Kilburn, hieß ursprünglich Orgyen Chöling. Der Name wurde später in Dzogchen Orgyen Chöling geändert. Dudjom Rinpoche bat Sogyal Rinpoche auch, sich um sein Zentrum in der Rue Burq, Paris zu kümmern, das 1978 eröffnet wurde. ^[17] 1979 wählte Sogyal Rinpoche den Namen Rigpa - den innersten, essentiellen Geist des Geistes - für seine Arbeit. [19659023] Rigpa stellte bald einen Jahresplan für längere Seminare auf, die als Retreats bezeichnet werden, mit Sogyal Rinpoche und anderen Lehrern, die im Sommer Veranstaltungen in Frankreich, im Thanksgiving-Festland in Kalifornien, im Winter, gefolgt von Myall Lakes in Australien und dann zu Ostern zu Ostern leiteten Das erste Winterereignis in Kirchheim in Deutschland fand im Dezember 1986 statt, ^[20] 1989 fanden jährliche Rückzüge in Tiona Park in Australien statt, und das erste Thanksgiving-Retreat in den USA fand 1988 in Oakland statt. ^[19]

1987 wurde Rinpoche eingeladen, spiritueller Leiter des Zentrums in County Cork im Westen Irlands zu werden, aus dem Dzogchen Beara, Rigpas erste langfristige Retreat-Einrichtung, werden sollte. ^[21] 1991 gründete Sogyal Rinpoche das Retreat-Zentrum von L erab Ling in der Nähe von Montpellier in Südfrankreich. Dort fanden 1992 die ersten dreimonatigen Exerzitien statt. ^[22] Im Oktober 2007 wurde in Berlin ein Zentrum namens Dharma Mati feierlich eröffnet. ^[20]

Am 11. August 2017, aufgrund von Behauptungen über körperlichen, emotionalen und sexuellen Missbrauch seitens der Behörden Ex-Mitglieder von Rigpa, Sogyal Rinpoche, "beschlossen, sich mit sofortiger Wirkung von allen Organisationen, die in verschiedenen Ländern der Welt den Namen Rigpa tragen, zurückzuziehen." ^[1]

Das tibetische Buch des Lebens und Sterbens [19459008 [ edit ]

Im Jahr 1983 traf Rinpoche Elizabeth Kübler-Ross, Kenneth Ring und andere Persönlichkeiten der Pflegeberufe und der Nahtoderforschung, und sie ermutigten ihn, seine Arbeit weiterzuentwickeln Er öffnete die tibetischen Lehren über den Tod und half den Sterbenden. ^[19] Rinpoche lehrte weiterhin in der ganzen Welt. 1989 traf Rinpoche 1989 in Nepal mit Andrew Harvey zusammen und bat ihn, an dem Projekt mitzuwirken. ^[23] Der Mitherausgeber Patrick Gaffney sagte über den Schreibprozess: "Wahrscheinlich ist ein Buch noch nie so ungewöhnlich geschrieben worden. "^[23]

Das tibetische Buch über Leben und Sterben wurde erstmals im September 1992 in den Vereinigten Staaten lanciert. Dort wurde es hoch gelobt und verbrachte mehrere Wochen an der Spitze der Bestsellerlisten. ^[24] Es wurde später veröffentlicht das Vereinigte Königreich, Australien und Indien, und zuerst ins Deutsche und Französische übersetzt. Bis heute wurden mehr als zwei Millionen Exemplare in 30 Sprachen und 56 Ländern gedruckt. ^{[ Zitat benötigt}

