Advent Christian Church (Advent Christian General Conference)
Abkürzung
ACGC [1]
Klassifizierung
Protestant
Regierende
Regisseur
Regisseur
] Rev. Steve Lawson [2]
Verbände
Nationale Vereinigung der Evangelikalen, [3] Evangelischer Rat für finanzielle Verantwortlichkeit, [4]
North Carolina
Gründer
Jonathan Cummings
Herkunft
1860 Salem, Massachusetts
Offizielle Website
www .acgc . Die christliche Adventskirche (19459025), auch bekannt als Advents-Christen-Generalkonferenz, ist eine "First-Day" - Gruppe von adventistischen Christen, die 1860 auf der Grundlage der Lehren von William Miller gegründet wurde. Der leitende Direktor der Organisation ist Reverend Steve Lawson. und sein Präsident ist Reverend Paul Dean. [5]
Mit Hauptsitz in Charlotte im US-Bundesstaat North Carolina umfassen die zentralen Büros globale Aufgaben, Führungsaufbau, Kirchengesundheit, Studentenministerien, Familienministerien und Kommunikationsbemühungen. [5] Diese Ministerien Sie stehen unter der Leitung des Exekutivdirektors der Organisation, Rev. Steve Lawson, [6] der gegenüber dem Exekutivrat der Organisation rechenschaftspflichtig ist. Dieser Rat, ein Verwaltungsrat, der aus gewählten Vertretern der christlichen Adventskirchen besteht, [7] wird vom Präsidenten der Organisation, Rev. Paul Dean, geleitet. [8]
Neben der Arbeit der Zentralämter wird mehr lokalisierte Arbeit geleistet fünf Regionen der USA und Kanadas unter der Leitung von fünf regionalen Superintendenten, [9] sowie in mehreren staatlichen Konferenzorganen und in 30 Ländern der Welt.
Die Organisation hält an einer Kongregationsstruktur fest, in der sich jede ihrer Mitgliedskirchen und ihre Mitglieder in die Gesamtleitung der Organisation einbringen. [7]
Frühgeschichte []
] William Miller [ edit ]
Die erste Advent Christian Association wurde 1860 in Salem, Massachusetts, gegründet. Die Gründung der Kirche basiert auf den adventistischen Lehren, die der Baptisten-Prediger William Miller aus Pittsfield begonnen hatte , Massachusetts. Für viele Jahre studierte Miller die im Alten Testament aufgezeichneten Prophezeiungen, insbesondere das Buch Daniel und das Buch der Offenbarung aus dem Neuen Testament. Nach vielen Berechnungen kündigte er 1831 an, dass der Zweite Advent 1844 stattfinden würde. Tausende Menschen glaubten ihm und verkauften ihre Besitztümer. Seine Anhänger, genannt Millerites, warteten auf das Kommen Christi und das Ende der Welt und waren sehr enttäuscht, als sich seine Vorhersagen als unrichtig herausstellten.
Albany Conference [ edit ]
Die Albany-Konferenz, die sich nach den misslungenen Vorhersagen von Miller bildete, wurde 1845 abgehalten. Die Konferenz umfasste viele große Millerite-Führer, wie Miller selbst . Die christliche Adventskirche hat ihre Wurzeln in dieser Gruppe.
Jonathan Cummings [ edit ]
Jonathan Cummings (1817–1894), [10] ein Schüler von Miller, der Millers Vorhersage von Christi Rückkehr auf 1854 zurückstellte, beeinflusste auch die Gründer die Advent Christliche Vereinigung. Eine dritte Wurzel der Advents-Christen findet sich im Aufkommen der Lehre der bedingten Unsterblichkeit unter adventistischen Predigern wie Charles F. Hudson (1795–1881) und George Storrs (1796–1879). Sie lehnten ab, was ihrer Meinung nach ein Bestandteil der griechischen Philosophie (Unsterblichkeit der Seele) war, und sie lehrten, dass, obwohl der Mensch für die Unsterblichkeit geschaffen wurde, diese Unsterblichkeit durch den Fall Adams verloren worden war. Sie glaubten, dass nur die Erlösten das ewige Leben erhalten würden; Die Toten würden unbewusst auf die Auferstehung und das endgültige Urteil warten. Zum Zeitpunkt des Gerichts würden die Gottlosen aussterben. Diese Lehren trennten sie von einigen innerhalb der Milleritenbewegung.