Konferenzen und Ereignisse [ edit ] 19659011] Rinpoche ist ein regelmäßiger Redner auf Konferenzen auf der ganzen Welt, der sich mit Themen wie Buddhismus in der modernen Welt, Tod und Sterben, Meditation und Glück beschäftigt. 2004 diente er als Hauptredner im Parlament der Weltreligionen, wo sich über 8.000 religiöse Führer und Laien in Barcelona in Spanien versammelten, um über die Themen religiöse Gewalt, den Zugang zu sauberem Wasser, das Schicksal von Flüchtlingen weltweit und über das Internet zu diskutieren Die Beseitigung der Schulden der Entwicklungsländer. ^[25] Im August 2008 trat er mit Robert Thurman am Aspen Institute in Aspen, Colorado, zusammen, um im Rahmen eines Symposiums mit dem Titel "Seine Heiligkeit der Dalai Lama" in Aspen über "Das einzigartige buddhistische Erbe Tibets" zu sprechen Eine Feier der tibetischen Kultur ", die gemeinsam mit der Conservancy für tibetische Kunst und Kultur organisiert wurde. ^[26] Im Oktober 2010 hielt er auf der Internationalen Konferenz über Tibetischen Buddhismus an der Emory University eine Keynote über" Tibetischer Buddhismus in der modernen westlichen Kultur " ^[27] 2011 war er ein Hauptredner und Teilnehmer an der Globalen Buddhistischen Kongregation in Delhi, die "religiöse, spirituelle und weltweite Führer sowie 800 Gelehrte" zusammenbrachte. Delegierte und Beobachter aus 32 Ländern. "^[28] Ziel war es, sowohl die Fähigkeit als auch die Widerstandsfähigkeit des Buddhismus zu untersuchen, um sich mit den dringlichsten Anliegen der modernen Welt auseinanderzusetzen, nämlich Gewalt, soziales und wirtschaftliches Gefälle, Umweltverschlechterung und Zwietracht zwischen und innerhalb von Gemeinschaften und Nationen "und" einen Beitrag zur Kultivierung und Förderung von Frieden, Harmonie, Koexistenz und gemeinsamer Verantwortung in der Vielfalt der Kulturen, Gemeinschaften und Nationen zu leisten. "^[28] 2012 war er ein Hauptredner des Happiness and Seine Ursachen Konferenz in Sydney. ^[29]

Im Osten [ edit ]

Sogyal Rinpoche führt ein Empowerment-Ritual in Bhutan durch

. Rinpoche unterrichtet regelmäßig in Indien in der Foundation Für die universelle Verantwortung Seiner Heiligkeit des Dalai Lama. ^[30] Er unterrichtet auch in den Himalaya-Gebieten von Sikkim, wo er einen Teil seiner Kindheit verbrachte, und Bhutan. Er unterrichtet seit 2007 jährlich in Bhutan, und seine Lehren werden regelmäßig im Fernsehen gezeigt. ^[31] Der erste Premierminister von Bhutan und Verfechter seiner Philosophie des Nationalen Glücks, Lyonchen Jigme Yoser Thinley, besucht regelmäßig die Lehren von Rinpoche. ^[32] ] Sogyal Rinpoche hat gesagt, er habe beschlossen, den Unterricht in Bhutan zu einer Priorität zu machen, da es das einzige unabhängige Vajrayana-Buddhistenland der Welt ist. Er sagte auch, dass "die heutige jüngere Generation im Himalaya-Gebiet das Dharma auf praktische Weise verstehen muss" und dass "das Dharma auf eine echte Weise zu verstehen, ein wichtiger und integraler Bestandteil der Entwicklung von Bhutan ist", ^[32]

1998 Rinpoche wurde offiziell der Thron von Tertön Sogyals Heimkloster in Tibet, Kalzang Monastery, von Abt, Sherab Özer Rinpoche, in einer Zeremonie in Frankreich angeboten. ^[33]

Lehre

Laut Stephen Batchelor ist Sogyal Rinpoche "für seinen Humor, seine unermüdliche Energie, seine Klarheit und seine periodische Exzentrizität bekannt." ^[12] In seinen Lehren konzentriert er sich oft auf das buddhistische Verständnis des Geistes und das, was im Geist bekannt ist Tibetische Tradition als Natur des Geistes, unberührtes Bewusstsein oder Rigpa sowie Meditation als Mittel, um letztendlich die Natur des Geistes zu erkennen. Ein anderes gemeinsames Thema sind Tod und Sterben, eines der Hauptthemen seines Buches "Das tibetische Buch des Lebens und Sterbens".

In dem, was er als Fortsetzung der nicht-sektiererischen Bewegung Rimé (tib. ris med ) sieht, die im 19. Jahrhundert in Osttibet prominent geworden ist, verweist er häufig auf Lehren aller Tibeter Traditionen und Zitate aus nicht-tibetischen Quellen wie Dhammapada ^[34] und Lehrern, die anderen Traditionen angehören wie dem Zen-Meister Shunryu Suzuki. ^[35] Er schrieb:

Ich glaube, es gibt eine faszinierende Parallele zwischen dem außergewöhnlichen Reichtum der spirituellen Kultur Tibets zur Zeit der großen Pioniere dieser Rimé-Bewegung, wie Jamyang Khyentse Wangpo und Jamgön Kongtrul, und der großen Vielfalt an Abstammungslinien, die wir in den Westen heute. In gewisser Weise bietet die Vision von Rimé ein Modell dafür, wie das Dharma im Westen und in Amerika fortzusetzen ist, mit Respekt für unsere getrennten authentischen Traditionen und dennoch mit Blick auf die Kreativität und den Einfallsreichtum der verschiedenen Zweige des Buddha-Dharma haben sich in der amerikanischen Landschaft niedergelassen. Wir können alle inspirieren, helfen und miteinander vernetzen, jedoch ohne Verwirrung oder unangemessene Vermischung unserer Traditionen. ^[36]

Rinpoche erzählt gerne von seinen eigenen Lehrern und betont die Wichtigkeit der Hingabe, oft zitiert er Dilgo Khyentse Rinpoche, der oft zitiert sagte: "Hingabe ist die Essenz des Pfades." ^[37] Dennoch, so Charles Tart, "ermutigt er" seine Schüler, ihre Hingabe an seine Lehrer zu richten, nicht an ihn persönlich, auch wenn der größte Teil des tibetischen Buddhismus großen Wert auf sie legt Ergebenheit gegenüber dem Lehrer. "^[38]

Missbrauchsvorwürfe [ edit

1994 wurde eine Zivilklage in Höhe von 10 Millionen US-Dollar gegen Sogyal Rinpoche eingereicht. ^[39] Es wurde behauptet, dass er sie benutzt hatte seine Position als spiritueller Führer, um eine seiner Studentinnen dazu zu bringen, sexuelle Beziehungen mit ihm aufzunehmen. Die Beschwerde umfasste Anschuldigungen wegen emotionaler Belastung, Verletzung der Treuepflicht sowie Körperverletzung und Batterie. ^[40][41] Die Klage wurde außergerichtlich beigelegt.

Im Jahr 2011 wurden verwandte Behauptungen von der Journalistin Mary Finnigan, die 1995 auch Hauptautorin des Originalartikels war, eingeführt. ^{[42] [43]}

2014 berichtete Marion Dapsance über ihre siebenjährige Untersuchung von Sogyal Rinpoche. ^[44][45] Die Erfahrungen einer ihrer Befragten, "Mimi", einer langjährigen weiblichen Mitarbeiterin von Sogyal Rinpoche, wurden auch im Jahr veröffentlicht. L ' Obs beschreibt detailliert den sexuellen und psychologischen Missbrauch, den sie und ihre Begleiter erlebt haben. ^[46][47][48] Im Jahr 2015 verließ der langjährige Direktor von Rigpa France, Olivier Raurich, die Organisation "aus Protest gegen die diktatorische Atmosphäre". ^[49] ] Ein anderes Opfer von Sogyal Rinpoche sprach sich im niederländischen Programm für Zeitgeschehen (19459007) Brandpunt am 13. Juni 2017 aus. [1945993] [51] [1945994] [1945994] ]

Am 20. Juli 2017, buddhistische Veröffentlichung Löwengebrüll veröffentlichte einen Artikel mit Auszügen aus einem Brief, der von gegenwärtigen und ehemaligen Rigpa-Studenten geschrieben und an Sogyal Rinpoche geschickt wurde, mit Einzelheiten zu Anschuldigungen. ^[53][54] Die acht Studenten waren alle langjährige Rigpa-Mitglieder, viele davon in leitenden Positionen innerhalb der Rigpa-Organisation , darunter Direktoren, ein ehemaliges Vorstandsmitglied und persönliche Assistenten von Sogyal Rinpoche. Der zwölfseitige Brief vom 14. Juli 2017 beschreibt explizit sexuellen, körperlichen und emotionalen Missbrauch von Sogyal Rinpoche von Studenten der Rigpa, der sich über einen langen Zeitraum erstreckt. Es heißt, dass sie schwer geschlagen wurden, sexuelle Handlungen und Lügen forderten, um Sogyals schlechtes Benehmen zu verbergen. ^[55] Der Brief beschreibt auch, dass Sogyal einen verschwenderischen und nachsichtigen Lebensstil hat, und zeigt, dass dies durch Spenden unterstützt wird Lebensstil und eine tyrannische und missbräuchliche Art gegenüber denen, die eng mit ihm zusammengearbeitet haben und die häufig die Leitung der Rigpa-Organisation übernahmen. ^{[53] [1945940]}