Glaubensbekenntnisse [ edit ]
Die christliche Christliche Erklärung zum Glauben edit ]
Die christliche Christliche Adventserklärung ist wie folgt: [11]
Wir glauben, dass die Bibel das inspirierte, das einzig unfehlbare, autoritative Wort Gottes ist. (2. Timotheus 3:16; 2. Petrus 1: 20-21)
Wir glauben, dass es einen Gott gibt, der ewig in drei Personen existiert: Vater, Sohn und Heiliger Geist. (Deuteronomium 6: 4; Matthäus 28:19)
Wir glauben an die Gottheit unseres Herrn Jesus Christus, an seine jungfräuliche Geburt, an sein sündloses Leben, an seine Wunder, an seinen stellvertretenden und sühnenden Tod durch Sein vergossenes Blut, an seine körperliche Auferstehung, an seinen Aufstieg nach rechts Hand des Vaters und in seiner persönlichen Rückkehr in Kraft und Herrlichkeit. (Philipper 2: 6-11; 1. Petrus 3:18; Römer 5: 9; Matthäus 26:64)
Wir glauben, dass für die Errettung verlorener und sündiger Menschen die Regeneration durch den Heiligen Geist absolut unerlässlich ist. (Titus 3: 4-7)
Wir glauben an das gegenwärtige Wirken des Heiligen Geistes, durch dessen Unterbringung der Christ ein gottesfürchtiges Leben führen kann. (Johannes 14: 15-18; Johannes 16:13; Johannes 16: 7-11)
Wir glauben an die Auferstehung sowohl der Erretteten als auch der Verlorenen; die, die zur Auferstehung des Lebens gerettet sind, und die, die zur Auferstehung der Verdammnis verloren sind. (1. Korinther 15,10-23; Johannes 5,28-29)
Wir glauben an die geistige Einheit der Gläubigen in unserem Herrn Jesus Christus. (Epheser 1: 22-23; Apostelgeschichte 2: 41-47)
Die christliche Adventserklärung der Prinzipien [ edit ]
Die christliche Adventserklärung der Prinzipien lautet wie folgt: [12]
Wir glauben, dass die Bibel das inspirierte Wort Gottes ist in seiner Gesamtheit eine Offenbarung, die dem Menschen unter göttlicher Inspiration und Vorsehung gegeben wird; dass seine historischen Aussagen richtig sind und dass es der einzige göttliche und unfehlbare Maßstab des Glaubens und der Praxis ist.
Wir glauben, wie in der Bibel offenbart:
In einem Gott, unserem Vater, ewig und unendlich in seiner Weisheit, Liebe und Macht, dem Schöpfer aller Dinge, "in dem wir leben und uns bewegen und unser Sein haben" (19659058) und in Jesus Christus, unser Herr, der eingeborene Sohn Gottes, empfangen vom Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria; Wer kam in unsere Welt, um das Verlorene zu suchen und zu retten; wer starb für unsere Sünden; Wer wurde zu unserer Rechtfertigung körperlich von den Toten auferweckt; der im Himmel als unser Hohepriester und Vermittler aufgestiegen ist und der am Ende dieses Zeitalters wiederkommen wird, um die Lebenden und die Toten zu richten und für immer und ewig zu regieren.
Und im Heiligen Geist, der Tröster Gesandt von Gott, um die Welt der Sünde, der Gerechtigkeit und des Gerichts zu überzeugen, wodurch wir bis zum Tag der Erlösung geheiligt und versiegelt werden.
Wir glauben, dass der Mensch für die Unsterblichkeit geschaffen wurde, aber durch Sünde er hat sein göttliches Erstgeburtsrecht verwirkt; dass der Tod wegen der Sünde in die Welt eingedrungen ist und über alle Menschen gegangen ist; und nur durch den Glauben an Jesus Christus, den von Gott geweihten Lebensspender, können Menschen "Teilhaber der göttlichen Natur" werden und für immer leben.
Wir glauben, dass der Tod für alle rechtschaffenen und bösen Menschen ein Zustand der Bewusstlosigkeit ist ; ein Zustand, der bis zur Auferstehung bei Christi Wiederkunft unverändert bleibt, zu welcher Zeit die Gerechten ewiges Leben erhalten werden, während die Bösen "mit ewiger Zerstörung bestraft" werden; die vollständige Auslöschung des Seins erleiden.
Wir glauben, dass die Erlösung für alle frei ist, die in diesem Leben und in diesem Zeitalter es unter den auferlegten Bedingungen akzeptieren, welche Bedingungen einfach und unflexibel sind, nämlich sich von der Sünde zu wenden, der Umkehr entgegenzuwirken Gott, der Glaube an den Herrn Jesus Christus und ein Leben der Einweihung in den Dienst Gottes; Damit wird jegliche Hoffnung auf eine zukünftige Probe oder auf eine universale Errettung ausgeschlossen. 19659058 Wir glauben, dass Jesus Christus gemäß seiner Verheißung auf die Erde zurückkehren wird, sogar "in gleicher Weise", wenn er in den Himmel kommt - persönlich, sichtbar und herrlich - hier für immer zu regieren; und dass dieses Kommen die Hoffnung der Kirche ist, insofern, als von diesem Kommen die Auferstehung und der Lohn der Gerechten, die Abschaffung der Sünde und ihre Folgen und die Erneuerung der Erde, die jetzt von der Sünde getrübt wird, abhängen, um die ewige Heimat zu werden von den Erlösten, nach welchem Ereignis die Erde für immer frei von Sünde und Tod sein wird.