Der Brief auch stellt fest, dass das öffentliche Gesicht von Sogyal Rinpoche sorgfältig entwickelt wurde und es ihm gelang, eine Person zu fördern, die weise, mitfühlend und praktisch unfehlbar war, ein Bild, das dem privaten Sogyal Rinpoche sehr widersprach, dessen missbräuchliche und narzisstische Persönlichkeit und Taten verborgen blieben mit großem Aufwand von der Öffentlichkeit und der breiteren Rigpa-Sangha durch seinen inneren Kreis. ^{[53] [54]}

Matthieu Ricard, ein enger Berater des Dalai Lama, hat erklärt, dass das Verhalten von Sogyal-Lakar, wie in dem Brief beschrieben, "offensichtlich inakzeptabel ist - vom Standpunkt der gewöhnlichen Moral aus, ganz zu schweigen von der buddhistischen Ethik. Dies gilt umso mehr angesichts des erheblichen Leidens, das sich aus solchen Handlungen ergeben hat. " ^{[56] [57]}

Am 1. August 2017 bei einer Konferenz in Ladakh In Indien sprach der Dalai Lama die Frage des Fehlverhaltens in buddhistischen Gemeinschaften an und sagte: "Sogyal Rinpoche, mein sehr guter Freund. Jetzt ist er in Ungnade gefallen." ^[58] Diese Kritik wurde auf Rigpas Organisation während einer Interaktion mit Studenten der University of California übertragen Kalifornien, San Diego, in seiner Residenz in Dharamsala am 6. September 2017. ^[59]

Am 3. August 2017 die Französische Buddhistische Union ( L'Union Bouddhiste de France ) suspendierte die Mitgliedschaft von Rigpa France und seines Zentrums Rigpa Lérab Ling. ^[60]

Am 11. August 2017 trat Sogyal nach den Missbrauchsvorwürfen aus seiner Position als Rigpa's geistiger Leiter zurück. ^[61]

Am 5. September 2018 berichtete Rigpa re mietete den durch die Untersuchung der britischen Anwaltskanzlei Lewis Silkin erstellten Bericht.

Unabhängige Untersuchung von Lewis Silkin [ edit ]

Der Bericht ^[7] von Lewis Silkin bestätigte, dass bezüglich der Wahrscheinlichkeiten:

• Einige Schüler von Sogyal Lakar (die zum "inneren Kreis" gehörten) wurden von ihm ernsthaften körperlichen, sexuellen und emotionalen Misshandlungen ausgesetzt. und

• gab es ältere Personen innerhalb von Rigpa, die sich mindestens einiger dieser Probleme bewusst waren und sie nicht angesprochen haben, wodurch andere gefährdet wurden.

Ihr Bericht enthält 12 Empfehlungen, von denen der erste besagt, dass wenn Rigpa dies wünscht eine Organisation:

• Sogyal Lakar sollte nicht an zukünftigen Veranstaltungen von Rigpa teilnehmen oder anderweitig Kontakt zu seinen Schülern haben;

• Rigpa sollte Schritte unternehmen, um sich soweit wie möglich von Sogyal Lakar zu lösen (unter Berücksichtigung aller rechtlichen Regelungen, die dies zulassen.) kann die Organisation vorerst mit ihm verbinden.) ^[62]

Filme und Dokumentationen [ edit ]

Sogyal Rinpoche erschien in Bernardo Bertoluccis Film von 1993 Little Buddha im Rolle von Kenpo Tenzin. ^[63] Er war in Frank Cvitanovichs The Making of a Modern Mystic zu sehen, der 1993 für die BBC gemacht wurde. ^[64] Er war auch Gegenstand eines Dokumentarfilms des deutschen Filmemachers Boris Penth Sogyal Rinpoche: Alte Weisheit für die moderne Welt ( Mitgefühl, Weisheit und Humor ), die Interviews mit John Cleese und dem früheren tibetanischen Premierminister Samdhong Rinpoche umfasst das i Internationales buddhistisches Filmfestival in London im Jahr 2008 ^[66] und wird auf anderen Filmfestivals auf der ganzen Welt gezeigt. ^[67] Er ist auch in der Dokumentation von Sasha Meyerowitz aus dem Jahr 2008 Lehren über Milarepa und Publikationen zu sehen. edit ]

Books [ edit ]

• Sogyal Rinpoche (1990). Dzogchen und Padmasambhava (2. Aufl.). Rigpa-Publikationen. ISBN 0-9624884-0-2.
• Sogyal Rinpoche (1994). Das tibetische Buch vom Leben und Sterben . HarperCollins. ISBN 0-06-250834-2.
• Sogyal Rinpoche (1995). Blick nach Blick: Tägliche Reflexionen über Leben und Sterben . Fahrer. ISBN 0-7126-6237-5
• Sogyal Rinpoche (2002). Die Zukunft des Buddhismus . Rider & Co. ISBN 0-7126-1564-4.

Artikel und Beiträge [ edit ]

• Sogyal Rinpoche (Mitarbeiter) (2004). Ray, Reginald A., Hrsg. Der Pocket Tibetan Buddhist Reader . Boston, MA: Shambhala-Veröffentlichungen. ISBN 1-57062-851-3.
• Sogyal Rinpoche (2004). "Im Spiegel des Todes". In Meeske, Kathryn. Heilige Stimmen der Nyingma-Meister . Kalifornien: Padma Publishing. S. 148–161. ISBN 1-881847-35-7
• Sogyal Rinpoche (2005). "Die Erinnerung an vergangene Leben aus der tibetisch-buddhistischen Perspektive". In Cott Jonathon. Auf dem Meer der Erinnerung: Eine Reise vom Vergessen zum Erinnern . Beliebiges Haus. ISBN 1-4000-6058-3.
• Sogyal Rinpoche (2006). "Geschenk des Dharma". In Coburn, Brot. Himalaya: Persönliche Geschichten von Größe, Herausforderung und Hoffnung . National Geographic Books. S. 62–67. ISBN 978-0792261926.
• Sogyal Rinpoche (2012). "Sogyal Rinpoche". In Bradley Rosalind. Eine Welt des Gebets: Spirituelle Führer, Aktivisten und Humanisten teilen ihre Lieblingsgebete . Orbis-Bücher. S. 150–151. ISBN 978-1-57075-952-9
• Sogyal Rinpoche (2012). "Tibetischer Buddhismus in der modernen westlichen Kultur". In Schuyler Kathryn Goldman. Innerer Frieden - globale Bedeutung: Tibetischer Buddhismus, Führung und Arbeit . Information Age Publishing. ISBN 978-1-61735-918-7
• Sogyal Rinpoche (2013). "Verstand und Meditation verstehen: Ein buddhistischer Ansatz für das Wohlbefinden". In Fraser, Andy. Die heilende Kraft der Meditation: Führende Experten für Buddhismus, Psychologie und Medizin untersuchen die gesundheitlichen Vorteile kontemplativer Praxis . Shambhala-Veröffentlichungen. S. 3–17. ISBN 978-1611800593.

Vorworte und Einführungen [ ]

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• der Dalai Lama, Geist in Komfort und Leichtigkeit Wisdom Publications, 2007, ISBN 0-86171-493-8 [19659122] Tulku Urgyen Rinpoche, Lodernder Glanz: Die Memoiren von Tulku Urgyen Rinpoche Nordatlantikbücher, 2005, ISBN 962-7341-56-8
• Don Farber, Portraits von [Donarberber] Tibetan Buddhist Masters University of California Press 2005, ISBN 0-520-23973-3
• Nyoshul Khenpo Jamyang Dorje (übersetzt von Richard Barron), Eine wunderbare Girlande aus seltenen Edelsteinen: Biografien von Meister des Bewusstseins in der Dzogchen-Linie (Eine spirituelle Geschichte der Lehren über natürliche Vollkommenheit) Padma Publications, 2005, ISBN 1-881847-41-1
• Tsoknyi Rinpoche, Fearless Simplicity : Der Dzogchen-Weg, frei in einer komplexen Welt zu leben Rangjung Yeshe Publications, Nepal, 2003, ISBN 962-7341-48-7
• der Dalai Lam a, Dzogchen: Die Herzessenz der großen Perfektion Snow Lion Publications, 2000, ISBN 1-55939-219-3
• Khenpo Namdrol Die Praxis von Vajrakilaya , Snow Lion Publications, 1999, ISBN 1-55939-103-0
• Christine Longaker, Dem Tod begegnen und Hoffnung finden: Ein Leitfaden für die emotionale und spirituelle Fürsorge der Sterbenden Arrow Books , 1998, ISBN 0-09-917692-0
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  Michaela Haas, The Tibetan Book of Living and Lying, Süddeutsche Zeitung, August 13, 2017 https://projekte.sueddeutsche.de/artikel/gesellschaft/the-tibetan-book-of-living-and-lying-e435145/

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