Wir glauben, dass die biblische Prophezeiung die ungefähre Zeit der Wiederkunft Christi angedeutet hat und dass sie ihr Zeugnis mit den Zeichen unserer Zeit vergleicht Er ist in der Nähe, "sogar an den Türen", und wir glauben, dass die große Pflicht der Stunde die Verkündigung dieser baldigen Erlösung, die Verteidigung der biblischen Autorität, Inspiration und Wahrheit und die Errettung verlorener Menschen ist. [19659058WirglaubendassdieKircheChristieineInstitutiongöttlichenUrsprungsistdieallewahrenChristengleichwelchenNamenseinschließt;DieörtlichenkirchlichenOrganisationensolltenjedochunabhängigvonderäußerenKontrollederKongregationinderRegierungundkeinemDiktateinesPriesterseinesBischofsodereinesPapstessein-obwohlzwischenalldiesenOrganisationeneineechteGemeinschaftundAktionseinheitbestehensollteWirglaubendassdiesdieeinzigeistVerordnungenderKircheChristisinddieTaufeunddasAbendmahldesHerrn;ImmersionistdieeinzigwahreTaufe
Wir glauben, dass der erste Tag der Woche, an dem sich die frühe Kirche in Erinnerung an die Auferstehung Christi erinnert, als christlicher Sabbat betrachtet und als Ruhetag genutzt werden sollte und religiöse Anbetung.
Wir glauben, dass der Krieg dem Geist und den Lehren unseres Herrn und Herrn Jesus Christus widerspricht; dass es dem Geist der wahren Brüderlichkeit zuwiderläuft; und dass unser Einfluss dagegen verwendet werden sollte. Wir glauben, dass die Bibel auch lehrt, dass eine ordnungsgemäß konstituierte Regierung von Gott bestimmt wird und ein göttliches Instrument für das Wohlergehen und den Schutz des Menschen ist. Wenn ein Advents-Christ auf der Grundlage der Schrift und des Gewissens beschließt, entweder Waffen zu tragen oder Strafen für seine Weigerung aufzuerlegen, sollten die örtlichen Advent-Christlichen Gemeinden die Fortsetzung der Gemeinschaft und Pflege verlängern.
Statistics [ edit ]
2006 hatte die christliche Adventskirche in 293 Kirchen in den Vereinigten Staaten etwa 25.600 Mitglieder - eine Zahl, die sich nicht grundlegend von den 28.300 im Jahr 1925 unterschied, mit relativ stabilen Mitgliedern in den dazwischen liegenden Jahren [13] Die größte Konzentration von Kirchen liegt an der Ostküste der Vereinigten Staaten, wo in den meisten Staaten eine starke Konzentration von Kirchen besteht. Darüber hinaus haben sie weltweit rund 100.000 Mitglieder, verteilt auf Arbeit in 30 Ländern.
Mitgliedschaften und Partnerschaften [ edit ]
Die christliche Adventskirche ist Mitglied der Nationalen Vereinigung der Evangelikalen und des Evangelischen Rates für finanzielle Verantwortlichkeit. Sie arbeiten auch mit mehreren anderen evangelikalen Ministerien zusammen. [14]
Siehe auch []
. Referenzen [
]
Crocombe, Jeff (2003). "Advent Christian Church". In Hillerbrand Hans Joachim. Enzyklopädie des Protestantismus . 1 . New York: Taylor und Francis. p. 10.
Glenmary Research Center. Kirchen und Kirchenmitgliedschaft in den Vereinigten Staaten (1990) .
Hewitt, Clyde E. Mitternacht und Morgen: Die Miller-Bewegung und die Gründung der christlichen Adventskirche Knight, George R. (1994). 1844 und der Aufstieg des sabbatarischen Adventismus . Hagerstown, MD: Review and Herald Publishing. (Teil VIII hebt die Konferenz von Albany von 1845 hervor, die zu einem prägenden Treffen in der Entwicklung der christlichen Adventkonzession wurde (132).)
Mead, Frank S .; Hill, Samuel S .; Atwood, Craig D. Handbook of Denominations in den Vereinigten Staaten .
Melton, J. Gordon (Hrsg.). Enzyklopädie der amerikanischen Religionen
Tarling, Lowell R. (1981). "Die christliche Adventskirche". Die Grenzen des Siebenten-Tags-Adventismus: Eine Studie über Separatistengruppen, die aus der Siebenten-Tags-Adventist-Kirche hervorgingen (1844–1980) . Barragga Bay, Bermagui South, NSW: Galiläa-Veröffentlichungen. S. 12–23. ISBN 0-9593457-0-1.
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